“壯族三月三”旅游發(fā)展研究

陳意山+農(nóng)凱+梁化鵬

2014年“壯族三月三”民族節(jié)日入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，將廣西民族文化推上了國(guó)際舞臺(tái)。同時(shí)，每年“壯族三月三”廣西全區(qū)人民享有其他省份羨慕不已的兩天假期。經(jīng)歷了兩年“壯族三月三”的假期之后，發(fā)現(xiàn)公眾在旅游觀念、出游時(shí)間、出游地點(diǎn)等方面存在與“壯族三月三”初期不同的特征，呈現(xiàn)廣西特有節(jié)日旅游消費(fèi)及理念的多元化。如何適應(yīng)和開(kāi)創(chuàng)多變的旅游市場(chǎng)，就需要旅游利益相關(guān)者正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待“壯族三月三”廣西旅游市場(chǎng)。本文通過(guò)分析廣西近兩年“壯族三月三”旅游市場(chǎng)數(shù)據(jù)，解析“壯族三月三”旅游發(fā)展趨勢(shì)，為推動(dòng)“壯族三月三”旅游市場(chǎng)給出相關(guān)對(duì)策。

引言

2015年廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳下發(fā)了《關(guān)于2015年“壯族三月三”放假的通知》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》），《通知》要求：廣西各地各部門(mén)要認(rèn)真總結(jié)去年歡度“壯族三月三”節(jié)日的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，組織引導(dǎo)開(kāi)展好2015年節(jié)日相關(guān)活動(dòng)，把“壯族三月三”辦成民族和地方特色濃郁的群眾性節(jié)日。自《通知》實(shí)行放假制度以來(lái)，“壯族三月三”小長(zhǎng)假旅游已形成一種廣西特有的模式，廣西內(nèi)地各市各縣的相關(guān)部門(mén)積極響應(yīng)，組織舉辦了眾多“壯族三月三”的特色活動(dòng);旅行社與各大景區(qū)積極策劃和宣傳與“壯族三月三”旅游相關(guān)的旅游路線與特色活動(dòng);廣西公民也利用小假期充分享受“壯族三月三”旅游的樂(lè)趣。隨著廣西壯族自治區(qū)對(duì)“壯族三月三”的高度重視，“壯族三月三”假日旅游得到了飛速發(fā)展。正是因?yàn)檫@樣，廣西境內(nèi)旅游者的旅游活動(dòng)與往年有所不同。從2016年“壯族三月三”假期旅游的增長(zhǎng)和呈現(xiàn)的一些變化我們可以確定，廣西境內(nèi)“壯族三月三”旅游者的旅游時(shí)間、方式、路線等方面有所改變，是因?yàn)椤皦炎迦氯甭糜蝿?dòng)態(tài)的改變，因而有必要對(duì)“壯族三月三”旅游發(fā)展進(jìn)行研究。

一、2015-2016年“壯族三月三”旅游市場(chǎng)

從廣西旅游發(fā)展委員會(huì)官網(wǎng)發(fā)布相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中，挖掘了廣西近年“壯族三月三”旅游情況的相關(guān)數(shù)據(jù)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（見(jiàn)表1）中我們發(fā)現(xiàn)，2015-2016年，廣西“壯族三月三”境內(nèi)旅游不同地域間同一指標(biāo)都呈現(xiàn)上漲的趨勢(shì)，“壯族三月三”旅游發(fā)展情況十分樂(lè)觀。因此，結(jié)合廣西壯族自治區(qū)旅游發(fā)展委員會(huì)統(tǒng)計(jì)的分析資料，我們對(duì)“壯族三月三”旅游市場(chǎng)進(jìn)行了調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)“壯族三月三”旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)以下特征。

（一）旅游者出游時(shí)間、地點(diǎn)較為集中

“壯族三月三”是廣西特有的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日假期一般為2～3天，加上雙休日的調(diào)休，“壯族三月三”節(jié)日大家可以有5天的假期時(shí)間。為了避開(kāi)旅游高峰，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，旅游者們會(huì)提早出發(fā)，即在假期開(kāi)始前一天出發(fā)，因此，旅游者的出游時(shí)間不斷集中。由于剛剛經(jīng)歷了春節(jié)長(zhǎng)假，大部分人不會(huì)選擇遠(yuǎn)游，更加青睞于廣西境內(nèi)游。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有70%以上的旅游者會(huì)選擇廣西境內(nèi)游，如去周邊的城市參與“壯族三月三”特色民族文化活動(dòng)，因而導(dǎo)致了旅游者出游地點(diǎn)較為集中。

（二）以短途游、周邊游為主

近兩年的“壯族三月三”小長(zhǎng)假時(shí)長(zhǎng)為5～6天，以民俗活動(dòng)、娛樂(lè)休閑、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)等為特色的鄉(xiāng)村旅游繼續(xù)成為短線旅游的主力。隨著高鐵的不斷普及，特別是南廣、貴廣高鐵的開(kāi)通，高鐵連通區(qū)內(nèi)外各大城市、沿線城市旅游資源得到進(jìn)一步整合，有效地拉近了區(qū)內(nèi)外各城市的時(shí)空距離。不少游客將距離較近的周邊游、鄉(xiāng)村旅游作為假日休閑娛樂(lè)活動(dòng)方式之一，而其中以家庭為組織單位，動(dòng)車(chē)或自駕的交通方式，到周邊城市或景區(qū)的短線游成為多數(shù)游客的第一選擇。

（三）以廣西特有文化為背景，彰顯“壯族三月三”旅游特色

自“壯族三月三”廣西民族節(jié)日受到廣西政府的高度重視以來(lái)，每逢“壯族三月三”，地方政府都會(huì)推出一系列獨(dú)具地方特色，涵蓋文化、體育、旅游、經(jīng)貿(mào)等內(nèi)容的活動(dòng)，如“‘壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)”“壯族服飾展”“壯民族文化特色展示活動(dòng)”“馬術(shù)美食比賽”等，讓游客感受到了濃郁的壯鄉(xiāng)特色。以廣西的省會(huì)南寧市為例，南寧海底世界設(shè)立民族文化墻，免費(fèi)提供民族服飾供游客拍照，同時(shí)開(kāi)展拋繡球、“民族大團(tuán)結(jié)”等游戲活動(dòng)，寓教于樂(lè);鳳凰谷風(fēng)景區(qū)舉辦各種壯族民俗活動(dòng)，包括拋繡球、滾鐵環(huán)、穿同心鞋、跳竹竿舞、騎竹馬、劃竹排以及抓魚(yú)摸蝦等活動(dòng)，吸引諸多游客前來(lái)參與;興寧區(qū)蘭遠(yuǎn)生態(tài)園萃取了“壯族三月三”文化的精華，用歌、舞、美食的形式展示了獨(dú)特的壯鄉(xiāng)魅力。

（四）紅色旅游、自駕車(chē)旅游、農(nóng)業(yè)旅游等多彩的旅游營(yíng)銷(xiāo)

隨著全國(guó)上下保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，以及愛(ài)國(guó)主義宣傳活動(dòng)的展開(kāi)，紅色旅游快速升溫。與此同時(shí)，城市周邊鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)觀光游、采摘游等旨在感受清新、異樣環(huán)境的體驗(yàn)式生態(tài)旅游也初見(jiàn)規(guī)模。不僅是廣西境內(nèi)的旅游者，國(guó)內(nèi)廣大旅游者也通過(guò)生態(tài)游、農(nóng)業(yè)旅游追求健康向上的生活。為此，每年早在“壯族三月三”節(jié)前，廣西相關(guān)旅游公司及景點(diǎn)推出了豐富多彩的節(jié)慶營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，通過(guò)官方網(wǎng)站和微信發(fā)布了“壯族三月三”各景區(qū)旅游節(jié)慶主題活動(dòng)，并在微信等新媒體實(shí)時(shí)發(fā)布南寧市“壯族三月三”期間的特色旅游產(chǎn)品和線路，極大地激發(fā)了游客的出游熱情。

綜合以上對(duì)近兩年“壯族三月三”假期旅游市場(chǎng)特征的總結(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)：“壯族三月三”的旅游者已經(jīng)不再局限于為了放松、緩解生活壓力而旅游，人們更注重追求新的生活體驗(yàn)。旅游者在旅游期間渴望感受當(dāng)?shù)匚幕释型硎艿纳罘绞?。?jīng)過(guò)前幾年“壯族三月三”文化的滲透，如今廣西境內(nèi)的旅游者對(duì)“壯族三月三”假期旅游越來(lái)越熱情，呈現(xiàn)廣西內(nèi)地旅游市場(chǎng)提前進(jìn)入旺季的現(xiàn)象。

二、“壯族三月三”旅游者整體分析

（一）旅游者消費(fèi)趨于理性化

根據(jù)廣西壯族自治區(qū)發(fā)展委員會(huì)的統(tǒng)計(jì)，近幾年“壯族三月三”旅游趨勢(shì)仍處于上漲的狀態(tài)，但人均消費(fèi)明顯下降。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民收入不斷增加，然而在旅游消費(fèi)上有所下降。這表明，旅游者已不再將價(jià)格作為旅游消費(fèi)的主要考慮因素，而是追求旅游中的質(zhì)量。旅游消費(fèi)理念的增強(qiáng)，使旅游者消費(fèi)趨于理性化。

（二）旅游者對(duì)身心健康、安全、新型體驗(yàn)的追求加深

21世紀(jì)以來(lái)，非典型肺炎及禽流感的疾病的爆發(fā)，使社會(huì)公眾對(duì)自身健康、對(duì)自然界重新進(jìn)行了思考，閑暇時(shí)間追求身心健康、回歸自然不僅成為一種態(tài)度，還成為旅游者出游的重要目的。同時(shí)，旅游者可支配自由時(shí)間受限以及可自由支配收入的上升，使得其選擇時(shí)間密集度高的時(shí)段旅游且追求高質(zhì)量旅游成為可能。而“壯族三月三”期間，廣西境內(nèi)的游客由觀光式旅游向體驗(yàn)式旅游、度假式旅游過(guò)渡，在體驗(yàn)中得到愉悅的同時(shí)領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐奶厣幕?。因而，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游、自駕車(chē)旅游等新式旅游逐漸受到越來(lái)越多廣西游客的青睞。

（三）旅游者自身對(duì)旅游內(nèi)涵的理解加深

旅游的本質(zhì)在于獲得身心的享受，不等于純粹的商業(yè)型消費(fèi)。人們對(duì)旅游的理解多為遠(yuǎn)離長(zhǎng)久居住地或工作地點(diǎn)，外出散心游玩。景區(qū)游客擁擠、走馬觀花式地瀏覽景物，縮短了旅游者的游覽歷程，也改變了游客心目中對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)。自“壯族三月三”放假制度實(shí)行以來(lái)，廣西人民選擇出游更加青睞于體驗(yàn)民族文化，追求生活享受，旅游者逐漸變得成熟，對(duì)旅游內(nèi)涵的理解加深。

三、“壯族三月三”旅游發(fā)展趨勢(shì)

根據(jù)以上的分析，可以總結(jié)出“壯族三月三”假期廣西境內(nèi)旅游發(fā)展趨勢(shì)如下。

第一，旅游者的需求逐漸個(gè)性化，旅游者總量穩(wěn)步上升，隨著不斷發(fā)展很可能會(huì)出現(xiàn)驟然上升的情況。

第二，旅游產(chǎn)品從單一觀光旅游向觀光體驗(yàn)式旅游方向轉(zhuǎn)變，從一般的觀光旅游向文化休閑式旅游的方向轉(zhuǎn)變，從人文觀光旅游向人文、自然類(lèi)旅游相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。

第三，體現(xiàn)出線上線下組團(tuán)游和自駕游兩極化特點(diǎn)，自駕游將是更多游客的首要出游方式。

四、未來(lái)“壯族三月三”旅游發(fā)展對(duì)策

（一）發(fā)掘廣西特有文化氣息，樹(shù)立鮮明的“壯族三月三”旅游名牌

首先，真正做到突出地方特色，在游客的腦海中留下“三月三”的品牌和印象。其次，發(fā)現(xiàn)廣西“壯族三月三”的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)，開(kāi)發(fā)具有“壯族三月三”文化特色的旅游產(chǎn)品。要注重綜合的發(fā)展與深層次的情感交流，開(kāi)發(fā)出具有獨(dú)特的“壯族三月三”文化特色和民族氣息的旅游產(chǎn)品。

（二）迎合旅游者需求，開(kāi)發(fā)新型旅游方式

紅色旅游、生態(tài)旅游、自駕旅游、農(nóng)民旅游等是近年較受游客歡迎的旅游項(xiàng)目，因此，可以將廣西特有的人文旅游資源巧妙地結(jié)合起來(lái)，把生態(tài)旅游和商貿(mào)活動(dòng)相結(jié)合，達(dá)到“寓銷(xiāo)于游、游中促銷(xiāo)”的效果。依托廣西特有農(nóng)產(chǎn)品會(huì)展、民間藝術(shù)節(jié)等眾多活動(dòng)，形成“城市游+周邊農(nóng)村游”的新型旅游模式，從而發(fā)揮出迎合旅游市場(chǎng)需求、創(chuàng)造商機(jī)、吸引游客、引導(dǎo)消費(fèi)的積極作用。

（三）在發(fā)展中合作，在合作中發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，加之廣西地區(qū)特有的民族文化和旅游資源，與周邊省市開(kāi)展旅游合作將具有更加廣闊的空間、更加美好的前景?！皦炎迦氯甭糜伟l(fā)展正處于萌芽狀態(tài)，要想茁壯成長(zhǎng)，還需要與周邊省市開(kāi)展合作關(guān)系，堅(jiān)持“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、信息互通、市場(chǎng)開(kāi)拓、客源互送、效益共贏”的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)“壯族三月三”旅游服務(wù)體系對(duì)接，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)放等方面進(jìn)一步密切合作，共促地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展。

（作者單位：桂林旅游學(xué)院國(guó)際商學(xué)院）