留18分鐘給一首詩

馬亞偉

臺灣作家蔣勛曾在一次演講中說：“我在想，一天24小時這么漫長，我們能不能留18分鐘給一首詩？用這18分鐘，讓你看見滿山杜鵑染紅的春天……”

留18分鐘給一首詩，是一件多么美好的事?？墒?，每天行色匆匆的你我，總是風馳電掣的樣子，腳步飛快，甚至連眼神都是飛快的，有誰能留18分鐘給一首詩？我們有一百個理由忙忙碌碌，忙著奔走在各種熱鬧喧囂之地、名利交易之所，還為自己戴上一頂冠冕堂皇的帽子——努力創(chuàng)造輝煌有價值的人生。密不透風的生活中，我們好像連停留片刻的時間都沒有，每天都上緊發(fā)條，覺得浪費一秒鐘就是虛度人生。人人都不容易，我們忙啊，忙發(fā)展、忙賺錢、忙人情往來……各種忙縱橫交錯，織就一張密密實實的大網(wǎng)，我們陷在網(wǎng)中央，無處可逃。這個網(wǎng)，何嘗不是一個“繭”？

我們有一百個忙碌的理由，卻找不出一個理由為一首詩停留18分鐘?？墒?，你留心過嗎，“忙”字意味著“心亡”，心死了，你創(chuàng)造的價值再多，得到的不過是一座荒山，縱有重巒疊嶂、懸崖峭壁，也不過是蕭索荒寒的風景。這樣的人生還有什么意義？我以為，留18分鐘給一首詩，其實就是留18分鐘給自己的心。

一首詩，意境美妙，意蘊深遠，能夠給人無限遐想，也能夠讓心安寧下來，讓我們感受到無限美好和浪漫。沒有什么，能比一首詩更讓人靜下來了。一個人只有靜下來，才能直面自己的心靈，審視麻木疲憊已久的靈魂。

18分鐘，相對于漫長的24小時來說，夠短暫了。我們的心需要沉淀和洗滌，為靈魂沐浴，應(yīng)該是生活的必修課。不必太長時間，18分鐘就足夠了。18分鐘，詩歌優(yōu)美的語言和韻律撫慰著疲倦的心，整個人慢慢放松下來。漸漸地，心上的塵埃散去，心靈重新潔凈。這個過程，是放松也是自省。如果沒有為靈魂沐浴的過程，人就會迷失，找不到啟程的地方，也看不清前路的方向。

說到底，我們每個人都應(yīng)該留一段時光給自己的心。留一首詩，或者一杯茶，一首輕音樂，如此等等，世界上有那么多能夠驅(qū)除疲憊、撫慰心靈的美好事物，無論哪一種，只要你喜歡，能夠讓你停下來、靜下來就行了。一段時光，可以是18分鐘，或者28分鐘都行，長點短點不重要，重要的是這段時光中，你要徹底放下負累，把所有障礙打包壓縮，暫時沉到最底層，而你只管享受這一段美好時光。

你不是天底下最忙的人，何必要把生活過得密密匝匝不透一點風？人生除了生存，還有生活，生活就要“活”起來，活力四射，活色生香。生活“活”起來，心就不會死。留一段時間給自己的心，讀讀詩歌，品品清茶，聽聽音樂，賞賞字畫，給忙碌的生活一個小小的棲息地，用來釋放疲憊、調(diào)整身心。張弛有度，疏密和諧，生活也就活起來了。

今夜，星光燦爛，你能否留18分鐘給一首詩？讓我們隨著古老的韻腳，聆聽優(yōu)美的旋律……

適用主題：對生命的深度探尋；追求自由與美；尋找真實的內(nèi)心和自己；快與慢；忙與閑；止與行；生存與生活；放下與拾起；詩意棲居；學會欣賞……

解題角度：這篇文章把我們從快節(jié)奏的生活中拉出來，去享受詩或其他美好的事物給予我們的詩意與幸福，盡管短暫，對于疲累的心靈卻必不可少，至少它能讓我們感受到自己活著。為什么是18分鐘？為什么是一首詩？其實多長時間并不重要，重要的是能學會給生活留白，讓心有時間找到自己；學會在忙碌中適時停下來慢行，不至于走得太快迷失了自己；學會讓自己忙里偷閑，給心一份自由與沉淀。至于是留給詩、電影、音樂還是字畫也不重要，重要的是要學會尋找詩意、欣賞藝術(shù)和美，對生命進行深度探尋，尋找內(nèi)心真實的自己與所愛，找到活著的意義與價值。

學生運用示例1：留18分鐘給一首詩，這種詩意，不一定真的來自于讀詩，也可以是停一停腳步，讓我們在追逐夢想之時多一分從容。賈島為得好句苦吟二三年，卻也有“知音如不賞，歸臥故山秋”的自在閑適。他盼望能想到好詩，卻沒有“自以心為形役”，而是忙中偷閑，訴說自己的苦悶，抱怨幾句，還想回故鄉(xiāng)的秋。如果這種寂寥只是在心里發(fā)酵，今天我們怎么能看到賈島反復(fù)“推敲”詩句背后那鮮活的他？與之對應(yīng)的，也是他從容對待求而不得好句的心，讓我們看到他“歸臥故山秋”這樣自然而然抒發(fā)出的可愛的怨氣。這才是我們留出時間停歇的意義。于止中行，于詩中偷閑。（廈門大學附屬實驗中學 鄒芷琦）

學生運用示例2：蔣勛曾在一次演講中問道：“我們能不能留18分鐘給一首詩？”現(xiàn)實的答案往往是，留18分鐘可以，給一首詩不行。許多人每天可以抽出一兩個小時刷微博、玩抖音，卻“沒有時間”讀一首詩。簡單的趣味不也能帶來愉悅與輕松嗎？然而，它沒有“如藍田日暖，良玉生煙”的詩家之景，沒有一杯茶的回甘綿長，它無法從根本上改變?nèi)说母≡晷膽B(tài)。更有甚者，一旦有趣使人沉溺，如《人民日報》所評價的，它會“壟斷人們理解和轉(zhuǎn)化日常生活中各色喜怒哀樂的可能，成為一種情感和智力上的專制”，最終導致“心亡”。梁實秋說：“人在有閑的時候，才最像是一個人。手腳相當閑，頭腦才能相當?shù)孛Α！绷?8分鐘，也要頭腦忙起來才行——去思考、去感受，去探尋生命的深度。（廈門大學附屬實驗中學 簡詩琪）

學生運用示例3：留18分鐘給一首詩，代表著人類本性中對美的需求。朱光潛先生在論述美感體驗時提出這樣的觀點，“稍縱即逝的直覺嵌在繁復(fù)的人生中，好比沙漠中的湖澤，看來雖似無頭無尾，實則伏源深廣。”這其實就蘊含了人類需求美的原因。我們忙于生活這張大網(wǎng)中，久在樊籠里的心靈渴求新鮮的泥土氣味，欣賞美所帶來的純粹的愉悅感?？档旅枋鲞@種審美快感為不計較利害的自由的快感，的確，我們在日常生活中汲汲于名利，把一塊塊石頭疊在身上，需要一種超功利的審美感受來驅(qū)散我們的壓抑與苦悶，而18分鐘的詩則提供了這樣的機會。（廈門大學附屬實驗中學 王藝潼）

（編輯：關(guān)曉星）