《漢語(yǔ)大詞典》書(shū)證初始例商補(bǔ)

張學(xué)瑾

【摘要】《漢語(yǔ)大詞典》是現(xiàn)階段收詞量最大，釋義最為全面的語(yǔ)文辭書(shū)，但在某些詞目編纂中仍存在書(shū)證過(guò)晚的不足。本文以《道教靈驗(yàn)記》為研究語(yǔ)料，對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》中部分詞目初始例過(guò)晚的問(wèn)題進(jìn)行商討，希望有助于《漢語(yǔ)大詞典》的進(jìn)一步修訂與完善。

【關(guān)鍵詞】《道教靈驗(yàn)記》 《漢語(yǔ)大詞典》書(shū)證 修訂

秉著“古今并收、源流并重”的原則，《漢語(yǔ)大詞典》是現(xiàn)階段收詞最多，釋義最為全的一部大型語(yǔ)文辭書(shū)。然而因其所涉及的文獻(xiàn)浩如煙海，且隨著漢語(yǔ)研究的步步深入，《漢語(yǔ)大詞典》的問(wèn)題也日益凸顯，其表現(xiàn)之一即某些詞目初始例較晚。辭書(shū)的例證有指明詞語(yǔ)源頭、梳理詞義演變的作用，將詞目書(shū)證與詞匯史緊密結(jié)合是很有必要的。

《道教靈驗(yàn)記》為唐末五代著名道士杜光庭（850-933）所撰的道教小說(shuō)，記載了流傳于民間的宮觀靈驗(yàn)、尊像靈驗(yàn)、老君靈驗(yàn)等各類靈驗(yàn)事跡，涉及到社會(huì)生活的諸多方面，其語(yǔ)料價(jià)值值得重視，為漢語(yǔ)詞匯研究與辭書(shū)研究提供了寶貴的資料。本文以《道教靈驗(yàn)記》為研究語(yǔ)料，對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》中部分詞目書(shū)證進(jìn)行補(bǔ)正，希望對(duì)《大詞典》的進(jìn)一步修訂有所裨益。所引用的《道教靈驗(yàn)記》原文均據(jù)中華書(shū)局2013年羅爭(zhēng)鳴輯校本《杜光庭記傳十種輯?！?，例句后括號(hào)內(nèi)標(biāo)注所屬頁(yè)數(shù)、卷數(shù)與篇名。為方便起見(jiàn)，《漢語(yǔ)大詞典》在文中簡(jiǎn)稱《大詞典》，《道教靈驗(yàn)記》簡(jiǎn)稱《靈驗(yàn)記》。

【故意】

存心；有意識(shí)地。該義項(xiàng)下《大詞典》書(shū)證首引明馮惟敏《不伏老》第一折：“都只是虛張聲勢(shì)，止不過(guò)故意窮忙?！崩悠?。《靈驗(yàn)記》中已有用例：“余按道科，凡故意凌毀大道及福地靈壇，殃流三世。今劉生以陪填首謝，罪止一身，得不為戒耶！”（174頁(yè)，卷二，《劉將軍取東明觀土驗(yàn)》）

【采伐】

砍伐。《大詞典》書(shū)證為清陳夢(mèng)雷《木癭瓢賦》：“樵蘇采伐而棄捐兮，幸得免乎薪煮。”例子過(guò)晚，且為孤證?！鹅`驗(yàn)記》中已出現(xiàn)：“觀側(cè)古柏貞松，巨材嘉木，皆被誅斫。營(yíng)使馬述采伐尤甚，其居止寢息頻有不安，即烹殺豬雞，禱祀鬼神。”（175頁(yè)，卷二，《樂(lè)溫三元觀基驗(yàn)》）“其后，東川修造將李賞嘗過(guò)山觀，見(jiàn)貞松古柏，皆可材用，因修立廨署，茍圖其功，不奉使司指揮，徑往望林采伐?！保?34頁(yè)，卷十七，《李賞斫龍州牛心山古觀松柏驗(yàn)》）?！按箜樤甓∥矗较戮尤撕瘟?，性本兇悍，不懼罪福。因值干戈，化中無(wú)道流棲止，乃毀拆屋宇，采伐林木，為樵薪以貨之，固有日矣?！保?35頁(yè)，卷十七，《蜀州新津縣平蓋化被盜毀伐驗(yàn)》）可據(jù)此提前且補(bǔ)充書(shū)證。

【妝奩】

指嫁妝。該義項(xiàng)《大詞典》首見(jiàn)書(shū)證為《三國(guó)演義》第十六回：“（呂布）連夜具辦妝奩，收拾寶馬香車，令宋憲魏續(xù)一同韓胤送女前去?！逼怼！鹅`驗(yàn)記》：“由是韋有干祿之志，謀于其室。室家復(fù)勉勵(lì)之，以?shī)y奩數(shù)十萬(wàn)金資其行計(jì)?！保?76頁(yè)，卷二，《韋皋令公修葛璝化驗(yàn)》）可據(jù)此提前例證。

【構(gòu)成】

組成；建成。該義項(xiàng)《大詞典》初始例為洪深《電影戲劇表演術(shù)》第一章二：“所以故事是用幾個(gè)固定人物構(gòu)成的，所寫(xiě)只是他們幾個(gè)人的事情?！睍?shū)證太晚?？蓳?jù)《靈驗(yàn)記》提前：“即往山下尋求，潭水澄徹，忽見(jiàn)潭底有木。因使善沉者鉤求，得梓木千段，構(gòu)成三清殿，鐘樓、經(jīng)閣、廊宇，咸得周足?！保?78頁(yè)，卷三，《果州開(kāi)元觀驗(yàn)》）

【邑民】

州縣的百姓?！洞笤~典》引孤證清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷九：“《孟子》有受人牛羊求牧與芻之喻，宋儒黃勉齊先生宰臨川時(shí)，有云：‘邑民猶雞雛也，令其母也。圣意蓋即本此。”過(guò)晚?！鹅`驗(yàn)記》已有該詞：“開(kāi)州新浦縣花林觀者，乃邑民所居之地也?！保?78頁(yè)，卷二，《開(kāi)州新浦花林觀祥異驗(yàn)》）可據(jù)此提前。

【游僧】

游方僧人。《大詞典》首例引明徐渭《送嘯上人之五臺(tái)》詩(shī)：“白下珠林最有名，忽來(lái)燕趙作游僧?！崩C偏晚。《靈驗(yàn)記》：“金州界甲口有古觀，其名盤(pán)龍，層壇危殿，功頗宏壯，回廊房宇，亦二十余間。常無(wú)道流，時(shí)有游僧棲止，殿接荒徑，叢薈極深?！保?80頁(yè)，卷三，《金州盤(pán)龍觀野火不侵驗(yàn)》）可提前書(shū)證。

【仰望】

抬頭向上看。該義項(xiàng)《大詞典》首例為清劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷二：“夜來(lái)峰頂大雪，亟出屋后仰望。自香爐峰以上皆為雪覆，如銀堆砌。”例證過(guò)晚?？蓳?jù)《靈驗(yàn)記》提前書(shū)證：“相國(guó)崔公彥昭，嘗夢(mèng)野步尋幽，至古臺(tái)之下，翹首仰望，其上有紫氣氤氳，祥光四照，無(wú)登躡之路，良久復(fù)聆天樂(lè)笳簫之音，尋訪之意彌切。”（182頁(yè)，卷三，《安邑崔相夢(mèng)潛丘臺(tái)觀驗(yàn)》）

【層級(jí)】

多級(jí)的石階。該義項(xiàng)《大詞典》首見(jiàn)書(shū)證舉元虞集《題蒙庵為黃石谷賦》詩(shī)：“隨山導(dǎo)清泉，積石拾層級(jí)?！逼?。《靈驗(yàn)記》已有用例：“忽前有金橋如梯，層級(jí)寬博，遂攀梯而上。中路三四級(jí)，板闕欄摧，躋攀不得，即見(jiàn)巨手金色，引指而接之?！保?82頁(yè)，卷三，《安邑崔相夢(mèng)潛丘臺(tái)觀驗(yàn)》）

【工役】

從事土木工程的人。該義項(xiàng)《大詞典》首舉清方東樹(shù)《書(shū)〈望溪先生集〉后》：“作室者，卜里闬，量基址，程材用，庀工役?！崩C晚出?！鹅`驗(yàn)記》有數(shù)處用例：“施俸金，募工役，革故之弊，鼎新其宇。惟殿之且久，惜其古制，增修而已。其余垣墻廊宇，壇庭門(mén)房，圖繢丹雘，赭堊金翠，靡不畢備焉?！保?83頁(yè)，卷三，《安邑崔相夢(mèng)潛丘臺(tái)觀驗(yàn)》）“令以為偶然爾，明日使工伐樹(shù)。每斫一斧，令舉身皆痛，復(fù)有巨蛇從龍君座下出。工役驚懼，舍之而去?！保?38頁(yè)，卷九，《湖州青龍君驗(yàn)》）“光啟初，大駕還京，宮城修飾……是夕，工役之徒有見(jiàn)黑衣兵士百余人森列其地，如是三夕不復(fù)見(jiàn)矣?！保?58頁(yè)，卷十一，《玄武樓北真文驗(yàn)》）可據(jù)此提前。

【傾圮】

倒塌?！洞笤~典》首見(jiàn)書(shū)證為《水滸傳》第一0八回：“軍士爭(zhēng)先上橋，登時(shí)把橋擠踏得傾圮下來(lái)。”例子過(guò)晚。《靈驗(yàn)記》已見(jiàn)：“相國(guó)劉公瞻南遷交址，道過(guò)江陵。既登扁舟，將欲解纜，回首道左，見(jiàn)像設(shè)甚嚴(yán)，而朽殿傾圮。問(wèn)其名，即真符玉芝觀也。”（183頁(yè)，卷三，《劉瞻相夢(mèng)江陵真符玉芝觀驗(yàn)》）

【垂命】

生命垂危?！洞笤~典》首見(jiàn)例為明王世貞《晉中得亡妾信志感》詩(shī)之三：“我更三千里，兒驕女又癡。最憐垂命別，誰(shuí)作有情悲。”書(shū)證偏晚。《靈驗(yàn)記》已有：“時(shí)聞為物捶擊痛楚之聲，但流淚嗚咽而已，問(wèn)之竟無(wú)所答。月余日又沉困垂命，巫醫(yī)殫術(shù)，略無(wú)征應(yīng)。”（173頁(yè)，卷二，《劉將軍取東明觀土驗(yàn)》）endprint