雨果小說中的浪漫主義與人道主義精神

摘 要：法國(guó)作家維克多·雨果是19世紀(jì)浪漫主義的主要代表，他的作品都采用了浪漫主義的寫作手法，體現(xiàn)了人性的光輝。毫無疑問，雨果是值得我們尊敬的。本文通過對(duì)雨果的作品：《巴黎圣母院》和《悲慘世界》來進(jìn)行討論，主要從美學(xué)原則、人生追求和作品中以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為基礎(chǔ)的人物創(chuàng)造來闡述作者的浪漫主義與對(duì)人性的關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：雨果；浪漫主義；人道主義精神；《巴黎圣母院》；《悲慘世界》

作者簡(jiǎn)介：冉佳鑫（1995-），女，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)（師范類）專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-35-0-02

引言：

雨果是法國(guó)重要的詩(shī)人、戲劇家和小說家，被頗負(fù)盛名的浪漫派先驅(qū)夏多布里昂譽(yù)為“神童”。雨果想要成為文學(xué)泰斗的信念激勵(lì)著他不斷創(chuàng)作，他一生創(chuàng)作了大量富含浪漫主義色彩的作品，在文學(xué)的很多領(lǐng)域都有著重大的成就。他的小說形式獨(dú)特、情節(jié)浪漫豐富、思想奇特、文字流暢瀟灑、風(fēng)格獨(dú)樹一幟。他在其創(chuàng)作的作品中表現(xiàn)出來的美好社會(huì)理想經(jīng)過了漫長(zhǎng)的時(shí)光之后仍然影響著世人。正是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的熱愛和對(duì)理想的不斷追求，雨果留給了后世巨大的精神財(cái)富。

雨果所表現(xiàn)的浪漫主義，是在以當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況為大背景，不臆造客觀事實(shí)，但同時(shí)又表現(xiàn)自己內(nèi)心想法的一種寫作手法，借此來將自己的內(nèi)心情感付之于作品中的人物身上，表現(xiàn)出自己對(duì)想要生活的社會(huì)的一種渴望，體現(xiàn)了作者的豐富的想象力，手法夸張，語(yǔ)言奔放。人道主義是雨果對(duì)人性的一種關(guān)愛，他認(rèn)為人都是平等的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去尊重每一個(gè)人而不是以自己的身份、地位去壓榨別人，給別人以痛苦，人應(yīng)該是仁慈的，是會(huì)愛別人的。這種浪漫主義手法與充滿人道主義的情節(jié)始終貫穿于雨果的作品之中。

一、雨果作品中的浪漫主義

雨果的詩(shī)作有著絢麗的色彩，充滿豐富的想象力，境界恢宏、樸素。他的作品來源于客觀世界，作品有跡可循，又表達(dá)了自己的主觀情感。他的作品主調(diào)積極，贊頌了人生中的真、善、美，揭露黑暗社會(huì)的丑惡與殘暴，表現(xiàn)自己的內(nèi)心思緒和主要情感。

（一）《巴黎圣母院》的浪漫主義

《巴黎圣母院》是雨果最著名的代表作，本書運(yùn)用了濃厚的想象、別具一格的手法。

這部小說講述了巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng)了一個(gè)丑聾人，名字叫卡西莫多，盡管卡西莫多的樣貌丑陋，他卻擁有著一顆善良無比的心。克羅德神父在無意中看上了吉普賽的一個(gè)女子埃斯梅拉達(dá)，他命令卡西莫多綁架這個(gè)美麗的女子，想把她據(jù)為己有。在卡西莫多擄走埃斯梅拉達(dá)的途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯發(fā)現(xiàn)并解救，埃斯梅拉達(dá)愛上了長(zhǎng)相帥氣實(shí)則道貌岸然的隊(duì)長(zhǎng)。神父克羅德懷恨在心，他去刺殺福比斯，嫁禍給埃斯梅拉達(dá)，而福比斯卻沒有出來解救這個(gè)愛著他的女子。在埃斯梅拉達(dá)要被處死時(shí)，卡西莫多出現(xiàn)并救走了這個(gè)無辜的少女，乞丐群眾想要救埃斯梅拉達(dá)，他們?cè)诓恢榈那闆r下與卡西莫多大戰(zhàn)，最后，埃斯梅拉達(dá)被處死了，卡西莫多最終看清了克羅德裹在神圣外衣里的可恥、齷齪的靈魂，親手從教堂樓頂將他推下，自己也終于敢正視自己的內(nèi)心，擁抱著自己深愛著的埃斯梅拉達(dá)死去。

雨果以當(dāng)時(shí)的社會(huì)為自己發(fā)揮創(chuàng)作的背景，以巴黎圣母院為核心，刻畫了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)人物內(nèi)心的丑陋不堪和下層社會(huì)人民團(tuán)結(jié)一致的精神。

（二）《悲慘世界》的浪漫主義

小說的主人公名字叫冉阿讓，他年輕時(shí)給餓得只剩一口氣的弟妹偷吃的，結(jié)果被抓到了監(jiān)獄，他在服刑期間想要越獄，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)了從而延長(zhǎng)了自己的服刑時(shí)間，他不得不在監(jiān)獄里度過了年輕的時(shí)光，他想要報(bào)復(fù)社會(huì)，一個(gè)主教的行為讓他決定洗心革面，重新開始。后來，他在自己沒注意的情況下?lián)屃艘粔K錢差點(diǎn)又被逮捕。他于是離開家鄉(xiāng)，拿著主教給他的錢在一個(gè)小鎮(zhèn)上開了一個(gè)工廠，成為了人人尊敬的鎮(zhèn)長(zhǎng)，但一個(gè)叫沙威的探長(zhǎng)知道了他的身份，他只能重新開始逃亡的生活，在他知道有人替他受難的時(shí)候他選擇投案自首，因?yàn)椴豢煽咕艿脑?，他從監(jiān)獄里逃出，但他的養(yǎng)女愛著的人是一個(gè)反革命分子，他又被迫卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)。他的一生充滿坎坷，沙威探長(zhǎng)因?yàn)楸蝗桨⒆尭袆?dòng)而放過他，卻又因?yàn)槌鲇谧约旱穆氊?zé)愧疚感而自殺。最后，冉阿讓也病死了。

《悲慘世界》以那個(gè)年代法國(guó)革命動(dòng)亂作為背景，描寫了滑鐵盧戰(zhàn)役陰郁、低沉的氣氛，對(duì)命運(yùn)的講述，戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖的夜景都極具浪漫主義色彩?！侗瘧K世界》講述了人的本性都是善良的，我們每一個(gè)人都擁有獲得幸福生活的權(quán)利，每一個(gè)人都可以創(chuàng)造屬于自己的生活，盡管有的人可能會(huì)走得艱難一些，但是只要我們不向黑暗低頭，拿起手中的武器抵抗邪惡，我們終將走出屬于自己的幸福之路。作品從頭至尾貫穿著作家鮮明而熾熱的情感，源于現(xiàn)實(shí)卻又高于現(xiàn)實(shí)。深刻地體現(xiàn)了作者將自然真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)相融合，作者的手法是高超的，讓人們?cè)跉v史中體會(huì)到自己的情感。

二、雨果作品中的美學(xué)原則體現(xiàn)與人生理想

美的人千篇一律，丑的人各不相同。在《巴黎圣母院》中，雨果將巴黎城市和圣母院美麗清新的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活形成了鮮明的對(duì)比，更加突出了封建社會(huì)的黑暗，以及教會(huì)與統(tǒng)治階級(jí)相勾結(jié)殘害生命，視其他人的生命如草芥的無恥行徑；雨果作品中最重要的是人物與人物的鮮明對(duì)比，在《巴黎圣母院》中，正面人物卡西莫多、埃斯梅拉達(dá)以及乞丐的善良、正義與反面人物克羅德等的丑惡、自私、齷齪形成了最鮮明的對(duì)比，展示了貧苦人民的真誠(chéng)與堅(jiān)強(qiáng)，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽、殘暴。小說展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面目可憎，上層社會(huì)與教會(huì)狼狽為奸，反映出作者的鮮明立場(chǎng)，他是站在正義的勞苦大眾的一方，他是同情勞苦大眾的。

在《悲慘世界》里，小說更是表達(dá)出了深厚的仁慈色彩，人性的真善美才能夠創(chuàng)造美好幸福的人生理想。小說中的冉阿讓，在想要報(bào)復(fù)社會(huì)時(shí)遇到了善良的主教，于是他用自己的善心默默感化著社會(huì)，而沙威探長(zhǎng)因?yàn)槿桨⒆尩恼北桓袆?dòng)，放棄了對(duì)他的追捕，而自己卻因?yàn)槭毝鴳M愧自殺。人心都是善良美好的，只有仁慈、博愛才能感化一顆冰冷的心，人性的真善美才是人類最高的法律，它讓世界不在冰冷，讓人心暖化，從此愛上整個(gè)世界。也許這個(gè)世界從來都不是公平的，每個(gè)人都沒有權(quán)利去選擇自己的出身，有的人生下來就高高在上，可以主宰其他人的命運(yùn)，有的人生下來就要為了吃、穿、睡而煩惱，貧困使人潦倒，饑餓使人墮落，黑暗使人不堪一擊。但只要每一個(gè)人都懂得善良和感恩，用自己的真誠(chéng)去面對(duì)世界和每一個(gè)人，世界也會(huì)變得明媚起來。小說淋漓盡致地描繪了人世間的美與丑、善與惡，主張用道德來感動(dòng)和解決社會(huì)矛盾。

雨果的人生理想有兩個(gè)，一個(gè)是生活理想，一個(gè)是社會(huì)理想。生活理想是雨果自己心中渴望過上的生活，那里沒有戰(zhàn)亂與不平等，每個(gè)人都很幸福，他還表現(xiàn)出了對(duì)于純真愛情的渴望；社會(huì)理想是他對(duì)自己當(dāng)時(shí)生活的社會(huì)的一種希望，盡管他生活的社會(huì)有著諸多的不美好，他內(nèi)心還是認(rèn)為這個(gè)社會(huì)最終一定會(huì)和自己想象的一樣，因?yàn)檫€有著無數(shù)善良的人民。

三、雨果作品中的人道主義精神

雨果的作品大量地表現(xiàn)出了人性的善良與美好。在《巴黎圣母院》中，作者以一種悲痛的心情描寫了巴黎下層人民的苦難生活，盡管這些人衣衫破舊、舉止粗鄙、居無定所，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些生活在所謂的有教養(yǎng)、有文化的富貴區(qū)里的人們，因?yàn)樗麄儞碇@個(gè)世界上最崇高的美德——善意。他們可以為了救埃斯梅拉達(dá)勇闖巴黎圣母院，這樣的行為讓人不禁潸然淚下，悲壯卻又引人深思。人道主義的力量是偉大的、是值得贊頌的，人性的真善美終究會(huì)引領(lǐng)社會(huì)走向光明與美好的未來。在《悲慘世界》中，無一處不體現(xiàn)著人道主義的存在。善良的主教、改頭換面、重新做人的冉阿讓、正直又善良的沙威，冉阿讓的人生，最終在一輩子的顛沛流離中得到救贖，都是人道主義的體現(xiàn)。

雨果是一個(gè)富有崇高理想的浪漫主義作家，他以自身豐富的想象力、強(qiáng)烈的夸張手法和豐厚的文化底蘊(yùn)創(chuàng)作了很多值得稱頌的傳世佳作，他的作品在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)過了數(shù)年的洗禮，依舊閃爍著奪目的光芒，煥發(fā)著耀眼的浪漫主義光彩，體現(xiàn)著濃厚的人道主義精神。

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[4]百度百科.endprint