《變革時(shí)代大學(xué)的核心價(jià)值》研究綜述

楊穎??

摘 要：該書就高等教育哲學(xué)中幾個(gè)基本問題以作者視角進(jìn)行解答，比如高等教育市場(chǎng)化，學(xué)術(shù)自由、高等學(xué)校校內(nèi)管理、高等教育的核心價(jià)值和核心使命等，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代以及社會(huì)情況進(jìn)行分析思考，通過對(duì)經(jīng)典的理解與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，進(jìn)行理性思辨分析，不同于一般高等教育哲學(xué)建立在思辨的基礎(chǔ)上，作者結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況對(duì)這些問題進(jìn)行闡述以及解答，值得深思。

關(guān)鍵詞：高等教育質(zhì)量；學(xué)術(shù)自由；大學(xué)自治；市場(chǎng)化大學(xué)

一、 引言

高等教育質(zhì)量是一個(gè)普遍的世界性的永恒話題。在高等教育規(guī)模小、受眾人數(shù)少、在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)中的地位比較有限、對(duì)市民社會(huì)影響不大的情況下，質(zhì)量問題似乎不太突出。應(yīng)為能夠接受教育的畢竟是少數(shù)，而這少部分人又是經(jīng)過大浪淘沙、千挑萬選出來的，高等教育的精英性質(zhì)掩蓋了質(zhì)量問題。

二、 變革時(shí)期大學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

按照約翰·S·布魯貝克（John·S·Brubacher）的分析框架，現(xiàn)代大學(xué)教育的哲學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)從認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)移到了政治論，20世紀(jì)80年代以來的社會(huì)變革，使這種轉(zhuǎn)變不僅更加廣泛、深刻和徹底，而且似乎不可逆轉(zhuǎn)，政治論是現(xiàn)代大學(xué)合法化的基礎(chǔ)，政治化和市場(chǎng)化是現(xiàn)代大學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)：一方面，大學(xué)教育被要求服務(wù)于國(guó)家的政治目標(biāo)，這些目標(biāo)包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以及促進(jìn)社會(huì)民主化等，另一方面，大學(xué)被要求獨(dú)立面對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)，爭(zhēng)取更多教育資源，并對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)的有用性證明自己的價(jià)值。

20世紀(jì)50年代以來，人類社會(huì)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期，科學(xué)和技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的高速發(fā)展，這些變化同時(shí)也給高等教育帶來了挑戰(zhàn)，以下幾個(gè)方面與高等教育尤為密切：（1）市場(chǎng)化（2）民主化（3）全球化（4）知識(shí)化。而在現(xiàn)代大學(xué)市場(chǎng)化的基礎(chǔ)上如何堅(jiān)守大學(xué)的傳統(tǒng)與精神，如何堅(jiān)持大學(xué)的核心使命和堅(jiān)守核心價(jià)值？市場(chǎng)化、民主化、全球化、知識(shí)化這些不僅僅是改革，也是對(duì)大學(xué)傳統(tǒng)意義上的“象牙塔”精神進(jìn)行挑戰(zhàn)，如何在維護(hù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上完成改革，這是我們的研究方向，也是我們的研究目的。

三、 大學(xué)核心價(jià)值的保障條件

大學(xué)是學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)，學(xué)術(shù)活動(dòng)是大學(xué)的基本活動(dòng)。大學(xué)的核心使命是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才和開展高水平的科學(xué)研究；大學(xué)的核心價(jià)值是理性精神，所謂“理性精神”，就是尊重事實(shí)和邏輯，堅(jiān)持真理。大學(xué)在學(xué)術(shù)活動(dòng)中堅(jiān)持理性精神，需要一定的保障條件，最主要，最直接的保障條件是保護(hù)教師的學(xué)術(shù)自由和大學(xué)的教學(xué)自治。

四、 大學(xué)的核心使命研究

大學(xué)是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，但大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育，大學(xué)是在人類知識(shí)發(fā)展的最前沿展開教育活動(dòng)，所以大學(xué)不僅僅是傳遞知識(shí)，更是生產(chǎn)知識(shí)。對(duì)于大學(xué)的教育與研究，其社會(huì)地位及社會(huì)功能的變化，我們可以從《變革時(shí)代大學(xué)的核心價(jià)值》中找到。從知識(shí)化及民主化角度出發(fā)，其中可能包含以下幾個(gè)方面原因：

1. 大學(xué)的教育與科研關(guān)系問題

西方自柏拉圖開始，認(rèn)為大學(xué)的核心任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)真理，認(rèn)識(shí)真理，而19世紀(jì)洪堡創(chuàng)立柏林大學(xué)后這一觀點(diǎn)才正式明晰，“這兩種教育模式?jīng)Q定于不同的原則，普通教育已在加強(qiáng)，尊崇和指導(dǎo)人本身，專家教育將只提供實(shí)際應(yīng)用的技能”。其實(shí)就教育與科研關(guān)系來說，兩項(xiàng)工作聯(lián)系緊密相互促進(jìn)并非必然，當(dāng)然，更不必然相互排斥，兩者平衡并相互促進(jìn)，避免相互排斥，對(duì)于大學(xué)健康發(fā)展來說，顯然是至關(guān)重要的條件之一。這有賴于大學(xué)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)政策。

2. 大學(xué)的三大研究工作關(guān)系問題

就大學(xué)的研究工作來說，大學(xué)的研究工作主要分為三類，基礎(chǔ)研究、人文研究、應(yīng)用研究。但就這三類來說，在資源以及政策扶持上現(xiàn)階段，存在嚴(yán)重不公現(xiàn)象。

但如同哈佛前校長(zhǎng)薩默斯的話來說“檢驗(yàn)一個(gè)大學(xué)的研究，最終，得看它對(duì)真理的貢獻(xiàn)?！碑?dāng)然，不僅包括在科學(xué)方面貢獻(xiàn)，也包括在思想和文化方面的貢獻(xiàn)。大學(xué)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，盡管解決實(shí)際問題有直接的重要性，但增加基礎(chǔ)知識(shí)同樣重要，甚至更為重要。在社會(huì)變革時(shí)期，在越來越多的問題出現(xiàn)在我們面前，迫切要解決的時(shí)候，這種探索就越顯得重要。這不僅對(duì)社會(huì)有重要意義，對(duì)大學(xué)自身成長(zhǎng)也很有價(jià)值。

3. 大學(xué)研究道德和規(guī)范問題

一般認(rèn)為，研究與教育工作一樣，屬于大學(xué)學(xué)術(shù)自由范疇，教授們總是謹(jǐn)慎地維護(hù)他們對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域的控制權(quán)，任何外界的干涉都會(huì)遇到激烈的抵制，然而，像其他工作一樣，研究工作也需要遵守一定的規(guī)范和道德，作者在文中舉出如“論文泡沫”、“研究剽竊”、“社會(huì)失德”等問題進(jìn)行論述。究上述三個(gè)問題來看，其關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)于大學(xué)的公共服務(wù)職能的定位，即作者想表達(dá)的核心思想“跟隨理性的指引追尋真理”，大學(xué)作為公共機(jī)構(gòu)，是為公眾利益服務(wù)的。但是，大學(xué)以自己的方式服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)，不同于其他機(jī)構(gòu)。企業(yè)服務(wù)社會(huì)的方式是為消費(fèi)者提供他們需要的商品和服務(wù)，為人們提供就業(yè)機(jī)會(huì)，并向政府納稅；醫(yī)院服務(wù)社會(huì)的方式是為公眾提供醫(yī)療和健康服務(wù)；政府服務(wù)社會(huì)的方式是維護(hù)社會(huì)安全和秩序，管理公共事務(wù)，促進(jìn)社會(huì)公平和正義。大學(xué)服務(wù)社會(huì)的方式，是提供高質(zhì)量的教育和高水平的研究，守護(hù)真理和理性精神。

五、 總結(jié)

當(dāng)大學(xué)“從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心”的時(shí)候，很多人歡欣鼓舞，卻沒有意識(shí)到潛在的危險(xiǎn)。對(duì)大學(xué)來說，“走向社會(huì)中心”意味著面臨更多發(fā)展機(jī)會(huì)，也意味著面臨更大的變革壓力。在社會(huì)快速和實(shí)質(zhì)性變化時(shí)代，大學(xué)應(yīng)該尋求變革，落后于時(shí)代可能會(huì)被社會(huì)拋棄；但是，在尋求變革的時(shí)候，大學(xué)要辨明本末，要堅(jiān)持自己的核心使命和核心價(jià)值，這是大學(xué)安身立命所在。大學(xué)自身、政府、社會(huì)、捐助者和學(xué)生，都應(yīng)該明白大學(xué)的有限性，不要試圖讓大學(xué)承擔(dān)過分的工作，否則，受損的首先是大學(xué)，然后是所有利益相關(guān)者。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

楊穎，湖北省武漢市，武漢工程大學(xué)。endprint