楊昆昆+吳志威
摘要:藝術(shù)與設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)其源于生活而高于生活,而專業(yè)屬性又有區(qū)別,藝術(shù)專業(yè)相較于設(shè)計(jì)專業(yè)更加的感性,設(shè)計(jì)則相對(duì)理性,理性設(shè)計(jì)的背后其實(shí)也是源于感性的生活之下。讓我們一起來(lái)品嘗、傾聽設(shè)計(jì)之彩最真實(shí)的味道。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)思維;色彩;生活
端坐在桌前,思緒紛亂,敲下大段大段的字句,思索片刻卻又一字一字刪除。抓耳撓腮地盯著屏幕中閃爍不停的光標(biāo),目光渙散的四處漂移,忽而瞄見自己快用了三年的桌墊——是一張純棉編織的彩色不規(guī)則條紋地墊,卻為我所用墊在桌上。這種手工織感、縝密的棉線手感令人親近。墊子由粉、藍(lán)、白、綠、紫五色棉線織成。以往的我絕不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生任何思緒,想著這也就是一張普通的棉線墊子罷了,而設(shè)計(jì)思維眼中,這張?zhí)ь^不見低頭見、看過無(wú)數(shù)次的墊子在此次的目光下竟令我看見了線條構(gòu)成的錯(cuò)落有致的形式感和被明度、色相、純度所影響的黑、白、灰,而不是那在普通不過的粉、藍(lán)、白、綠、紫。漸漸地放空了自己的思想,靜靜地,似乎聽見了什么,是一群M&M巧克力豆跳動(dòng)的聲音,脆薄的糖衣巧克力接觸木質(zhì)桌面的聲音。
設(shè)計(jì)思維聽上去或許有些生硬、遙遠(yuǎn),但是生活卻能捕捉些許設(shè)計(jì)思維大門的影子,也是一種收獲。
猶記得腦中有幾幅圖讓人印象深刻,那些以點(diǎn)線面方式巧妙構(gòu)成的大塊面積色彩沖擊感非常強(qiáng)烈。色彩?色彩、色彩,我呢喃著,這不禁讓人聯(lián)想到蒙德里安的那些格子畫兒——《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》。[1]它給我們帶來(lái)這種直線的形式美感和紅、黃、藍(lán)三色創(chuàng)造出來(lái)的強(qiáng)烈色彩對(duì)比和穩(wěn)定的平衡感,畫面每個(gè)色塊多一分則多、少一分則少,這樣的構(gòu)圖與比例想必是畫家經(jīng)過了千百次地深思熟慮和推敲演練的結(jié)果。這幅抽象作品無(wú)疑地震撼了許多觀眾,繼而也被設(shè)計(jì)者創(chuàng)作出涉及各類領(lǐng)域的產(chǎn)品,如蒙德里安花瓶、板樓蒙德里安大樓、耐克鞋、T恤、車體彩繪、室內(nèi)電視背景墻、挎包、躺椅,等等。這些產(chǎn)品都因由這幅蒙德里安的作品引發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作靈感而問世,在現(xiàn)代裝飾中,幾何圖案具有非常的感染力,也是因其簡(jiǎn)單、概括的構(gòu)成所形成的形式感,更符合現(xiàn)代人的視覺審美。設(shè)計(jì)者并沒有創(chuàng)造些什么,卻創(chuàng)新了《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》這幅名作?!霸O(shè)計(jì)不是創(chuàng)造,而是一種創(chuàng)新,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂,創(chuàng)新來(lái)自于生活,來(lái)自于思考”。在我們的生活中,沒有光,就沒有了色彩。我們所見的那些親切的彩色皆是光的孩子們。光就像是一位循循誘導(dǎo)和深深地影響她那些彩色孩子們的家長(zhǎng)。想起在博物館中被打理的一層不染、放置在水晶罩中、被打著恰到好處的射燈的那些文物們,誰(shuí)曾想如今在光影的左右下光彩奪目的青瓷、陶罐、銅劍也曾經(jīng)躺在暗無(wú)天日的古墓中布滿灰塵、黯淡無(wú)光。光帶給它們亮麗的色彩、恰好的光影,讓他們巧奪天工的身形得以相彰得益,訴說(shuō)著它們的過往。
徜徉在校園中,紅磚砌成的教學(xué)樓在難得的陽(yáng)光下散發(fā)出柔和的橘黃色光暈,連接著天空的樓頂邊緣已然被光描出金黃色;美院正門前翠綠的草地在陽(yáng)光的鋪灑下呈現(xiàn)的是一派暖暖的黃。難道紅磚墻真被切割出了那紅色、橘黃和金色的塊面嗎?難道草地果真是被種植成一片黃一片綠的嗎?那是光的影響、光的作用、影的影響、影的作用,甚至有空氣的影響、土壤的影響、時(shí)間的積淀。如此多的外部因素使得許多物體本身有一個(gè)固有色,在外部影響下又呈現(xiàn)其他的色彩,這些被影響過的顏色都是生活的顏色,而非僅僅用顏料就能夠表現(xiàn)出來(lái),這是時(shí)間的沉積和空間的轉(zhuǎn)變,這些無(wú)一不體現(xiàn)了人們對(duì)藝術(shù)、建筑、工業(yè)等等領(lǐng)域的一種對(duì)生活的理解和厚積薄發(fā)的經(jīng)驗(yàn)技巧,生活中處處見微,微中處處見生活。
曾無(wú)意看到一本書《當(dāng)彩色的聲音嘗起來(lái)是甜的》——這是一本內(nèi)容天馬行空的科普作品,未看內(nèi)容,書名就已經(jīng)把我拉進(jìn)了思索的胡同里穿行,聲音怎么嘗?聲音有味道嗎?紅色使人嘗到了香辣的味道、橙色給人以香甜的味道、黃色是醇香的味道、綠色是青草的味道、青色是苦澀的味道、藍(lán)色是酸的味道,紫色給人一種毒物的感覺,無(wú)人敢于嘗試。腦海蹦出一個(gè)詞“通感”,錢鐘書將其定義為“在日常經(jīng)驗(yàn)里,視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打動(dòng)或交通,眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量,氣味似乎會(huì)有鋒芒?!痹?7世紀(jì)曾有科學(xué)文獻(xiàn)記載說(shuō)一個(gè)人感到喇叭發(fā)出的聲音是猩紅色的;聞到某些花香,會(huì)產(chǎn)生一種香甜的感覺;看著有酒窩的小姑娘淺淺地笑了,會(huì)感覺她笑容很“甜”。這種“通感”能夠引發(fā)一定的思考,這是否能夠啟示一些設(shè)計(jì)師走進(jìn)生活的每個(gè)角落傾聽那些細(xì)微的聲音,利用“通感”移覺到我們?cè)O(shè)計(jì)的作品上來(lái)呢?猶記得第一堂課邱老師強(qiáng)調(diào)的“設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是生活的一個(gè)追隨者,不是簡(jiǎn)單的跟隨,或機(jī)械的復(fù)制。”[2]“通感”或許能夠敲開設(shè)計(jì)者思維大門。至于為什么是“敲開”而非“打開”?想必這只能夠引出某種啟發(fā),并不能夠影響整個(gè)作品的產(chǎn)生。要在生活的細(xì)微處尋找靈感并捉住它,利用厚實(shí)的設(shè)計(jì)功底將其取精去粕發(fā)揚(yáng)光大,這也要求了設(shè)計(jì)者扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)。
我們的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)多從生活中取材,生活是最好的創(chuàng)意萌芽基地,許多鬼斧神工的設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)自于生活,又回饋于生活,造福我們的社會(huì)。而設(shè)計(jì)何嘗不可以映射生活?設(shè)計(jì)中的色彩構(gòu)成能夠成就一件作品的成敗,色彩的運(yùn)用想必是關(guān)鍵。原田玲仁的色彩心理學(xué)教會(huì)人們嘗試去讀懂色彩。冬日降臨,伴隨著呼嘯的狂風(fēng)和大量降雨,天空呈現(xiàn)出灰蒙蒙、酸澀的顏色,望向那些藍(lán)灰的色彩使得我們即使窩在暖和的寢室也抑制不住的冷顫了一下。不同于下雨天,晴朗的天氣總是帶著一絲懶洋洋、甜絲絲的橘黃色(主觀地說(shuō),在我眼中,有太陽(yáng)的那天總是滿滿的橘黃),橘黃色的陽(yáng)光灑進(jìn)寢室,卻被厚厚的玻璃窗擋去了大部分的熱量,可我們依然能夠感受的陽(yáng)光的暖,這些無(wú)一不說(shuō)明了色彩是有冷暖之分的。色彩還有本事將物體縮小、放大,有數(shù)據(jù)表明,藍(lán)色的汽車發(fā)生事故的頻率最高,這是緣于藍(lán)色是后退色有收縮效果,藍(lán)色的汽車看起來(lái)比實(shí)際距離來(lái)的要遠(yuǎn),相反,紅、黃、橙色都是前進(jìn)色有膨脹效果,這也是為什么暖色調(diào)的招牌總是那么引人注目。色彩還有暗示作用,藍(lán)色使人放松,營(yíng)造一種時(shí)間飛逝的錯(cuò)覺,在藍(lán)色的環(huán)繞中,創(chuàng)意點(diǎn)子總是來(lái)的最快。
濕地公園中拾到的松果,棕黃和暗綠的紋路錯(cuò)落有致地鑲嵌著,青色的松果傳遞著它生長(zhǎng)時(shí)期的青澀,棕綠相間的昭顯它的飽滿、深棕色暗示了它的枯老。這些是生命的色彩、時(shí)間的色彩,這些色彩也因松果其特有的層層疊疊的紋路而愈發(fā)彰顯它的趣味和美感,錯(cuò)落有致的變化所帶來(lái)的韻律感,就象音樂中抑揚(yáng)頓挫的旋律一樣,耐人尋味。法無(wú)定法、常做常新、百人百孔、百花斗艷。我們感悟著形式感的存在,感悟著美,美在“于是”與“不是”之間才能領(lǐng)悟美的意蘊(yùn)與力量。
上天賜予我們能夠觀察彩色的眼睛和聰慧的大腦,我們何不在色彩中尋覓更多的酸甜苦辣咸香澀,取之為己所用?學(xué)著思考,學(xué)會(huì)思考我們的思考。讓思維走起來(lái),不,讓思維跑起來(lái),最終翱翔于廣袤的天際,對(duì),讓思維再飛一會(huì)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]蒙德里安.外國(guó)名家作品選粹[M].北京:人民美術(shù)出版社,2006.
[2]魯?shù)婪颉ぐ⑺购D?視覺思維[M].騰守堯譯.北京光明日?qǐng)?bào)出版社,1986.
作者簡(jiǎn)介:楊昆昆(1989-),男,漢族,江西南昌,江西應(yīng)用科技學(xué)院,專職教師。研究方向:視覺傳達(dá)、設(shè)計(jì)思維。endprint