習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想淺析

摘要：習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想在生態(tài)領(lǐng)域是一種新理論，該理論產(chǎn)生后逐漸演變成新時(shí)代的生態(tài)發(fā)展指南，指導(dǎo)我們邁向綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的正確軌道。本文將結(jié)合當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，從主要內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值等不同層面對(duì)該思想進(jìn)行初步剖析，找到其特點(diǎn)，尋找其意義所在。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平 生態(tài)文明建設(shè)思想 淺析

一、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想產(chǎn)生的背景

資源總量稀缺現(xiàn)狀日益凸顯。我國(guó)資源的總體儲(chǔ)備嚴(yán)重不足，耕地資源不到世界總量的百分之九，水資源不到世界總量的百分之六，森林資源不到世界總量的百分之四，石油、天然氣不到世界總量的百分之二，鐵礦、銅礦、鋁土礦等不到世界總量的百分之九。資源總量占比少，平均量占比更少，絕大部分資源的人均占有量不到世界的二分之一，卻養(yǎng)活著世界22%的人口。人口消耗龐大，非再生資源呈絕對(duì)減少趨勢(shì)，這些都倒逼我們探尋解決辦法。

傳統(tǒng)的發(fā)展模式已不可持續(xù)。長(zhǎng)期以來我們都在推行粗放型發(fā)展模式，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民物質(zhì)生活水平迅速提高的同時(shí)，我們也品嘗到GDP過度崇拜所引致的苦果。我國(guó)已進(jìn)入污染事故多發(fā)期和矛盾凸顯期，環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境破壞已經(jīng)成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸因素，傳統(tǒng)的發(fā)展模式和發(fā)展理念必須要進(jìn)行變革。

履行大國(guó)責(zé)任的魄力和擔(dān)當(dāng)。我國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，在國(guó)際交往中，始終堅(jiān)持堅(jiān)持開放共享的立場(chǎng)，始終把國(guó)際責(zé)任扛在肩上，在生態(tài)領(lǐng)域、環(huán)保領(lǐng)域積極參與多邊國(guó)際合作，尤其是持續(xù)加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的交流合作，成立了專門的合作基金，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的國(guó)際公平，不斷通過自身的努力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)際進(jìn)程。

二、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵

強(qiáng)調(diào)要牢固樹立生態(tài)發(fā)展理念，把生態(tài)保護(hù)上升為一種全民意識(shí)。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須要扎牢生態(tài)紅線觀念。習(xí)近平總書記指出：“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線”。在進(jìn)改革發(fā)展的實(shí)踐中，要更新發(fā)展理念和發(fā)展方式；在參與方式上，無論是國(guó)家層面、企業(yè)層面還是個(gè)人層面，注重全民參與，倡導(dǎo)在全社會(huì)形成濃厚的生態(tài)文明建設(shè)氛圍。

強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，厘清了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。習(xí)近平總書記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系作過專門論述：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”“兩山論”思想說明生態(tài)環(huán)境在本質(zhì)上就是生產(chǎn)力，把生態(tài)環(huán)境保護(hù)好、改善好，就是在保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。沒有好的生態(tài)環(huán)境作基礎(chǔ)，一切的發(fā)展都將成為空談。我國(guó)作為一個(gè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的大國(guó)，要在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，妥善處理好兩者之間的關(guān)系至關(guān)重要。

強(qiáng)調(diào)從頂層設(shè)計(jì)上進(jìn)行突破革新，用制度為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“以系統(tǒng)工程的思路抓生態(tài)文明建設(shè)。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度，最嚴(yán)密的法制，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠的保障?！笔藢萌腥珪?huì)突出建設(shè)生態(tài)文明的重要性，強(qiáng)調(diào)一定要用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要從頂層設(shè)計(jì)上下功夫?！蛾P(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》等文件、制度先后在2015年下發(fā)，這些文件及制度提綱挈領(lǐng)，從宏觀層面、全局層面對(duì)在我國(guó)如何開展生態(tài)文明建設(shè)提供了制度遵循、提供了系統(tǒng)指導(dǎo)。黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)實(shí)行最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)征程邁向新篇章。

強(qiáng)調(diào)普通群眾的生態(tài)效用需求，使生態(tài)環(huán)境成為最普惠的民生福祉。生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、人民生活富裕曾經(jīng)是我們不斷追求的目標(biāo)。改革開放三十多年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升，物質(zhì)生活不斷充裕，人們不再單純地滿足于吃飽穿暖，對(duì)生產(chǎn)生活的環(huán)境提出了不一樣的要求。生態(tài)的優(yōu)美與否、環(huán)境質(zhì)量的好壞越來越影響廣大群眾的幸福感和獲得感。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)必須把環(huán)境的治理和改善作為一項(xiàng)重大的民生實(shí)事抓緊抓好，這要求我們必須從民眾需求的最基本的出發(fā)，努力讓每個(gè)人都可以公平地享有最普惠的生態(tài)福祉。

三、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的當(dāng)代價(jià)值

為“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵充實(shí)了新的重要內(nèi)容?！爸袊?guó)夢(mèng)”是全體中國(guó)人最偉大的夢(mèng)想，是中華民族走向偉大復(fù)興應(yīng)有的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不能只是目標(biāo)和口號(hào)，更需要我們現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是豐富的，涉及到方方面面，生態(tài)夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)非常重要的部分。習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想著眼于中國(guó)的未來，著眼于可持續(xù)發(fā)展，著眼于“天藍(lán)水清”的人居環(huán)境，著眼于人與自然的和諧，這是“生態(tài)夢(mèng)”的最生動(dòng)體現(xiàn)，是“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的重要內(nèi)容。

為 “美麗中國(guó)”建設(shè)提供了具體行動(dòng)指南。“美麗中國(guó)”內(nèi)涵豐富，既包含自然環(huán)境的美，也包含社會(huì)環(huán)境的美，是我們生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域提出的新目標(biāo)。不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、持續(xù)增長(zhǎng)依然是“美麗中國(guó)”建設(shè)的物質(zhì)前提。但同時(shí)我們要需要制度保障、需要思想指引。習(xí)近平總書記的生態(tài)文明建設(shè)思想為我們描繪出一幅最美麗的畫卷，突出了自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，突出了和諧之美，其系統(tǒng)科學(xué)的生態(tài)思想為我們建設(shè)美麗中國(guó)提供了詳實(shí)的行動(dòng)指南。

為“生態(tài)文明話語權(quán)”提供了重要砝碼。習(xí)近平總書記的生態(tài)文明建設(shè)思想是一種科學(xué)的發(fā)展理念、一種普惠價(jià)值觀，其生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、站位高、視野非常廣闊，一方面向世界傳遞了中國(guó)的生態(tài)理念、態(tài)度和聲音，另一方面也增加了中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的話語權(quán)。在生態(tài)文明建設(shè)這個(gè)全球課題上，我們將不斷加強(qiáng)與其他國(guó)家在生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)同合作，為建設(shè)美麗和諧新世界貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].學(xué)習(xí)出版社，2016.

[3]周生賢.走向生態(tài)文明新時(shí)代：學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述[J].求是，2015，（17）.

[4]林敬雅.習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想探析[J].黨史黨建，2016，（03）.

[5]習(xí)近平關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-11-16.

（作者簡(jiǎn)介：彭景，2015級(jí)研究生，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，馬克思主義中國(guó)化。）endprint