王芳
摘要:小學(xué)語(yǔ)文神話故事課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師要深入文本展開深度解析,并在充分學(xué)情調(diào)查基礎(chǔ)上進(jìn)行多種展示平臺(tái)構(gòu)建。學(xué)生大多具有表現(xiàn)欲,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種展示機(jī)會(huì),能夠有效激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,自然為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供豐富助力支持。故事講述、課堂演繹、讀寫鏈接,都屬于創(chuàng)新展示活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;神話教學(xué);展示平臺(tái)
一、故事講述,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維
小學(xué)生對(duì)神話故事有個(gè)性愛好,卡通動(dòng)漫故事大多帶有神話色彩,學(xué)生有比較深厚學(xué)習(xí)基礎(chǔ),也為神話故事教學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境。為提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性,教師要注意創(chuàng)設(shè)多種展示訓(xùn)練活動(dòng),以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。復(fù)述課文內(nèi)容、轉(zhuǎn)述故事、改編故事等,都可以促使學(xué)生深度介入故事之中,這樣可以順利激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維,提升學(xué)生整合、分析、歸結(jié)、表達(dá)能力。
復(fù)述是課堂教學(xué)常用教法,學(xué)生對(duì)故事復(fù)述有一定畏懼感,教師需要給出科學(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生先理順故事情節(jié),然后再進(jìn)行講述。如《開天辟地》復(fù)述設(shè)計(jì)時(shí),教師給出了講述線路:天地最初像雞蛋——盤古醒來——開始猛劈猛鑿——天地分開——盤古長(zhǎng)高——盤古離去——化成世間萬(wàn)物。學(xué)生依照教師設(shè)計(jì)復(fù)述線索展開復(fù)述,比較完整講述故事情節(jié)。有學(xué)生甚至還有個(gè)性發(fā)揮:天地每天長(zhǎng)出一丈,盤古更不示弱,也緊跟著長(zhǎng)高,一萬(wàn)八千年過去了,盤古成為頂天立地的巨人,支撐起天地空間,他就是人們常說的擎天柱。盤古為什么含笑倒下呢?因?yàn)樗麨槿祟悇?chuàng)造了生存空間,他問心無(wú)愧了……
教師引導(dǎo)學(xué)生展開有條理復(fù)述課文,因?yàn)榻處熞?guī)劃了講述提綱,學(xué)生依照提綱展開講述,展示活動(dòng)順利進(jìn)行。復(fù)述課堂要求用自己的話將故事展示出來,小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較低,教師需要給出有效幫助,這樣才能提升課堂教學(xué)效率。
二、課堂演繹。創(chuàng)生學(xué)生感知?jiǎng)恿?/p>
課堂演繹是學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)形式,教師讓學(xué)生將教材神話故事搬上課堂舞臺(tái),給學(xué)生提供演繹機(jī)會(huì),學(xué)生對(duì)此更具敏感性。課堂演繹是重要展示平臺(tái),非常適合神話故事教學(xué)應(yīng)用,對(duì)豐富學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知有特殊歷練作用。在具體設(shè)計(jì)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生展開個(gè)性表演,讓學(xué)生在臺(tái)詞創(chuàng)編、彩排訓(xùn)練和課堂展示等環(huán)節(jié),都獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn),以提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)。
《普羅米修斯盜火》是外國(guó)神話故事,其情節(jié)性很強(qiáng),文中出現(xiàn)了幾個(gè)人物,在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師組織學(xué)生以小組為單位展開課堂演繹活動(dòng):先閱讀課文內(nèi)容,了解故事情節(jié),然后以小組為單位,自編自演課本劇??梢跃幹瞥蓡。部梢宰孕性O(shè)計(jì)臺(tái)詞,編寫成話劇,還可以舞蹈形式展開演繹。任務(wù)下達(dá)之后,學(xué)生便快速行動(dòng)起來,特別是小組組長(zhǎng),分配角色,組織成員編輯臺(tái)詞、動(dòng)作和表情,展開充分的排練準(zhǔn)備活動(dòng)。課堂演繹開始,各個(gè)小組輪流上臺(tái)展示,課堂學(xué)習(xí)氣氛被成功推向高點(diǎn)。
教師組織學(xué)生展開課堂演繹活動(dòng),而且不給出具體規(guī)定,讓學(xué)生在展開自由演繹創(chuàng)編活動(dòng),給學(xué)生帶來更多操作空間,極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)生在整個(gè)參與過程中獲得的學(xué)習(xí)認(rèn)知當(dāng)然是更為深刻的。小學(xué)生大多好動(dòng)不好靜,對(duì)課堂演繹情有獨(dú)鐘,教師抓住學(xué)生學(xué)習(xí)心理展開教學(xué)設(shè)計(jì),贏得了課堂教學(xué)主動(dòng)權(quán)。
三、讀寫鏈接,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知內(nèi)化
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。這話說得極有道理,對(duì)讀寫關(guān)系做了深刻詮釋。在神話故事教學(xué)時(shí),教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展開讀寫訓(xùn)練,可以有效促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的順利內(nèi)化。學(xué)生在充分閱讀基礎(chǔ)之上,展開故事續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫、仿寫,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知自然遷移內(nèi)省。小學(xué)生有豐富想象力,教師巧妙設(shè)計(jì)讀寫任務(wù),一定能夠給課堂教學(xué)帶來全新動(dòng)力。
《九色鹿》學(xué)習(xí)時(shí),教師給學(xué)生布設(shè)一個(gè)讀寫任務(wù):九色鹿做法官、白鳥做律師、百禽百獸做法警,要審判國(guó)王、喇嘛和那個(gè)忘恩負(fù)義的人,設(shè)想一下,整個(gè)審判過程是怎樣的呢?把相關(guān)情節(jié)寫下來,參與班級(jí)展示。學(xué)生領(lǐng)到任務(wù)后,紛紛展開互動(dòng)交流。經(jīng)過一番構(gòu)思創(chuàng)作,學(xué)生大多順利完成習(xí)作任務(wù)。有學(xué)生展示想象內(nèi)容:九色鹿宣布開庭,白鳥先宣讀公訴詞,列舉被告的種種罪行,特別是對(duì)那個(gè)忘恩負(fù)義之人,給出了義正詞嚴(yán)的控訴。緊接著,九色鹿展開法庭調(diào)查,聽取各方陳述。那個(gè)忘恩負(fù)義之人,還想為自己狡辯,說自己是受到喇嘛的誘惑,希望獲得九色鹿和百禽百獸的諒解。國(guó)王也進(jìn)行了自我辯護(hù)。白鳥據(jù)理力爭(zhēng),指出國(guó)王和忘恩負(fù)義之人的不可饒恕。最后,九色鹿代表法庭作出判決:將國(guó)王遣送出森林,把喇嘛發(fā)配到邊疆充軍,將忘恩負(fù)義之人留在山中勞動(dòng)改造,永遠(yuǎn)不得離開森林。
教師為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)故事情節(jié),讓學(xué)生以書面形式展示出來。學(xué)生有了閱讀認(rèn)知基礎(chǔ),習(xí)作順利進(jìn)行,從學(xué)生表現(xiàn)可以看出,學(xué)生學(xué)習(xí)思維已經(jīng)成功啟動(dòng),并抓住主要情節(jié)展開合理設(shè)計(jì),其故事展開合理自然,訓(xùn)練效果大好。
神話故事是重要教學(xué)資源,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師要求學(xué)生全面感知故事內(nèi)涵,需要給出創(chuàng)新性教學(xué)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在自主閱讀基礎(chǔ)上展開故事陳述,讓學(xué)生在賞析閱讀基礎(chǔ)上進(jìn)行課堂演繹,讓學(xué)生在充分理解文本基礎(chǔ)上展開習(xí)作實(shí)踐,都可以從不同角度形成學(xué)習(xí)激發(fā)動(dòng)力,以提升學(xué)生學(xué)習(xí)神話故事的主動(dòng)性,促使學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的順利內(nèi)化。
(作者單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)花園小學(xué))