你們一定很認同,“旅行是一個人看世界的方式?!?/p>
其實我不太講旅行或旅游,我常常用的一個詞是“出走”。人在一個環(huán)境太久了、太熟悉了,就失去他的敏銳度,也失去了創(chuàng)作力的激發(fā),所以需要出走。
歐洲有種青年出走的文化。我在翡冷翠認識十四歲的蘇格蘭小孩,帶個氈呢帽,用一個學(xué)期打掃廁所存的錢來歐洲旅行。花完了,一點也不害怕,就去街上吹蘇格蘭風(fēng)笛,再繼續(xù)下一段的旅行。我那時候感觸很深,不同的文化,年輕人可以這么不一樣。他們將來長大以后,擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑橐步^對不一樣。我們宋朝詩人柳永說,“今宵酒醒何處?”中國文化里面本來有這個東西??墒沁@個文化老了,失去了走出去的勇敢。年輕人的生命力沒有了,生命力消失了。
我希望“壯游”,帶動的是年輕人走出去,打出一片天。
我常常跟朋友說,《西游記》孫悟空那么厲害,一翻筋斗就是十萬八千里,那他去取經(jīng)不是很容易嗎?為什么是唐三藏取經(jīng)?因為孫悟空沒有動機,而唐三藏有動機,雖然沒有取經(jīng)的能力。但是動機是比能力重要的。沒有動機,根本就沒有出發(fā)點,連起跑點都沒有。只要有動機,就很棒。最怕的是無所愛。如果年輕人想要走出去,我會問他,“你愛什么?”如果喜歡搖滾,要去玩重金屬,想要跟樂團,我都覺得很好。此外,“壯游”的“壯”字,不只是炫耀。壯這個字,包含了一個深刻的,跟當(dāng)?shù)匚幕瘺]有偏見的對話關(guān)系。
所有好的旅游書,都會有這個觀點。著有《真臘風(fēng)土記》,出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人,所以他南下的時候,受不了天氣,不了解當(dāng)?shù)厝嗽趺疵刻煜春枚啻卧琛R荒旰?,他變了。?dāng)初他帶著大國心態(tài),當(dāng)時元朝那么偉大,但他后來說,真臘(今日的柬埔寨吳哥窟),一個小小的東南亞國家,可是禮儀這么嚴整,“不可輕視也?!蔽矣X得,人不可能沒有主觀,可是慢慢在旅游里面,修正自己的偏見跟主觀,才是好的旅游。
即使只是參加旅行團,也可以有不一樣的體驗跟視野。旅游不只是看,更是找到自己內(nèi)在,最美的東西。外在的風(fēng)景,其實是你自己的心情。所以壯游絕對不只是向外的觀察,而是向內(nèi)的反省。
在一個環(huán)境久了,會變得“僵化”與“麻木不仁”。
出走當(dāng)然是一個很棒的選擇,若短期無法成行……閱讀、手作、聊天、學(xué)習(xí)、陪伴、分享、運動、散心、唱歌、畫畫……也是很不錯的方法。只要能讓你的生活比重產(chǎn)生變化的自然也會改變你的生活質(zhì)量,避免腦子僵化、心靈麻木了。
有多久沒抬頭看看天、看看路邊的小花小草、聽聽在行道樹上吱喳的小鳥?就從這個簡單的改變開始吧!
適用話題:人生需要壯游;創(chuàng)新的源泉;勇氣;在行走中反??;知行合一;修正偏見;打開自己;身邊處處有風(fēng)景……
解題角度:文章事事有素材。只要我們認真細心品味文章,就可以從小細節(jié)小事件中找到可以用來作為作文素材的閃光點。這篇文章寫的是人生需要出走,我們由文章的細節(jié)可以聯(lián)想到我們的人生,由此切入可以寫出許多好文章。
參考立意1:“人在一個環(huán)境太久了、太熟悉了,就失去他的敏銳度,也失去了創(chuàng)作力的激發(fā)”,由此可以聯(lián)想到出走到新的環(huán)境中,可以激發(fā)新的想法,更利于創(chuàng)新。出走是創(chuàng)新的源泉??梢杂糜凇叭松枰鲎摺薄皠?chuàng)新的源泉”等話題。
參考立意2:蘇格蘭小孩兒勇往直前,他們可以帶個氈帽吹蘇格蘭風(fēng)笛賺錢繼續(xù)旅行。人生需要壯游,需要來場說走就走的旅程。若失去了走出去的勇敢,也就踏步不前,止步于此??梢杂糜凇叭松枰獕延巍薄坝職狻薄按蜷_自己”等。周達觀在旅途中不斷反省自我,修正自己的偏見跟主觀,可以用于“在行走中反省”“知行合一”“修正偏見”等話題。
參考立意3:出走當(dāng)然是一個很棒的選擇,若短期無法成行,各種充實生活的方式也能改善生活質(zhì)量。可以用于“身邊處處有風(fēng)景”“平淡也是美”等話題。
【學(xué)生運用示例一】
人生為何要出走?如果青蛙不曾跳出過水井,那么它永遠不能領(lǐng)略天空的廣闊;如果龜兔賽跑中的烏龜,不曾一路堅持到底,那么它永遠不會發(fā)現(xiàn)有一天它也可以戰(zhàn)勝對方;如果一個人在漫漫人生路,不曾出走過,那么他也許永遠不會遇見更好的自己和風(fēng)景。蔣勛曾說:“人在一個環(huán)境太久了、太熟悉了,就失去他的敏銳度,也失去了創(chuàng)作力的激發(fā),所以需要出走?!贝_實如此,人的心靈宛如一盆花,若是把它擱置在屋里太久,花兒是會蔫的,因為花兒需要屋外的陽光。而我們的人生,只有不斷行走,你才有機會感悟更多的人生哲思。朱自清月夜出走,遇見一片荷塘夜色,釋放了苦悶的心情;白居易潯陽江頭夜送客,偶遇了同是天涯淪落人的琵琶女,得以欣賞了只應(yīng)天上有的美妙樂曲;屈原遭受排擠被放逐,領(lǐng)悟到別樣人生,乃賦《離騷》。他們勇于出走,勇于在困境中打破自我,方能穿越人群,擁抱更好。 (廣東廉江第二中學(xué) 彭思柳《出走遇見更美》)
【學(xué)生運用示例二】蝸牛雖然行動緩慢,但仍有向上遠眺的夢想。螞蟻渺小,卻從不將自己的足跡拘束在一個地方。而我們被各種各樣的東西禁錮得太久,久到忘記了自己的血液如何流淌,脈搏怎樣跳動,一顆顆鮮紅的心,失盡血色,蒼白無助。終有一天,那些沉寂過去的細胞會在記憶中蘇醒,思緒撞擊內(nèi)心沉睡的大門,渾身血液都在叫囂“我要出去” !去看山川河流,去看海上朝霞云煙。此時唯有出走,方能打破作繭自縛的自我。在《誰動了我的奶酪》里,敢于去追尋、去冒險的唧唧最終尋找到使自己感到幸福的奶酪,而哼哼卻因為不愿離開自己畫的“囚牢”,落得與唧唧截然不同的下場。勇于出走,獲得幸福;畫地為牢,止步于此。由此看來,我們不能等待什么,只能去尋找什么。打開自己,行走天涯,將經(jīng)驗積攢,才能更好地自我圓滿。 (廣東廉江第二中學(xué) 許日平《勇于出走,打開自我》)
【學(xué)生運用示例三】如今旅游業(yè)發(fā)展迅速,我們急不可耐地去追尋新的熱門景點,馬不停蹄地奔赴一個又一個的風(fēng)景區(qū),但我們仿佛只是打卡一樣,不過是在朋友圈里標(biāo)上了“到此一游”的印記。旅行的意義難道就在于曬曬朋友圈嗎?不,真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于尋找新的景觀,也不在于朋友圈炫游,而在于用新的眼光去看待身邊最平凡的風(fēng)景。世界并不缺少美,卻常常缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。曾經(jīng)有一位畫家,他歷盡千山萬水,畫盡不同風(fēng)景,但仍沒能畫出心中最滿意的作品。直到有一天他回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)母親在夕陽中倚著一棵樹盼望著兒子歸來的神情是如此的美麗,甚至超越了一切美麗的風(fēng)景。原來最美的畫卷就藏在平淡美好的生活里。(廣東廉江第二中學(xué) 謝欣然《身邊處處是風(fēng)景》)
(編輯:王瑩)