臧柳成
摘 要:初中的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià),主要指的是在教學(xué)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思維狀態(tài)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。好的評(píng)價(jià)將對(duì)學(xué)生起到促進(jìn)作用,對(duì)于學(xué)生的成績(jī)也將起到直接的影響。主要對(duì)初中的道德與法治課程教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析,并提出了改進(jìn)建議,希望為初中道德與法治教學(xué)開(kāi)展提供一些有益的建議。
關(guān)鍵詞:道德與法治;教學(xué)評(píng)價(jià);問(wèn)題;對(duì)策
評(píng)價(jià)具有診斷、激勵(lì)和導(dǎo)向等多種功能,是教學(xué)當(dāng)中的靈魂所在。但當(dāng)前階段在我國(guó)初中的道德與法治教學(xué)當(dāng)中,所實(shí)施的教學(xué)評(píng)價(jià)仍然受到傳統(tǒng)思想的影響,導(dǎo)致評(píng)價(jià)不夠客觀,評(píng)價(jià)效果也難以展現(xiàn)。因此,在當(dāng)前階段還需要積極對(duì)當(dāng)中所存在的問(wèn)題進(jìn)行研究,從而找到更加有效的方式來(lái)解決問(wèn)題。下面將對(duì)初中道德與法治課教學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題及解決對(duì)策進(jìn)行詳細(xì)的討論。
一、初中道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題
初中道德與法治教學(xué)是教學(xué)當(dāng)中的基礎(chǔ)內(nèi)容,關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)和能力發(fā)展,但在教學(xué)評(píng)價(jià)方面由于長(zhǎng)時(shí)間受到傳統(tǒng)教育思想的影響,導(dǎo)致評(píng)價(jià)比較單一化。而且,教師在評(píng)價(jià)當(dāng)中主要是通過(guò)問(wèn)題或者試卷方式進(jìn)行的,導(dǎo)致學(xué)生也錯(cuò)誤地認(rèn)為道德與法治教學(xué)只要記住了書(shū)本上的知識(shí)即可。同時(shí),在教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中教師關(guān)注的往往是結(jié)果,對(duì)于學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)不夠重視,從而嚴(yán)重限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展。在這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中不僅不利于學(xué)生的獨(dú)立思考,同時(shí)也將嚴(yán)重限制學(xué)生主動(dòng)探究精神和能力的發(fā)展,促使道德與法治教學(xué)的效果難以體現(xiàn)。
二、初中道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)展對(duì)策
1.尊重學(xué)生的主體性
在教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中教師需要讓學(xué)生直接參與到教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)當(dāng)中去,對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)結(jié)果等進(jìn)行自己的觀點(diǎn)闡述。通過(guò)直接參與評(píng)價(jià),學(xué)生能深刻地感受到自己與評(píng)價(jià)要求之間的差距,從而更加主動(dòng)地進(jìn)行自我提升和調(diào)整,對(duì)于他們的積極性提升具有重要意義。例如,在學(xué)習(xí)“中華傳統(tǒng)文化”的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“中華禮儀文化大賽”,讓學(xué)生能根據(jù)自己的能力和實(shí)際情況來(lái)參與比賽。當(dāng)中主要包括儀表禮儀、儀態(tài)禮儀、電話禮儀和談吐禮儀等多方面的內(nèi)容,讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的舞蹈、詩(shī)歌或者演唱等方式的表演,并將表演設(shè)置好對(duì)應(yīng)的分?jǐn)?shù),然后由每個(gè)小組指派一名成員來(lái)參與,輪流進(jìn)行所有的表演。在表演完成以后由教師來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),并選出最佳舞蹈獎(jiǎng)、最佳儀態(tài)獎(jiǎng)、最佳口才獎(jiǎng)等。通過(guò)這樣的方式學(xué)生既能全面參與其中,也能在潛移默化當(dāng)中學(xué)習(xí)到更多的中華傳統(tǒng)文化知識(shí),并讓這些文化知識(shí)直接影響學(xué)生的基本道德素養(yǎng)。這對(duì)學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)效果提升都將產(chǎn)生重要的意義。
2.評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化
近年來(lái)我國(guó)的新課改不斷深入發(fā)展,對(duì)初中道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)也提出了更高的要求。教師不能再以傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),而應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐能力、情感態(tài)度和思維發(fā)展等方面給予學(xué)生綜合性的評(píng)價(jià),從而促使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。因此,教師需要在日常的教學(xué)當(dāng)中更多地關(guān)注到學(xué)生的情況,觀察他們的行為習(xí)慣和情感態(tài)度等發(fā)生的變化,并將這些內(nèi)容充分融入教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中去。同時(shí),教師要注意將理論與實(shí)踐之間結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生能從身體和心理上達(dá)到統(tǒng)一和融合。這樣一來(lái)學(xué)生能夠在教師的評(píng)價(jià)下更加積極向上,并將精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,促進(jìn)教學(xué)發(fā)展,也促進(jìn)學(xué)生自身能力得到提升。
3.重視行為踐行評(píng)價(jià)方式
初中道德與法治教學(xué)最重要的目的就是將學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為實(shí)踐知識(shí),并且應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去。例如,在進(jìn)行“走進(jìn)青春”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)中,教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容盡量讓學(xué)生的情感變得豐富,促使他們能成為感情豐富的人。一個(gè)人如果在情感上都不夠豐富,那么對(duì)于身邊所發(fā)生的所有事情也都難以產(chǎn)生興趣,導(dǎo)致他們無(wú)法更好地思考生活和體會(huì)生活。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中一定要讓學(xué)生多參與實(shí)踐,從實(shí)踐的角度來(lái)給予學(xué)生更加直接的評(píng)價(jià)。教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中可以采取學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)等多種方式進(jìn)行,也可以讓家長(zhǎng)參與到教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)當(dāng)中去,讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和能力提升給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。這樣一來(lái)學(xué)生也能直接參與到評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)當(dāng)中去,對(duì)于他們的理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力提升具有重要意義,也能促進(jìn)學(xué)生保持一個(gè)積極向上的心態(tài)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的影響是不言而喻的,教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中一定要對(duì)學(xué)生有正確的認(rèn)識(shí),能從實(shí)際角度出發(fā)給予學(xué)生客觀的評(píng)價(jià),并積極鼓勵(lì)學(xué)生得到自我提升。初中的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)將直接關(guān)系到學(xué)生未來(lái)道德素養(yǎng)發(fā)展,因此,教師需要掌握正確的評(píng)價(jià)方法,為學(xué)生提供針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)評(píng)價(jià),從而為學(xué)生提供更加可靠的幫助和指導(dǎo)。
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編輯 趙飛飛endprint