踐行尊重文化 完善家校溝通

岳遵元

(合肥皖智中學(xué) 安徽合肥 230011)

教育心理學(xué)告訴我們，遺傳、環(huán)境和教育是人的認(rèn)知發(fā)展的三要素，三者互為前提。遺傳因素是物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了認(rèn)知發(fā)展的可能性，環(huán)境和教育是把這種可能性變成現(xiàn)實(shí)的有效有段。嚴(yán)格地說，環(huán)境包含著教育，或者說環(huán)境本身就是教育，這里的環(huán)境當(dāng)然包含家庭、學(xué)校及社會(huì)，三位一體，但隨著社會(huì)發(fā)展，寄宿制成為現(xiàn)代高中教育的趨勢(shì)，而寄宿制的教育管理新形態(tài)有利有弊，主要弊端就在于對(duì)三位一體的割裂，所以寄宿制學(xué)校的教育管理成為新課題，因?yàn)閭鹘y(tǒng)學(xué)校教育更多關(guān)注的是課堂教學(xué)，淡化或忽略了管理教育。如何在現(xiàn)實(shí)背景下重建家庭、學(xué)校與社會(huì)的三位一體，尋求學(xué)生成長與發(fā)展的合力成為學(xué)校管理的迫切需要。

本文試圖從寄宿制的特殊環(huán)境和當(dāng)代高中生這一特殊對(duì)象的角度，結(jié)合合肥皖智中學(xué)“尊重文化”的實(shí)踐，就如何完善家校有效溝通，尋求教育合力，從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探討。

一、寄宿制學(xué)校的現(xiàn)實(shí)背景

傳統(tǒng)中國社會(huì)以及傳統(tǒng)中國家庭中，孩子的成長一直是伴生式的，是在與上一代朝夕相處中完成的，但年輕父母已經(jīng)無暇也無力以陪伴的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，寄望于祖父母一輩的照看顯然又不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，于是家庭教育的無助催生了寄宿制學(xué)校的普及與發(fā)展。它的好處首先就是解放了父母，減輕了教育孩子的負(fù)擔(dān)；其次是讓孩子特別是獨(dú)生子女融入群體，有利于個(gè)性發(fā)展與人格養(yǎng)成；同時(shí)也免去了上學(xué)放學(xué)在路上的時(shí)間，讓孩子有更多時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)。但利弊總是共生的，寄宿制學(xué)校的弊端也是顯而易見的。馬克思的教育觀認(rèn)為，教育是促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，寄宿封閉的一方凈土割裂了或者說疏離了孩子與家庭與社會(huì)的聯(lián)系，尤其不利于全面的人的養(yǎng)成。學(xué)校管理者如何揚(yáng)長避短，克服寄宿封閉的弊端，尤其如何保持與家長的有效溝通，尋求教育的合力，實(shí)現(xiàn)對(duì)下一代的全面、合理的培養(yǎng)，成為迫切的現(xiàn)實(shí)課題。

這是我們思考問題、解決問題的起點(diǎn)。

二、尊重文化的內(nèi)涵與意義

合肥皖智中學(xué)是一所新生的學(xué)校，按照“高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高品位”的“三高”定位，秉持“尊重、安靜、開放”的辦學(xué)理念，追求“高端、優(yōu)質(zhì)、精品”的辦學(xué)特色和“涵養(yǎng)正直人品、打造高效教品、成就優(yōu)秀學(xué)品”的辦學(xué)品格，著力打造并踐行“骨子里尊重老師、心底處尊重家長、靈魂上尊重學(xué)生”的“尊重”文化，努力實(shí)現(xiàn)我們的辦學(xué)初心：在中國，辦一所好學(xué)校。

我校以“尊重”為學(xué)校文化的關(guān)鍵詞，就是基于對(duì)現(xiàn)代教育的深刻理解以及對(duì)學(xué)校發(fā)展的崇高期許。“尊重”的基本內(nèi)涵是尊敬、重視，其實(shí)踐意義體現(xiàn)在平等相待的心態(tài)及言行之中。作為學(xué)校文化的主題詞，我們賦予了三個(gè)維度的闡釋即“骨子里尊重老師、心底處尊重家長、靈魂上尊重學(xué)生”，這是觀念，是心態(tài)，更是言行的準(zhǔn)則。教師是教育的主體，學(xué)生是教育的客體，家庭是教育的前提。教育主體的一切行為都必須要基于對(duì)學(xué)生這一客體的尊重，包括對(duì)學(xué)生背后的家庭、家長的尊重。學(xué)校教育的成功實(shí)施正是基于這三位一體的合力，罔顧其一都將枉然?！靶牡滋幾鹬丶议L”恰恰是最容易被罔顧的一端。

三、尊重家長的必然與必要

所謂必然，是注定如此的；所謂必要，是不可缺少的。實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家庭選擇寄宿制高中是被動(dòng)的，迫于無力無助而寄托于學(xué)校，但心理期待上又不同于幼兒時(shí)期的托管，對(duì)孩子在學(xué)校三年的學(xué)習(xí)成長，存在牽掛與焦慮。這正是我們提出“心底處尊重家長”的客觀背景，這種尊重，是理解也是共情，是必然也是必要。

寄宿封閉的特殊性決定著尊重家長的必然。我們的寄宿制學(xué)生一個(gè)月放假一次，這種空間的割裂與心理的疏離對(duì)家長和學(xué)生兩端都會(huì)造成一定的負(fù)面結(jié)果。如果溝通渠道缺失或信息互通不暢，家長一端對(duì)學(xué)校管理在觀望中會(huì)產(chǎn)生誤解、質(zhì)疑甚至干涉、干擾；學(xué)生一端在高強(qiáng)度、快節(jié)奏的學(xué)習(xí)生活中難免壓抑、枯燥甚至孤獨(dú)、憂郁，這種特殊性決定著學(xué)校必須在兩端之間建立溝通的平臺(tái)。同時(shí)，教育是有特殊專業(yè)性要求的，不是每個(gè)家長都懂教育，都會(huì)理解配合學(xué)校，所以學(xué)校教育的源頭必然要上溯到家庭，這種延伸的教育必然要求以尊重為前提，才可以建立互信，消除誤解，爭取配合。

教育目標(biāo)的趨同性決定著尊重家長的必要。向善向上，成人成才，是我們對(duì)下一代的共同期許，這是一個(gè)漫長而艱辛的過程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等多元素、多維度的有效參與。這也就要求家長必須加入到學(xué)校教育的過程中來，作為教育主體不可或缺的一部分，在尊重基礎(chǔ)之上及時(shí)有效地與家長聯(lián)合教育是必要環(huán)節(jié)。此外，家長由于所受教育背景的差異、教育專業(yè)知識(shí)的所限，況且從心理上處于弱勢(shì)一方，未必都能夠理解并配合學(xué)校的教育管理，只有基于尊重的前提，獲得信任，予以彌合，尋求合力，才可以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。

因材施教的差異性決定著尊重家長的必要。多元智能理論告訴我們，每一個(gè)孩子都是一個(gè)精靈，都是一個(gè)成功的胚胎，成功的教育在于發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮出孩子身上的優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，順天之性因勢(shì)利導(dǎo)。每一個(gè)結(jié)果的產(chǎn)生一定有相應(yīng)的原因，每一個(gè)成長中的孩子也都有著不同的特性，我們要做的是知其然更要知其所以然，為“每一個(gè)”孩子做好更周全的教育準(zhǔn)備。這份準(zhǔn)備當(dāng)然不是學(xué)校的一廂情愿，不是家庭的盲目設(shè)定，而是雙向的基于尊重的充分、平等、有效交流。

四、家校溝通的途徑與措施

“心底處尊重家長”作為我們學(xué)校文化的重要內(nèi)涵之一，作為對(duì)一種價(jià)值觀念的認(rèn)同與堅(jiān)守，關(guān)鍵是落實(shí)到操作層面，即一系列行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施的建立健全，以期家校之間多渠道、常態(tài)化的有效溝通。比如，組織家長開放周、邀請(qǐng)家長參與監(jiān)考、每月致家長一封信以及編輯家長手冊(cè)，指導(dǎo)家長做一位智慧型的家長，在過程中切實(shí)感到被尊重，進(jìn)而切實(shí)形成以尊重文化為基礎(chǔ)的家校多渠道有效溝通交流體系。

開放校園增互信。每一次開放校園，都是一次增進(jìn)家?；バ诺臋C(jī)會(huì)，讓家長走進(jìn)課堂、親近老師，了解我們的教學(xué)，感受我們的努力，傾聽孩子的心聲，表達(dá)自己的愿望，接受一次再教育，讓雙方的初心更趨同、更凝聚。學(xué)校也借此機(jī)會(huì)更真實(shí)地了解家長，發(fā)現(xiàn)孩子身后的環(huán)境背景，更真誠地表達(dá)我們的尊重，更切實(shí)地發(fā)現(xiàn)我們工作中的疏漏，彌合分歧，謀求共振，不再是隔空喊話，各唱各調(diào)。

親臨考場(chǎng)顯雙效。家長現(xiàn)實(shí)中只是看重孩子的成績，對(duì)于成績?cè)鯓觼淼牟⒉皇呛芰私?，這就會(huì)造成在教育孩子過程中的“片面性”和“溝通難”的問題。家長參與監(jiān)考，一方面能近距離體會(huì)學(xué)生考試過程中的緊張氛圍、心理情感的變化以及臨場(chǎng)發(fā)揮的實(shí)時(shí)狀態(tài)，進(jìn)而更容易產(chǎn)生同理心，真正達(dá)到換位思考的境界，與孩子互相理解和有效交流，陪伴其成長。另一方面，家長參與監(jiān)考也是對(duì)學(xué)校工作的一種監(jiān)督，這是學(xué)校不斷發(fā)展的必要環(huán)節(jié)，精細(xì)化管理過程的必然要求。

一封家書傳真情。每月一封的皖智家書主要由近期學(xué)校工作回顧與總結(jié)、下一階段我校各部門工作安排、學(xué)生每月學(xué)習(xí)生活的總結(jié)與下一階段的計(jì)劃、班主任月總結(jié)以及家長的話和對(duì)學(xué)校的建議等幾個(gè)部分組成。以反思、總結(jié)、計(jì)劃為抓手，簡明扼要地跟每個(gè)孩子的家長定期匯報(bào)學(xué)校階段性工作和學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活狀態(tài)。在此基礎(chǔ)之上，家長可以以書面的形式常態(tài)化地反饋、交流近期意見和建議。返校后，學(xué)校專門安排相關(guān)人員整理、收集，以會(huì)議的形式集中討論交流，合理采納，完善相關(guān)工作。

家長手冊(cè)惠萬家。我們編制的家長手冊(cè)是具有特色的特別手冊(cè)，以尊重家長為基礎(chǔ)，以教育案例為載體，以教育理論為支撐，啟發(fā)每個(gè)孩子的父母做一個(gè)智慧型家長。孩子不同成長時(shí)期的溝通、指導(dǎo)方法不同，在家長手冊(cè)里可以不斷汲取他人的教育理念與方法，擇優(yōu)而用，切實(shí)提升家庭教育的質(zhì)量。這也是我們把教育的源頭向家長上溯這一理念的具體落實(shí)。學(xué)校、學(xué)生、家長，共同學(xué)習(xí)，共同提高。

結(jié)語

在當(dāng)今教育發(fā)展形勢(shì)之下，形成一套家?；?dòng)的有效機(jī)制以充分發(fā)揮二者的合力，共同教育好每一個(gè)孩子，托起每個(gè)家庭美好的希望已是必然。自建校以來，我們一直努力探索全封閉式寄宿制學(xué)校的教育教學(xué)工作與基于尊重的家校間有效溝通、形成教育合力的契合方式。通過幾年的摸索與實(shí)踐，吸納家長的合理建議，不斷調(diào)整和完善，形成了有一定特色的模式，也取得了一定的成效。

辦一所好學(xué)校，踐行尊重文化，完善家校溝通，尋求愛的合力，成就每一個(gè)孩子，造福每一個(gè)家庭，回報(bào)每一份期待，是我們立校的初心，也是我們不懈的追求。我們會(huì)一直努力。