藺草活動，搭建幼兒“六大解放”的舞臺

吳琰琴

摘要：玩是孩子的天性，經過多年的摸索和實踐，發(fā)現(xiàn)藺草是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)最常見、最實惠、也是利用價值最高的一種自然資源?！妒澜缛娼逃浴芬仓赋觯骸敖處熞J識到農村具有傳統(tǒng)的知識和本土文化遺產，具有固定的價值和效力，并能促進發(fā)展。”基于以上的認識和思考，我們立足于農村幼兒園的實際，因地制宜，挖掘利用農村資源中的鄉(xiāng)土材料——藺草，在幼兒園的區(qū)角活動中踐行陶行知“六大解放”思想，讓“藺草”之花綻放異彩。

關鍵詞：六大解放；藺草；幼兒園活動

陶行知認為，最需要和最歡迎幼稚園的地方是農村，“農村是幼兒園可以發(fā)現(xiàn)的新大陸”，“鄉(xiāng)村幼稚園，是鄉(xiāng)村社會普遍的、永久的需求”。創(chuàng)設適宜的環(huán)境，滿足孩子“返璞歸真、回歸自然”的喜好，以農村的人、事、物來熏陶孩子，豐富孩子的感性經驗，培養(yǎng)孩子樂于探索、樂于創(chuàng)造、萌發(fā)審美情趣，促進其全面、和諧、充分的發(fā)展。

一、 解放孩子的雙手，讓孩子在區(qū)域活動中感受藺草藝術的樂趣

瑞士心理學家皮亞杰認為：兒童的智慧來自于動作，應安排具體的材料去動手操作，讓兒童在主動的活動中去建構知識。充分利用各種活動區(qū)域，讓孩子在活動區(qū)中輕松愉快地表現(xiàn)自我，萌發(fā)了孩子的感受美、表現(xiàn)美的情趣。

1. 在美工區(qū)創(chuàng)造藺草藝術美

陶行知認為，兒童的創(chuàng)造力需要及時、正確的培養(yǎng)。陶行知先生還說：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開始?！焙⒆拥膭?chuàng)造活動是在不斷的探索、嘗試、操作中完成的。于是我們在美術區(qū)投放了藺草、彩紙等材料，讓孩子進行簡單的工藝操作，孩子們樂此不疲。

（1）編織簾子。教師準備幾個編簾子的架子和一些麻繩，讓孩子利用架子和麻繩編出大小、長短不同的簾子，再在簾子上裝飾孩子的不同作品或貼上各個區(qū)角的名稱，這樣裝飾好的簾子可以用來裝飾教室和走廊。

（2）制作藺草工藝品。我們讓孩子先學會編藺草辮子，然后用藺草辮子和孩子編織成的簾子做成小包、拖鞋、小娃娃、扇子、掃帚，還有蝴蝶形、環(huán)形吊飾等等，孩子在此制作過程中既發(fā)揮了想象力，動手能力、創(chuàng)新能力也得到了提高。

孩子在制作藺草藝術作品的過程中，他們繪制的不僅僅是幾件藝術作品，他們繪制的是藺草藝術長盛不衰的藍圖。在美工區(qū)孩子們名副其實地有了一雙“巧巧手”，他們憋足了勁，通過畫、剪、貼，任其所能，流露出對藺草藝術的迷戀，盡情地享受藺草藝術美的熏陶，同時積極大膽地表現(xiàn)自己。

2. 在音樂區(qū)表現(xiàn)藺草藝術美

表演區(qū)中，孩子戴上用藺草貼成的京劇臉譜，然后就情不自禁地唱起了京歌。在表演區(qū)我們還擺放了各種用藺草做的服飾、帽子、藺草做的小棒和舞曲錄音帶等，引導他們大膽進行表演。音樂響起，孩子們隨著音樂節(jié)奏穿上藺草服裝做起了時裝模特；用藺草裝飾成的“中國龍”孩子們也很感興趣，幾個孩子舉起“中國龍”走來走去，舞龍的架勢還挺足的呢！孩子們在這里沒有聽到生硬的說教，孩子在自娛自樂中，始終興致高漲，自由表演，藺草的藝術美也被他們表現(xiàn)得淋漓盡致。

二、 解放孩子的時間，讓孩子在角色游戲中盡情地玩耍藺草制品

角色游戲是孩子反映社會、反映成人活動的一種游戲，這種游戲帶有很大的模仿性。孩子很大程度上就是通過模仿來認識社會、了解社會，老師提供了一個游戲的場景，創(chuàng)設了一個游戲情節(jié)，讓孩子從不同的側面了解社會，這是角色游戲較其他游戲的一個不同所在。孩子在充滿藺草藝術氛圍的環(huán)境中，通過與環(huán)境和材料的合作，他們從中受到了藺草藝術美的熏陶，萌發(fā)初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣，調動了孩子參與活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

1. “溫馨的藺草娃娃家”。我們教師和孩子一起用藺草扎成小棒，再剪成一小段一小段，把一小段一小段串起來做成兩個游戲區(qū)的“隔斷墻”，既起到了隔斷的效果，又能做吊飾，真是兩全其美；又如有的孩子想出用廢舊的藺草席子剪成娃娃家小床上的席子，再在席子的周圍縫上了用漂亮的布做成的荷葉邊；還用廢舊的席子在娃娃家做了“小房子”的墻壁；我們還用藺草材料本身剪碎做成“麻球”。

2. “藺草藝術品專賣店”。專賣店里有藺草制作的動物、娃娃、手鏈、馬車、小枕頭、扇子、涼鞋、動物鐘等等。

在“藺草角色游戲區(qū)”的活動中，孩子看到娃娃家里新增了藺草做的物品，游戲的興趣更濃了。孩子們互相商量著如何擺放物品；誰做顧客，誰做營業(yè)員；誰做爸爸，誰做媽媽，誰做寶寶；并自制交易時要使用的鈔票，還制定出藺草工藝品的價格等等，在這過程中培養(yǎng)了孩子的動手能力、解決問題的能力和相互合作能力。孩子在游戲過程中自主選擇角色、親身實踐，社會性發(fā)展；目標也逐步得到實現(xiàn)。我們也從中品出了藺草對孩子發(fā)展的意義。

三、 解放孩子的身體，在體育活動中利用藺草提高創(chuàng)造能力

《綱要》指出：“提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官，多種方式進行探索提高活動條件?！痹诨顒又校覀儼l(fā)現(xiàn)給幼兒提供一些藺草體育玩具，開展一些藺草體育活動，孩子可以大膽地去發(fā)揮、去創(chuàng)造。如孩子拿著老師用藺草編的辮子，一會兒當“尾巴”，做起了“抓尾巴”的游戲；一會兒把辮子一條一條地間隔地放著，然后排好隊跳了起來；教師還用藺草做成了一個個小球，然后把小球縫在席子上，孩子一會兒先上下抖動席子，然后讓藺草球在席子上彈起來；一會兒讓藺草球在席子上滾來滾去地玩。如體育游戲《藺草房子跳跳樂》，我們用藺草做了一些正方形當做“房子”，孩子一會兒把這些正方形擺成一長條，一會兒一個兩個一個兩個地擺，兩腳并攏跳過去。在晨間活動中有的孩子還把藺草正方形豎著放，讓其他的孩子鉆過去……幼兒變化了藺草正方形的擺放形式。在《好玩的小枕頭》活動中，我們有意識地在地上安排不同高度、寬度的藺草小枕頭，便于孩子根據自己的實際能力進行跳高、跳遠。

開展藺草區(qū)域活動和藺草體育活動，實施藺草藝術教育對幼兒的身心和各種能力的發(fā)展具有一定的促進作用。豐富的資源就在我們身邊。與過去相比，我們變化的是觀念，是教育、發(fā)展幼兒的意識。農村的教育資源應該比城里的更為豐富、更為廣泛，更為貼切生活、更為直觀形象。讓我們盡情地挖掘和利用所有的有效資源吧！把我們農村的孩子培養(yǎng)成探索型的全面發(fā)展的新人。