古詩(shī)文教學(xué)中的情感教育

古代詩(shī)文蘊(yùn)含著作者豐富的情感，語(yǔ)文教學(xué)只要善于挖掘、巧妙引導(dǎo)，就會(huì)使古詩(shī)文教學(xué)具有了情感教育的功效。教師既可以讓學(xué)生在吟詠中體驗(yàn)情感，也可以讓學(xué)生在想象中品味情感，還可以讓學(xué)生在陶醉中感悟情感。

讓學(xué)生在吟詠中體驗(yàn)情感。朗讀品析，領(lǐng)悟情感。古詩(shī)文的朗讀鑒賞，可使學(xué)生初步獲得語(yǔ)感，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。蘇軾說(shuō)：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。通過(guò)朗讀品析，從語(yǔ)言的氣勢(shì)、韻味、節(jié)奏、停頓中，引領(lǐng)學(xué)生辨別語(yǔ)言的感情色彩，從而領(lǐng)悟作品的情感內(nèi)涵。如杜甫《石壕吏》，“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，其中“咽”字應(yīng)怎么讀？誰(shuí)在內(nèi)心哽咽，為什么哽咽？通過(guò)一連串的提問(wèn)，讓學(xué)生在讀與思中逐步走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，從中領(lǐng)悟到杜甫是為所有遭受安史之亂之苦的黎民百姓哭泣。

意境描述，品味情感。借景抒情、托物言志往往是古代詩(shī)人之慣用手法。吟誦時(shí)，如果我們能把領(lǐng)悟到的意境用優(yōu)美的語(yǔ)言加以描述，用靈活的形式加以表現(xiàn)，則可進(jìn)一步品味作者的情感世界，使體驗(yàn)更細(xì)膩、感知更深刻。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，前三句共十八個(gè)字，由九組特征鮮明的意象，構(gòu)成了一幅動(dòng)人的深秋古道圖。如果我們能把感悟到的意境用優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言加以描繪，配之以精彩的音畫(huà)，不僅可以把握住意境特征、豐富語(yǔ)言積累，而且對(duì)于體會(huì)作者的情感亦可起到推波助瀾之效。

讓學(xué)生在想象中品味情感。大膽想象，豐富情感。詩(shī)歌，是語(yǔ)言的藝術(shù)。一首優(yōu)美的詩(shī)歌，往往借助一個(gè)個(gè)不同的意象，通過(guò)疊加構(gòu)成意境。在閱讀中，必須通過(guò)豐富的想象，方能品味詩(shī)歌的意境美，從而真正領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，豐富讀者的情感體驗(yàn)。例如，在教學(xué)杜甫的《望岳》時(shí)，可以先播放配樂(lè)詩(shī)朗誦，讓學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想，用心去想象詩(shī)歌的詩(shī)情畫(huà)意。教師可以做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：根據(jù)詩(shī)題，從 “望”字入手展開(kāi)想象，細(xì)心揣摩、想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景?！搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”，遠(yuǎn)望泰山，初見(jiàn)時(shí)的驚喜與仰慕轉(zhuǎn)化為對(duì)泰山之高的贊美；而“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”則是近望泰山，展現(xiàn)的是泰山的高大與神奇；“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”，這是在凝視泰山，但見(jiàn)云朵圍繞泰山，有時(shí)高有時(shí)低，鳥(niǎo)在其間飛翔；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，詩(shī)人展開(kāi)了想象的翅膀，詩(shī)人在精神上登上了泰山頂峰，俯瞰萬(wàn)山。又如：王維的《使至塞上》中有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句，我們借助想象明白了這是作者抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)，“孤煙”的“直”與“落日”的“圓”，寫(xiě)出了身為使者的作者進(jìn)入邊關(guān)所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。在教學(xué)中，通過(guò)想象，不但領(lǐng)悟了作品“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的風(fēng)格，也豐富了情感，陶冶了情操。

聯(lián)系生活，體驗(yàn)情感。古詩(shī)詞中大量作品，與我們的日常生活聯(lián)系非常緊密。在學(xué)習(xí)中，如果讓學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)來(lái)品讀，則可使學(xué)生輕松走進(jìn)文本，又自然走出文本，從而走向廣闊世界。如在《與朱元思書(shū)》中，解釋“猛浪若奔”的內(nèi)在含義時(shí)，不妨引入生活體驗(yàn)：若奔，像奔馬一樣馳騁著、騰躍著，不受拘束、沒(méi)有節(jié)制。學(xué)生聯(lián)系生活，很快就感悟到——這表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束、自由曠達(dá)的心境。

讓學(xué)生在陶醉中感悟情感。反觀自我，內(nèi)化情感。古代詩(shī)文中，有很多的名言警句，具有較高的思想價(jià)值和教育意義。在教學(xué)中，我們?nèi)舸罅ν诰?、積極誘導(dǎo)，則可達(dá)事半功倍之效果。比如孟子散文《魚(yú)我所欲也》的教學(xué)中，可結(jié)合“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等名句，讓學(xué)生明確生當(dāng)為尊嚴(yán)、自由、正義而生，領(lǐng)會(huì)“舍生取義”之要義，從而將詩(shī)文之精神加以內(nèi)化，進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和審美情趣

拓展延伸，升華情感。古代優(yōu)秀詩(shī)文有著巨大的解讀空間，需要我們以傳統(tǒng)文化為背景，對(duì)內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充、擴(kuò)展和延伸，賦予課文以豐富的文化底蘊(yùn)，從而使作者的情感得以升華，讀者也會(huì)從中獲得有益的啟迪。如陶淵明的《桃花源記》一文，學(xué)生在疏通文意之后，可聯(lián)系作者的經(jīng)歷和文章的寫(xiě)作背景，談?wù)剬?duì)“桃花源式”社會(huì)的認(rèn)識(shí)。然后，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，以“今朝桃源更好”為題，寫(xiě)一篇作文。通過(guò)說(shuō)與寫(xiě)，不僅豐富了原創(chuàng)作品的內(nèi)涵，更使作者的情感得到進(jìn)一步的升華。

總之，我們應(yīng)高度重視初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的情感教育，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而讓學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，真情得以涌動(dòng)，真知灼見(jiàn)得以閃現(xiàn)。（單位：吉林省梅河口市第三中學(xué)）