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    心有三書,不忘初衷

    2018-01-04 22:47:44一考生
    作文新天地(高中版) 2017年9期
    關(guān)鍵詞:萬世開絕學(xué)無字

    一考生

    王陽明在臨終前說過四句話:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,辨明善惡是格物,為善去惡致良知?!弊x書的最終目的,是“致良知”。

    人生來于世,未曾攜帶任何東西。因此,學(xué)習,在這個世界上,是必不可少的一個環(huán)節(jié),而讀書,便是一種獲取知識的有效方式。首先學(xué)習的第一步,就是要學(xué)會讀“有字之書”。張載有言:“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!睂⑼サ慕^學(xué)繼承下來,理解并吸收他們的精髓,這才使原本的“童子之身”逐漸成長,使心智趨向成熟。金庸在大學(xué)期間幾乎將整個圖書館的史地著作讀完,這便為他接下來寫武俠小說奠定了一個較深的文化功底。可以說,這是讀“有字之書”的功勞。

    但是,讀“有字之書”,也會日漸分化出兩類人:一類人成天咬文嚼字,抱著基本經(jīng)書不放,出口則“子曰詩云”,卻似和尚念經(jīng),不懂其中精髓奧義;一類人則將前人所積累下來的經(jīng)驗吸收,逐漸轉(zhuǎn)化成他們自己的思想,從而應(yīng)用于自己的生活領(lǐng)域,逐漸通往自己所向往的成功之路??梢哉f,后一類人已從讀“有字之書”轉(zhuǎn)變到了讀“無字之書”的境界。誠然,“有字之書”給予了我們許多知識,開闊了我們的眼界,但是我們所經(jīng)歷的,又豈能與書上的完全相吻合?當我們的心智漸趨成熟,我們應(yīng)從“有善有惡”的境界提升到“辨明善惡”的境界。我們學(xué)習書上的內(nèi)容,并非讓我們純粹地記憶知識,而是讓我們將其運用、轉(zhuǎn)化為自己的思想,即在心中形成一本“無字之書”,讓它來指導(dǎo)我們的人生道路,這時,原本書上的白紙黑字的內(nèi)容,才是真正的物盡其用。正如《倚天屠龍記》中張三豐教張無忌太極劍,讓他領(lǐng)會精髓,忘記具體的招式。其事雖是虛構(gòu),但其思想精華,當與此一致。

    當我們的心中形成一本“無字之書”時,學(xué)習之路仍未到盡頭。最后一本“心靈之書”,才是從“辨明善惡”到“為善去惡”的境界,也就是從“格物”而“致知”。如果人可以將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于自身的生活領(lǐng)域,但是“隨波逐流”,僅在社會上“求存”,那么他終究也只是生活的犧牲品。我們擁有知識,很重要的一方面就是能將我們的知識與經(jīng)驗傳承。而在這之前,我們需要不斷地修煉自己的內(nèi)心,提升自己的品德與素養(yǎng),使我們的思想與素養(yǎng)相匹配,這樣,我們才真正讀懂了“心靈之書”。又回到那句話,“為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,繼承了絕學(xué),當有“為天地立心,為生民立命”的志向,孔子的一生,從小時候的飽讀詩書,到后來的游學(xué)勸說,再到后來的整理書籍,即是他讀人生三本大書的寫照。我們或許早已忘記了他如何與諸侯王爭辯,早已忘記了他從政時的光芒萬丈,我們僅記住了他整理下來的“六經(jīng)”,記住了《論語》里面一句句的“子曰”,這才是他給我們留下來的真正的精神財富。

    總之,我認為人生讀三本大書,是循序漸進的過程,而讀書的最終目的,就是不斷地了解自己的初心所在,然后將心中美好的想法,傳諸于世。愿人人都能讀好這三本書,實現(xiàn)自己的夢想。

    點評

    這篇作文對“人生要讀三本書”的內(nèi)涵和理念的理解準確,運用評說的方式展開論述。作者不僅論述了為什么要讀這三本書,更主要的是指出了我們應(yīng)該怎樣去讀好這三本書。這是作者思考的深入之處,因為它更深一層地思考到了讀好這三本書的方法問題,也提出了具體可行的策略:“人生讀三本大書,是循序漸進的過程,而讀書的最終目的,就是不斷地了解自己的初心所在,然后將心中美好的想法,傳諸于世?!蔽恼乱猛蹶柮飨壬脑掗_頭,恰當自然地扣住了評述的主體內(nèi)容“讀書”“致良知”,同時也很好地詮釋了標題“不忘初衷”的內(nèi)涵。全文論述結(jié)構(gòu)清晰,思辨嚴謹,語言理性,是一篇比較規(guī)范的考場論述文。endprint

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