墨香承古意 清雅對(duì)人生

黃學(xué)智 韓鴻飛

肖涵是安徽省政協(xié)原主席、著名書(shū)法家張愷帆的弟子。

有一個(gè)故事傳播甚廣：1958年，毛澤東主席視察安徽，在一個(gè)建筑群前看到了張愷帆題寫的“文化新村”牌匾，不禁停下來(lái)，指著上面的四個(gè)字說(shuō)：“這字寫得好！”毛澤東本人就是書(shū)法大家，這句話足以奠定張愷帆在中國(guó)書(shū)法界的地位。

肖涵向張愷帆學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，“文革”還沒(méi)有結(jié)束，愷老的處境很不好。肖涵與其說(shuō)是跟他學(xué)習(xí)書(shū)法，不如說(shuō)是在體悟他堅(jiān)毅的人生態(tài)度、超然的樂(lè)觀主義精神。從他行云流水般的書(shū)寫里，體會(huì)一種淡然、堅(jiān)毅的情懷。肖涵之所以能保持一份淡泊的心境，潛心習(xí)書(shū)、筆耕不輟，大概與愷老的言傳身教不無(wú)關(guān)系。

愷老認(rèn)為在書(shū)法藝術(shù)上沒(méi)有捷徑，只有博采眾長(zhǎng)，潛心苦練，才能走出自己的書(shū)法研習(xí)之路。愷老曾用他那醇厚的鄉(xiāng)音叮囑肖涵：“寫字是個(gè)苦差事，不要想討巧占便宜?！?0世紀(jì)70年代末，肖涵開(kāi)始集中精力研習(xí)張猛龍的魏碑，增強(qiáng)筆力的穩(wěn)健和剛勁，領(lǐng)悟魏碑刀刻斧鑿般的精髓。經(jīng)過(guò)數(shù)年的用功，肖涵覺(jué)得自己的手與筆仿佛融合成了一個(gè)整體，下筆有了一種匠人的純熟和力道，墨道所致猶如雕刻般的立體。在苦練魏碑的基礎(chǔ)上，肖涵又走近王羲之，他把這視為“一個(gè)熱愛(ài)書(shū)法的后輩精神洗禮的過(guò)程，不僅僅是在研習(xí)書(shū)法，更是在走進(jìn)一個(gè)文化的勝境”。他已經(jīng)不記得臨摹過(guò)多少遍《圣教序》和《蘭亭序》，每一次臨摹的感受和體悟都是不同的，點(diǎn)畫之間都是在和書(shū)圣對(duì)話，都是在向書(shū)法表達(dá)崇敬。

20世紀(jì)80年代初在國(guó)內(nèi)還見(jiàn)不到于右任的書(shū)法作品，當(dāng)時(shí)一位有影響的書(shū)法家謝德萍先生，將私藏的一本《于右任書(shū)帖》轉(zhuǎn)送給了肖涵。多年后他回憶起當(dāng)時(shí)的情景還難掩激動(dòng)之情：“知道什么叫如獲至寶嗎？從于右任先生的書(shū)帖中，我看到了魏碑和草書(shū)的融通，看到了于右任先生開(kāi)創(chuàng)的書(shū)法碑學(xué)的新境界，也看到了自己苦苦尋索的那方書(shū)法的領(lǐng)地?！焙{兩岸書(shū)法界對(duì)于右任先生的書(shū)法藝術(shù)都非常推崇，其作品“蒼勁古拙”的獨(dú)特風(fēng)格備受贊嘆。從那之后，研習(xí)于右任的書(shū)法三十年，肖涵稱之為是苦修心性，學(xué)古望賢的三十年。

肖涵的書(shū)法作品以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，有著比較規(guī)整的草書(shū)傳承，形成了蒼勁、古樸、流暢的鮮明風(fēng)格。書(shū)法是肖涵生活的一部分，伴隨他走過(guò)了近六十年起伏跌宕的風(fēng)雨歲月。他一路揮毫，行筆枯濕濃淡，恰如咀嚼人生，名與利在墨香的升騰中早已超然物外，落筆之間皆是性情表達(dá)。正是這份修行使他多年來(lái)不為逐利而迷失，保持了一份清雅的姿態(tài)和干凈的內(nèi)心。

〔責(zé)任編輯 袁小玲〕