漢語方言語詞考本字研究方法綜述

鐘昆兒

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福州 350007)

漢語方言語詞考本字研究方法綜述

鐘昆兒

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福州 350007)

考本字主要是指為現(xiàn)在的方言口語詞追蹤溯源，尋找其在書面語中的對應(yīng)?？急咀质菨h語方言研究的重要組成部分，極為考驗(yàn)研究者的語言學(xué)綜合能力。從內(nèi)部語音系統(tǒng)及外部書面材料著手，梳理漢語方言語詞考本字研究方法，并給予客觀評價。內(nèi)部語音系統(tǒng)包括覓軌法、覓音法、覓字法；外部書面材料則包括書證材料、近親方言詞語、親屬語言間的同源詞等三個方面。

漢語方言； 考本字； 研究方法

考本字是漢語方言研究的重要組成部分，漢語方言研究者對此十分重視，而且在一定程度上，考本字研究反映了研究者運(yùn)用各方面知識的綜合能力。我們一般所考釋的方言本字主要是指方言中的同音代替字、另造的方言俗字以及方言訓(xùn)讀字。方言研究中為什么會存在考本字的研究？本字又是從何而來？李如龍先生認(rèn)為主要有以下三個方面的原因：第一，有些方言詞的本字字形生僻，雖然古代字書中有收錄，但在現(xiàn)實(shí)語言(方言)中已經(jīng)不用或少用，人們不知其出處，寫作了訓(xùn)讀字或另造了方言俗字。第二，有些方言字的讀音不是常例，而是“變例或特例”，人們按照讀音另造了方言俗字。第三，有些字在古代韻書或字書中存在異讀，或在現(xiàn)代方言中存在異讀，人們不知其源流，寫成了別字[1]。

李如龍先生的觀點(diǎn)基本上概括了方言研究中存在考本字的具體原因。陳澤平先生從普通語言學(xué)的角度探究了方言本字出現(xiàn)的原因。他認(rèn)為漢語書面語是“主流漢語”，而漢語方言則是漢語的支流。從古至今，漢語體系隨著漢語書面語這一“主流漢語”發(fā)展，漢字不斷孳乳，數(shù)量越來越龐大；詞匯不斷更新，詞義越來越豐富。方言的形成過程是與主流漢語相脫離的過程，也就是說，是方言口語逐步與主流的漢語書面語相脫節(jié)的過程。在不斷的脫節(jié)過程中，方言中就遺留下來了一些“主流漢語”早就不再使用的漢字[2]。因此，方言本字的問題就慢慢遺留下來。古往今來，前賢時彥對考本字的研究方法作過相關(guān)的闡述，我們將這些方法大致作一個總結(jié)，認(rèn)為方言語詞考本字的研究方法可以歸納為兩個層面，一是從方言內(nèi)部的語音系統(tǒng)著手，二是從方言外部的書面材料著手。

一、從內(nèi)部語音系統(tǒng)著手

(一)覓字法

方言考本字的研究由來已久，前人已有許多經(jīng)驗(yàn)和成果。章炳麟的《新方言》是較早的有關(guān)本字考釋的著作，此外還有羅翙云的《客方言》、黃侃的《蘄春語》等，都是早期漢語方言本字考釋方面的著作。他們采用的大都是以古證今的研究方法，梅祖麟先生稱之為“覓字法”[3]，即根據(jù)現(xiàn)代方言讀音在廣韻音系中找到一個音義都相合的字，這個字就是所考的本字。這種研究方法需要方言和以《廣韻》為代表的中古音存在相當(dāng)一致的對應(yīng)，因此局限于語音層次比較簡單的方言，如贛語、客家話。但面對閩語、吳語等層次比較復(fù)雜的方言就顯得有些力不從心。對此，王力先生和羅常培先生都提出過批評，認(rèn)為這種考本字方法是拘泥固執(zhí)。

(二)覓音法

在考證層次比較復(fù)雜的方言本字時，有些學(xué)者提出了要區(qū)別方言時間層次和方言文白異讀層次的觀點(diǎn)，梅祖麟先生稱這種方法為“覓音法”[3]。也就是說，如果一個古代音類有多個歷史層次，在考求本字之前應(yīng)該分析清楚該方言的歷史層次，然后根據(jù)字音來確定其所屬的歷史層次，最后在確定的層次內(nèi)考求出本字。

王福堂先生十分重視這種研究方法，他認(rèn)為方言中所要考釋的本字大多存在于比較早期的時間層次中，晚近到魏晉南北朝時期是漢語共同語的形成時期，所要考釋的方言本字多存在于此之前的層次中[4]。我們知道，方言音類的演變方式多樣，有的是連續(xù)式音變，如橫隊(duì)前進(jìn)，可同步完成；有的是離散式音變，如縱隊(duì)前進(jìn)，有快有慢，甚至停滯不前。這種離散式音變過程的參差性可以反映出語音演變的不同時間層次，而這種不同歷史層次的語音現(xiàn)象如果在一個方言共時平面上呈現(xiàn)，就會產(chǎn)生語音的文白異讀。需要說明的是，王福堂在文中提到的文白異讀是發(fā)生在本系統(tǒng)中的，并非由外方言的影響造成[4]。他認(rèn)為白讀音因?qū)儆谳^早的時間層次，且領(lǐng)字相對較少，容易混入別的音類中。我們在考本字時要非常小心所考證的本字是否是屬于早期歷史層次的白讀音。這種研究方法對方言語詞考本字提出了新的要求，它需要研究者在所研究的方言和中古音對比的基礎(chǔ)上講清古今音的演變規(guī)律，并且要清楚地認(rèn)識該方言的語音構(gòu)造情況。另外還要對詞匯進(jìn)行全面的調(diào)查和整理，補(bǔ)充完善方言的語音系統(tǒng)，確保沒有遺漏相關(guān)的音系。

(三)覓軌法

從前面分析可知，覓字法主要是尋找現(xiàn)代的口語方言與《廣韻》音系中某個書面字的認(rèn)同與對應(yīng)，但如果某些字因音變中斷而混入別的音類中，用覓字法就無從找起。覓音法主要是考慮本字是否屬于更早層次的白讀音。但當(dāng)音變不屬于其他歷史層次時，用覓音法困難重重。當(dāng)一個音變雖然滯后，但仍在音變軌跡上時，潘悟云先生提出了一種新的研究方法——“覓軌法”，即可以通過尋找音變軌跡確定本字。他列舉了“混入麻韻的遇攝字”“混入侯韻的豪韻字”“混入麻韻的歌韻字”等例子[5]。如現(xiàn)在常用的稱謂詞“媽”的本字應(yīng)該是“母”?！澳浮痹谏瞎庞袃蓚€讀音，一屬之部，一屬魚部，其中魚部的元音是[-a]，到中古時進(jìn)入了三等虞韻。魚部從上古到現(xiàn)代經(jīng)歷了“a>>o>u”的音變。魚部中的非常用字一般都經(jīng)歷了元音不斷后高化的整個音變過程，但是常用字“母”卻產(chǎn)生了音變的中斷，仍然停留在第一個階段[a]，混到麻韻字中。對于“媽”的讀音與本字的認(rèn)同，需要了解其音變的軌跡，才能找到其本字。

覓軌法不僅要求要對方言的語音對應(yīng)和歷史層次十分熟悉，而且還要了解語音變化的規(guī)則。這種通過對音變規(guī)律的探求考證本字的方法，王福堂先生也有過相關(guān)的闡述。他認(rèn)為如果方言中部分詞語發(fā)生了某些特殊音變，與本字的字形失去聯(lián)系[4]，我們要先尋找出這種音變的原因和規(guī)律，根據(jù)音變規(guī)律推導(dǎo)出音變以前的語音形式，進(jìn)而確定本字。

二、從外部書面材料著手

以上所說的方言考本字的研究方法主要基于方言內(nèi)部的語音系統(tǒng)，但是考求方言本字僅靠這幾種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，多利用方言語音之外的一些方法和材料來考證本字。這些材料主要有書證材料、近親方言詞語佐證、親屬語言間的同源詞。

(一)書證材料

書證材料是本字考證的重要佐證之一。李榮先生說：“書證不僅用來推論，并且是推證的出發(fā)點(diǎn)?！盵6]1中國古代流傳有非常多的韻書和字書，如《廣韻》《集韻》《說文解字》等，這些古籍中都有非常豐富的書證材料。尤其是《集韻》，收字原則是“務(wù)從該廣”，不論是正體、古體、或體、俗體，只要有根據(jù)，都一一收錄。因此，在考證本字時要特別注意在各種韻書和字書文獻(xiàn)資料中找到依據(jù)，無論是覓字法或者覓音法還是覓軌法，在求得語音對應(yīng)之后，都需要依靠相關(guān)的書證材料才能成為定論。不過，在利用書證文獻(xiàn)材料考證本字時，也要注意文獻(xiàn)材料的正確與否，如李榮先生所說：“讀古籍要正確全面的理解，不可輕信權(quán)威，務(wù)必要檢查出處?！盵6]2

(二)近親方言詞語

歷史比較法認(rèn)為現(xiàn)在分歧的漢語方言是由最初無分歧的同一母語分化而來，這種假設(shè)可以為我們考本字提供兩點(diǎn)啟示。其一，某種語音形式在甲方言中已經(jīng)消失了，但乙方言還保留著。其二，在不同地域內(nèi)的方言，即使沒有相同或類似的語音形式，也有可能會按某種規(guī)律平行發(fā)展。我們在考求本字時，要多利用鄰近的方言材料，通過與鄰近方言的語音對比，印證尋找本字。而考證出的方言本字在本方言中要音義相合，最好在臨近方言中也要找到相關(guān)印證，這樣才更有可信度。如果所考的本字在本方言中音義都合，而在臨近方言中卻找不到相關(guān)印證，考證就成為孤證，依然是個疑案。

李如龍先生也認(rèn)為方言間的語音對比是考求方言本字的一個基本方法，他稱為“比照法”。李先生認(rèn)為，考證方言本字需找到聲、韻、調(diào)都相合的音韻論證，《廣韻》音類與方言的對應(yīng)存在常例、變例和特例。為了避免誤考，在考本字時要綜合運(yùn)用排比法、類推法、比照法。什么情況下用比照法？李先生指出：“有些對應(yīng)在甲方言是常例，容易發(fā)現(xiàn)，在乙方言是變例或特例，就較難認(rèn)識；有一些異讀現(xiàn)象在甲方言比較容易識別，在乙方言則較難識別；有時候甲方言音類分得細(xì)，易于辨認(rèn)，乙方言則合流而難以辨認(rèn)?！比鐚τ诟Ｖ菰捴斜怼案采w”義的“khai”，如認(rèn)為其本字是“蓋”就錯了，因?yàn)橐繇嵳撟C時，其聲、韻、調(diào)均不相合。而福州話的ai韻有諸多來源，又不好用排除法確定哪個正確。如果我們對照廈門話會發(fā)現(xiàn)，在廈門話中表“覆蓋”義說成“kham”。通過廈門話的音韻對應(yīng)常例，可以找到福州話中表“覆蓋”義的本字其實(shí)是《集韻》中列出的“”字，釋義為“物相值合”。不過，這種利用方言間的語音對比考求本字，要在能確定兩個方言存在親近關(guān)系的前提下進(jìn)行。如果兩個方言不存在親近關(guān)系，它們相互間的語音對應(yīng)有可能是方言間的借詞或者是偶然相似。

利用近親方言材料，現(xiàn)代還有一種比較全面的研究，即利用“地理語言學(xué)法”。地理語言學(xué)是根據(jù)語言差異的地理分布研究語言，其核心是繪制語言地圖。通過語言地圖的比較，可以了解語言的演變。這種考本字的研究方法是基于語言的演變漸變的，有的變化快，有的變化慢，變化總是不在同一個時間和空間層面。語言地圖將語言的演變形象地展示在一個平面上，便于人們觀察語音的變化。甘于恩先生以粵方言為例，探討了漢語方言本字考訂的“四性”，其中一點(diǎn)為地理的相近性[7]。漢語方言相互接觸、影響，某一個語音現(xiàn)象在不同的方言中應(yīng)該會有相同的表現(xiàn)。如果我們對方言語詞作地域分布情況考察，將有助于把有相似或相同形式的語詞聯(lián)系起來，并從音理上解釋各種形式的內(nèi)在關(guān)系。當(dāng)然，運(yùn)用地理語言學(xué)來考證本字，首先要掌握成片的方言材料，這就需要我們?nèi)嬲{(diào)查，并且所調(diào)查的點(diǎn)要稠密。如果我們能將一定密度范圍內(nèi)的方言點(diǎn)材料置于同一個層面研究，就可以兼顧語音、詞匯、語法等多方面內(nèi)容，無疑為我們考求本字提供了全面的考量，創(chuàng)造了更好的條件。

不過，這種利用地理語言學(xué)來考證本字的方法本質(zhì)上是利用方言間的對應(yīng)關(guān)系來考求本字，只不過更為全面和更加形象罷了。

(三)親屬語言間的同源詞

關(guān)于這一點(diǎn)，舉鄧曉華先生的一篇文章《閩客方言一些核心詞的“本字”的來源——兼論漢語方言的考“本字”問題》[8]為例。鄧曉華先生的觀點(diǎn)建立在漢語方言(尤其是南方方言)與南島語系等語言存在著親屬關(guān)系的基礎(chǔ)上。然后，找出它們之間存在的同源詞，并在此基礎(chǔ)上對相關(guān)的本字進(jìn)行考證。不過我們認(rèn)為，從同源詞的角度來考證本字，方法是可取的，但是問題在于我們很可能找不出成系列的同源詞，并從發(fā)生學(xué)的關(guān)系上論證兩種語言是同源關(guān)系。而且尋找到的同源詞并不能排除是偶然相似或者是借詞的可能性，除非我們能夠發(fā)現(xiàn)有成系列的同源對應(yīng)關(guān)系，可以確定兩種語言的確是從同一個母語分化下來的，才可以大膽地利用這部分材料。在沒有肯定兩種語言存在親屬關(guān)系之前，我們應(yīng)該慎重選擇同源詞的材料來考證本字。

不過，鄧曉華先生有一些觀點(diǎn)還是很有見地的，可以給我們很大的啟發(fā)。如在文章開頭他就提出“所謂的漢語方言‘本字’的理論概念模糊混亂”。我們知道文字是為了記錄語言而發(fā)明的一種書寫符號系統(tǒng)。從語言學(xué)的一般原理看，語言是第一性的，文字是第二性的，先有語言，后有文字。因此，一個語言或方言系統(tǒng)中，口語系統(tǒng)和文字系統(tǒng)自然并非完全對應(yīng)。由此我們可以推論，有些漢語方言特別是復(fù)雜的南方方言可能一直保留口語系統(tǒng)，卻沒有自己的文字系統(tǒng)。其所謂的“本字”是地方文人受外來文明傳播的影響而進(jìn)行“文化創(chuàng)造”的結(jié)果。現(xiàn)在的南方漢語方言并非北方話的直接后裔，否則不可能和北方漢語差異這么大，而且南方漢語方言之間的差異也非常大?？梢韵胂?，在北方話傳入到南方之前，南方各地應(yīng)該存在不同的方言土語，這些方言土語也就是所謂的“南蠻語”或者“東夷語”。隨著北方漢語的南下，南方原來的方言土語逐漸消失，但或多或少有相應(yīng)的殘留成分。如果要考證的本字是原來南方方言土語的殘留，我們該用什么樣的方法和材料來考證呢？

三、結(jié)語

方言本字的考釋是一個比較難的研究課題，從目前的研究情況來看，雖然取得了一些成績，但還是存在著很多本字無法考證的現(xiàn)象。不過，就已經(jīng)取得的成績看，方言本字考釋的研究方法主要體現(xiàn)在上述幾個層面，但這幾個層面的研究方法并不是孤立使用的，而是綜合運(yùn)用以求得音義相合，并要有相關(guān)的書證材料和近親方言材料為佐證，只有這樣，考證出來的本字才經(jīng)得起時間檢驗(yàn)。當(dāng)然，我們所說的方言俗語歷來就是不登大雅之堂，而且是不入經(jīng)傳，很多可能不存在文獻(xiàn)記載；另外，有些方言詞可能是兄弟民族語言的底層或外族語言的借用，所以很多方言詞考證不出本字也是可以接受的。沒有必要牽強(qiáng)附會，強(qiáng)詞奪理，否則可能會誤入“一聲之轉(zhuǎn)”的歧途。

[1] 李如龍.考求方言詞本字的音韻論證[J].語言研究,1988(1):110-111.

[2] 陳澤平.方言詞考本字芻議[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1998(2):73.

[3] 梅祖麟.方言本字研究的兩種方法[M].上海：上海教育出版社，1995.

[4] 王福堂.方言本字考證說略[J].方言,2003(4):294.

[5] 潘悟云.方言考本字“覓軌法”[J].方言，2015(4):289.

[6] 李榮.考本字甘苦[J].方言,1997(1):1-5.

[7] 甘于恩.漢語方言本字考訂的“四性”:以粵方言為例[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2009(4):78.

[8] 鄧曉華.閩客方言一些核心詞的“本字”的來源:兼論漢語方言的考“本字”問題[J].語言研究,2006(1):85.

ASurveyofChineseDialectWordsEtymologicalCharacterStudyMethod

ZHONG Kuner

(College of Chinese Language and Literature, Fujian Normal University, Fuzhou 350007, China)

Etymological character is mainly about revealing the origin of dialect words now and seeking the corresponding one in the written language. It is the most important part of Chinese dialects study and tests researchers’ linguistic comprehensive ability. As for the methods of studying etymological character, there are many explanations of it by many scholars in every dynasty. Using the methods of studying Chinese dialect etymological character from the inner linguistic system and outer research patterns,objective evaluations are drawn. The inner linguistic system includes finding-track method,finding-sound method and finding-word method while the outer research papers include three prospective-documentary evidence, kin dialect words and relatives of cognates between languages.

Chinese dialect; etymological character; study method

張 杰)

2017-04-05

鐘昆兒(1988—)，男，江西新干人，福建師范大學(xué)文學(xué)院2015級博士研究生，研究方向：漢語方言學(xué)。

H07

A

1674-0297(2017)06-0121-04