《云煙過(guò)眼錄》中的宋高宗收藏

段 瑩

現(xiàn)任職于故宮博物院博士后研究站，主要從事古代書(shū)畫(huà)鑒藏史研究

《云煙過(guò)眼錄》中的宋高宗收藏

段 瑩

現(xiàn)任職于故宮博物院博士后研究站，主要從事古代書(shū)畫(huà)鑒藏史研究

《云煙過(guò)眼錄》為宋末元初人周密所作。周密字公謹(jǐn)，號(hào)草窗、蘋(píng)洲、泗水潛夫、弁陽(yáng)老人等，其先濟(jì)南人，后徙吳興，世居于此，宋季嘗為臨安府幕僚、監(jiān)豐儲(chǔ)倉(cāng)、義務(wù)令，宋亡不仕。為宋末元初名詩(shī)詞家、筆記著述家和鑒賞家。詞宗姜夔，與王沂孫、張炎齊名并有交誼，與吳文英（夢(mèng)窗）并稱(chēng)「二窗」。詩(shī)詞集有《草窗韻語(yǔ)》、《蘋(píng)洲漁笛譜》等。入元后以故國(guó)文獻(xiàn)自任，輯錄《齊東野語(yǔ)》《癸辛雜識(shí)》等筆記，于宋代野史堪稱(chēng)巨擘。

周密家為收藏世家，其自言：「吾家三世積累，先君子尤酷嗜。至鬻負(fù)郭之田，以供筆札之用。冥搜極討，不憚勞費(fèi)。凡有書(shū)四萬(wàn)二千余卷。及三代以來(lái)，金石之刻一千五百余種，庋置『書(shū)種』『志雅』二堂，日事校讎，居然籯金之富。」（《齊東野語(yǔ)》卷十二）受家風(fēng)影響，周密亦留意鑒藏。弱冠時(shí)便曾與趙孟堅(jiān)泛舟西湖，品評(píng)書(shū)畫(huà)。入元后，嘗與趙孟頫、鮮于樞、高克恭等書(shū)畫(huà)家及郭天錫、喬簣成、王芝、張謙、莊肅等鑒藏家交游，往來(lái)觀畫(huà)。十余年間閱看大量晉唐宋名跡，成為宋元之際的重要鑒賞家。

《云煙過(guò)眼錄》是周密所作的書(shū)畫(huà)鑒藏筆記。該書(shū)以收藏者為綱，以書(shū)畫(huà)作品為目，記錄了周密于宋元之際所觀覽的重要收藏家的書(shū)畫(huà)藏品，對(duì)這些書(shū)畫(huà)作品的收藏者、內(nèi)容、鈐印、題跋等情況進(jìn)行詳實(shí)記載，對(duì)書(shū)畫(huà)的優(yōu)劣、真?zhèn)蔚葐?wèn)題進(jìn)行考證和點(diǎn)評(píng)。其中，諸如郭天錫、喬簣成、王芝等重要收藏家和趙孟頫等名書(shū)畫(huà)家的收藏情況，特有賴(lài)此書(shū)得以保存和流傳。書(shū)中又記錄了曾經(jīng)宣和（宋徽宗）、紹興（宋高宗）及明昌（金章宗）內(nèi)府收藏的書(shū)畫(huà)信息，對(duì)研究宋元書(shū)畫(huà)鑒藏有著重要價(jià)值。

宋高宗睿好書(shū)畫(huà)，其內(nèi)府收藏不亞于徽宗朝。但高宗在位期間，并沒(méi)有對(duì)內(nèi)府收藏書(shū)畫(huà)進(jìn)行目錄的編訂，因此，對(duì)高宗藏書(shū)畫(huà)件目的追索也是鑒藏史研究的一個(gè)重要議題?！对茻熯^(guò)眼錄》中著錄了一定數(shù)量的宋高宗藏書(shū)畫(huà)，其中有已經(jīng)佚失者，也有流傳至今者。周密對(duì)這些作品的內(nèi)府璽印、高宗御題及書(shū)畫(huà)內(nèi)容等記載甚詳，對(duì)于研究紹興內(nèi)府藏書(shū)畫(huà)多有助益。

紹興內(nèi)府藏書(shū)畫(huà)的外流

高宗繼徽宗之后，大力收集法書(shū)名畫(huà)以充實(shí)內(nèi)府?！洱R東野語(yǔ)》卷六載：

高宗妙悟八法，留神古雅。當(dāng)干戈擾攘之余，訪求法書(shū)名畫(huà)，不遺余力，萬(wàn)幾之暇，展玩摹搨不少怠。蓋睿好之篤，不憚勞廢，故四方爭(zhēng)以奉上無(wú)虛日。繼又于榷場(chǎng)購(gòu)北方遺失之物，故紹興間御府所藏圖書(shū)，不亞于宣、政時(shí)。

紹興內(nèi)府所藏書(shū)畫(huà)規(guī)模數(shù)量非常龐大，但這些書(shū)畫(huà)進(jìn)入內(nèi)府后，也在持續(xù)地外流。岳珂為寧宗、理宗時(shí)人，其所作《寶真齋法書(shū)贊》中記載大量紹興內(nèi)府藏品，當(dāng)時(shí)已流傳人間，為私家所藏。高宗在位期間未遭兵難，這些藏品的外流，主要為頒賜所致，岳珂記載其祖岳飛受賜書(shū)畫(huà)事云：

右先王故藏紹興所賜山谷（黃庭堅(jiān)）《騏驥》《蜀箋》《北物》《世舊》四帖真跡一卷，縫有內(nèi)府書(shū)印三，末有『紹興』小璽一?！?dāng)己未初定盟時(shí)，金人歸我河南地。高皇（宋高宗）既議偃兵，遍賜諸侯大帥宸翰。先王始得《喬潭舞劍賦》，次得《諸葛亮等屯田三事》，皆寓隆指。珂幼聞之諸父言他賜尚多，上亦聞先王好書(shū)帖，嘗因近珰宣諭，密賜蘇、黃等墨跡?！B定戍子五月，客有自浙右來(lái)，攜此帖見(jiàn)售。初觀楮墨特與他異，又見(jiàn)印識(shí)如新，亦止疑其貴臣家落遺者。閱至卷尾，乃有四半印存于鸞鶴縹卷之右，驗(yàn)其文……正先王所佩者。不知流落至何所，而今日乃復(fù)獲之，驚喜三嘆，繼以感泣。（《寶真齋法書(shū)贊》卷十五）

五代 黃筌 寫(xiě)生珍禽圖卷絹本設(shè)色 縱四一·五厘米 橫七〇·八厘米故宮博物院藏

岳飛一人便可得高宗頒賜晉唐法書(shū)及蘇、黃等眾多墨跡，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)頒賜之厚?！秾氄纨S法書(shū)贊》中還著錄了若干件有紹興印識(shí)、并因頒賜外流的名跡。如「懷素《律公帖》」條云：「小璽系識(shí)于后，又刻在御府帖中。繼賜貴戚，因遂流傳人間?！埂感l(wèi)恒《往來(lái)帖》」條云：「嘉定甲戌歲四月，從向薌林之孫公起購(gòu)得之?！瓜蜃又N號(hào)薌林居士，為高宗時(shí)文臣。此帖或亦由高宗賜與向子諲，由其孫嗣之。又「米元章臨晉武帝《大水帖》」條云：「嘉定甲申十月，客或得之宗藩，以歸于我。」「米元章臨謝安《八月帖》」云：「寶慶乙酉二月得之故宗臣家。」宗室所得頒賜的數(shù)量應(yīng)該也是很龐大的。

高宗還將書(shū)畫(huà)頒賜妃嬪。時(shí)有劉貴妃為高宗掌宸翰，善畫(huà)，高宗甚眷之，多以法書(shū)名畫(huà)頒賜。貴妃居奉華堂，收藏用「奉華堂印」、「瑤暉堂印」等。其所藏有黃筌《牡丹圖》、《寫(xiě)生珍禽圖》；李公麟《臨盧鴻草堂十志圖》；宋迪《鞏洛小景》；高宗《臨黃庭經(jīng)》《臨智永書(shū)》；顏真卿《朱巨川告》；王維《江干雪意圖》；李公麟《醉休圖》；蘇軾《贈(zèng)柳仲矩》等。（段瑩《宋高宗劉貴妃生平及收藏考述》，《書(shū)法叢刊》二〇一七年第三期）這些書(shū)畫(huà)在后來(lái)也逐漸外流。像藏于故宮博物院的黃筌《寫(xiě)生珍禽圖》，上有賈似道諸印，說(shuō)明此卷后從宮中流出，入賈氏手中了。

至理宗朝以后，頒賜還在持續(xù)?！渡颀?zhí)m亭》曾入紹興內(nèi)府，后由理宗賜與周漢國(guó)長(zhǎng)公主作陪嫁。袁桷云：「理皇下嫁周漢長(zhǎng)公主于駙馬都尉楊鎮(zhèn)。故事，奠雁奏進(jìn)禮物一百有二十奩，理皇從復(fù)古殿取《神龍?zhí)m亭》為第一奩以報(bào)。」（《清容居士集》卷四十七）至元三十年（癸巳，一二九三年）郭天錫從楊鎮(zhèn)處獲得此卷，并跋曰：「至元癸巳，獲于楊左轄都尉家，傳是尚方資送物。是年二月甲午，重裝于錢(qián)塘甘泉坊，僦居快雪齋?！官Z似道亦向理宗、度宗乞請(qǐng)了大量紹興故物?！稏|圖玄覽編》載：「似道留心書(shū)畫(huà)，家藏名跡多至千卷，其宣和、紹興秘府故物，往往乞請(qǐng)得之?！?/p>

紹興故物的外流，還來(lái)自一些特殊的事件?！秾氄纨S法書(shū)贊》記載了嘉定戊辰（嘉定元年，一二〇八年）二月的一次官鬻。卷十四「黃魯直《書(shū)簡(jiǎn)帖》下」條云：

嘉定戊辰，予來(lái)中都，下第后索寞天街中。時(shí)貴珰有得罪簿錄者，官第甲乙為次，揭囊以鬻而不名其物。予外姻姚舜民者以六萬(wàn)錢(qián)得二囊，他物不可悉記。中有十九帖在焉，憮然不樂(lè)。予視之，內(nèi)府圖書(shū)表識(shí)其上，蓋皆紹興間寶儲(chǔ)，而墨妙飄舞，神態(tài)欲活。漫從旁解釋?zhuān)比≈?。又將余物使自售，姚大喜過(guò)望。羽客劉元綱時(shí)偕行，戲語(yǔ)予曰：「唐崔綽嘗謂獲見(jiàn)汝南帖何減于升第，正恨世遺李廌，君乃得黃庭堅(jiān)以歸，何憾乎？」相與大笑。（《寶真齋法書(shū)贊》卷十四）

據(jù)此可知，時(shí)京師有宦官獲罪抄家，主事官員將查抄贓物以甲乙編次，放在囊中出售，不標(biāo)名目。據(jù)岳珂記載，其因此次官鬻之機(jī)獲得王洽《永嘉帖》、裴行儉《衛(wèi)公帖》、洪元睿《集右軍書(shū)真法師行業(yè)贊》、米芾《書(shū)簡(jiǎn)帖》的后四十帖等，這些書(shū)帖都曾經(jīng)高宗收藏。宋代宦官中有不少文化水平較高，且好尚書(shū)畫(huà)者，如神宗朝宦官劉有方，「平日性喜書(shū)畫(huà)，家藏萬(wàn)卷，牙簽玉軸，率有次第」。（《宣和畫(huà)譜》卷十二）徽宗朝宦官梁師成與文臣品題書(shū)畫(huà)，「多置書(shū)畫(huà)卷軸于外舍，邀賓客縱觀」。（《宋史》卷四六八）他們收藏的來(lái)源，有可能是自行購(gòu)易得來(lái)，也有可能是親王、大臣所賄，甚至可能是皇帝或妃嬪所賜。這些書(shū)畫(huà)經(jīng)抄家流入世間。

此外，南宋末年宮禁松弛，也造成秘府藏書(shū)畫(huà)的外流。德祐元年（乙亥，一二七五年）春，周密受邀入秘書(shū)省觀畫(huà)?！对茻熯^(guò)眼錄》「宋秘書(shū)省所藏」條下云：

乙亥春，秘丞王汝濟(jì)以蓬省司點(diǎn)，邀予偕行。……后步玉渠，登秘閣，閣內(nèi)兩旁皆列龕，藏先朝會(huì)要及御書(shū)畫(huà)。別有朱漆巨匣五十余，皆古今書(shū)法名畫(huà)也。是日僅閱秋收冬藏內(nèi)畫(huà)，皆以鸞鵲綾象軸為飾。有御題者則加以金花綾。每卷表里皆有尚書(shū)省印。關(guān)防雖嚴(yán)，往往以偽易真，殊不可曉。

又錄其佳者十三件，云：「余悉常品，亦有甚謬者。通閱一百六十余卷，絕品不滿(mǎn)十焉?！箍梢?jiàn)南宋末內(nèi)府藏品被偷換的情況。

高宗藏品的外流，雖然對(duì)南宋內(nèi)府收藏的規(guī)模和質(zhì)量而言是一種削弱，但客觀上卻使大量珍品流入世間，導(dǎo)致了民間收藏的活躍。并且，這些外流的藏品也及時(shí)避免了南宋末年元兵的搜括，為元初人對(duì)紹興故物的收藏提供了條件。

從《云煙過(guò)眼錄》著錄看元初收藏家對(duì)紹興故物的鑒藏

兩宋之際，大量晉唐宋名跡及宣和故物在高宗的搜求下進(jìn)入內(nèi)府，又經(jīng)米友仁、畢良史等鑒定篩選，故紹興內(nèi)府藏品多精好。元初收藏家對(duì)紹興內(nèi)府藏品亦十分看重。像王芝、莊肅、趙孟頫等，都藏有一定數(shù)量的紹興內(nèi)府書(shū)畫(huà)精品?！对茻熯^(guò)眼錄》中所載私人收藏的紹興內(nèi)府藏書(shū)畫(huà)五十件。事實(shí)上，這只是對(duì)周密標(biāo)注為內(nèi)府所藏的書(shū)畫(huà)所作的統(tǒng)計(jì)，實(shí)際的數(shù)目還不止這些。

趙孟頫為宋宗室，早年書(shū)學(xué)趙構(gòu)，因此對(duì)紹興藏品的情感自不待言。其《採(cǎi)神圖跋》云：「右周文矩《子建採(cǎi)神圖》，曾入紹興內(nèi)府。前有紹興題識(shí)印款。傅彩溫潤(rùn)，人物古雅，信為一種珍玩?！埂恫芏鸨钒弦嘣疲骸浮恫芏鸨?，正書(shū)第一，欲學(xué)書(shū)者不可無(wú)一善刻，況得其真跡，又有思陵（宋高宗）書(shū)在右乎？右之藏室中，夜有神光燭人者，非此其何物耶？」從二跋特能看出趙孟頫在名跡之外，對(duì)高宗御題的崇奉。

元 趙孟頫 採(cǎi)神圖跋紙本墨筆 故宮博物院藏

元趙孟頫跋晉人書(shū)（傳）《曹娥碑》卷此卷現(xiàn)藏遼寧省博物館

《云煙過(guò)眼錄》載「趙子昂孟頫乙未自燕回出所收書(shū)畫(huà)古物」條。元貞元年（乙未，一二九五年），趙孟頫從大都?xì)w吳興，向周密出示所藏書(shū)畫(huà)古物，其中書(shū)畫(huà)二十九目，多晉唐宋名跡。中有《五牛圖》，為紹興舊藏，趙孟頫鑒定以為韓滉所作，先后作三跋。此卷今藏故宮博物院，趙孟頫跋亦在。

又虞世南《枕臥帖》?！对茻熯^(guò)眼錄》云：「有『建業(yè)文房之印』、『紹興』小璽?！箍芍?jīng)高宗收藏。趙孟頫得此帖后，不勝欣喜，遂致書(shū)鮮于樞以夸耀之?！肚搴訒?shū)畫(huà)舫》卷三載其致鮮于樞札云：

常州張治中有虞永興（虞世南）《枕臥帖》，筆意清峭，紹興內(nèi)府故物，足為希代之寶，吾兄伯幾（鮮于樞）不可不知也。首云「自公枕臥來(lái)七八日」，末云 「世南呈」。凡十余行。頃都下四次借閱，因不肖嗟賞，遂爾寶秘。不爾，亦不甚愛(ài)，可惜可惜。世南字，漫本不知為何人書(shū)，苦苦相問(wèn)，不能固拒，遂道與之，由是遂不復(fù)出。有建業(yè)文房之印，紹興小璽，平生僅見(jiàn)此一種虞書(shū)耳。（《尺牘類(lèi)編》）

由此札可知，此帖原藏于常州張治中處，張未辨為何人所作，趙孟頫見(jiàn)之，識(shí)為虞世南真跡。趙孟頫對(duì)這件法帖的鑒定，除書(shū)法本身的風(fēng)格氣息之外，帖上所鈐的紹興御印也起到了關(guān)鍵的輔助作用，故趙孟頫在信中稱(chēng)其為「紹興內(nèi)府故物，足為希代之寶」。他如韓幹《五陵游俠圖》、董元（源）《水石吟龍》、王詵《連山絕壑》、易元吉《竹石獐猿圖》等數(shù)件，皆有高宗題，趙孟頫以之作為鑒定的依據(jù)，對(duì)這些作品進(jìn)行收藏，是可以想見(jiàn)的。

元 趙孟頫 論虞世南書(shū)法頁(yè)紙本墨筆 臺(tái)北故宮博物院藏

王芝也藏有數(shù)件紹興故物。王芝字子慶，號(hào)井西，錢(qián)塘人。善鑒書(shū)畫(huà)，以博識(shí)稱(chēng)。與趙孟頫、李衎皆有交誼，曾受張斯立推薦，奉詔入秘書(shū)庫(kù)裱褙書(shū)畫(huà)，戴表元、趙孟頫、張伯淳有序、詩(shī)送之?！对茻熯^(guò)眼錄》載有其所藏高宗御制《損齋記》，還有李公麟畫(huà)數(shù)種，皆曾經(jīng)紹興內(nèi)府收藏。其中李公麟《五馬圖》流傳至上世紀(jì)初，前四馬為李公麟白描唯一傳世真跡。

王芝又收藏兩種顏書(shū)真跡，皆紹興舊藏。鮮于樞跋《劉中使帖》云：「顏太師之書(shū)世不多見(jiàn)，不肖平生見(jiàn)真跡三本，《祭侄季明文》、《馬病》及此帖?！蛊渲?，《劉中使帖》《馬病帖》皆曾由王芝所藏，皆曾入紹興內(nèi)府。《劉中使帖》，元初由張斯立收藏，見(jiàn)于《云煙過(guò)眼錄》著錄。至元二十三年，王芝從張斯立手中易得此卷。其跋云：

右唐太師顏魯公書(shū)《劉中使帖》真跡，著載《宣和書(shū)譜》，南渡后入紹興內(nèi)府，至元丙戌以陸柬之《蘭亭詩(shī)》、歐陽(yáng)率更《卜商帖》真跡二卷易得于張繡江處。此帖筆畫(huà)雄徤，不獨(dú)與《蔡明遠(yuǎn)》、《寒食》等帖相頡頏，而書(shū)旨慷慨激烈，公之英風(fēng)義節(jié)猶可想見(jiàn)于百世之下，信可寶也。

王芝以陸柬之《蘭亭詩(shī)》和歐陽(yáng)詢(xún)《卜商帖》與張斯立交換顏真卿《劉中使帖》，足見(jiàn)他對(duì)于此帖的推重。在對(duì)魯公英風(fēng)節(jié)義的傾慕之外，此帖曾入紹興內(nèi)府也是他以?xún)杉迫嗣E予以交換的重要理由。元初世人爭(zhēng)慕顏書(shū)，而世傳顏書(shū)曾經(jīng)為紹興故物者，尤能引起收藏者的重視，為收藏之首選。田衍即藏有顏書(shū)數(shù)本，其跋《劉中使帖》云：

衍游京師，覽公（顏真卿）書(shū)最多，衍之所藏《送辛晃序》、《顏昭甫殷夫人二誥》、《爭(zhēng)座后帖》、《朝回馬病帖》皆經(jīng)宣和、紹興御府。

此跋作于至大二年（一三〇九年），在此之前，張晏大德七年（一三〇三年）跋《祭侄文稿》云：「世傳顏書(shū)，凡見(jiàn)八本：……《馬病帖》、《允南母告》、《昭甫告》，今在田師孟郎中家?！箵?jù)此可知，大德七年前，田衍已藏有《馬病帖》、《顏昭甫告》、《允南母告》（即《殷夫人告》，《宣和書(shū)譜》著錄為「顏允南母商氏贈(zèng)告」。按顏允南為顏惟貞第二子、顏真卿兄，其母與顏真卿同為殷氏。《忠義堂帖》第八冊(cè)有顏真卿書(shū)《顏允南亡母贈(zèng)蘭陵郡太君殷氏贈(zèng)蘭陵郡太夫人制》，則《宣和書(shū)譜》「商氏」應(yīng)為「殷氏」之誤），在后來(lái)幾年中，又入手《送辛晃序》《爭(zhēng)座后帖》。田衍觀魯公書(shū)雖多，收藏標(biāo)準(zhǔn)卻比較嚴(yán)格，從跋語(yǔ)中，不難看出他對(duì)魯公書(shū)更偏愛(ài)收集其中宣和、紹興御府故物的傾向。

紹興故物又在收藏家中間流轉(zhuǎn)。喬簣成即收入王芝所藏的一些紹興故物。如陸探微《降靈文殊》，《云煙過(guò)眼錄》云：

丁酉九月三日，王子慶攜陸探微《降靈文殊》來(lái)觀，后有高宗御題。本趙蘭坡物，喬仲山以十五錠得之。

后喬氏跋右軍《曹娥碑》卷云：

余平生獲閱書(shū)畫(huà)不啻數(shù)千百軸，惟六朝者盡六種耳。而謝稚《三?！?、展子虔《北齊后主幸晉陽(yáng)宮》及余家陸探微《降靈文殊》，是其三也。

可見(jiàn)其對(duì)陸探微《降靈文殊》的看重。他如顏魯公《馬病帖》、李唐《晉文公復(fù)國(guó)圖》等，皆是。又李公麟《孝經(jīng)圖》?！对茻熯^(guò)眼錄》著錄于王芝所藏條下，云：「李伯時(shí)《孝經(jīng)圖》并書(shū)，自題云：鳳閣舍人楊公雅言，《孝經(jīng)》關(guān)鍵六藝，根本百行，世訓(xùn)所重。謂龍眠山人李公麟曰：能圖其事以示人，為有補(bǔ)。元豐八年六月，因摭其一二，隨章而圖之。」《珊瑚網(wǎng)》卷二十六著錄此卷，并載陸完跋云：「龍眠居士圖《孝經(jīng)》……每紙壓縫有雙龍團(tuán)印，末有紹興字、喬氏私印，蓋曾入南宋御府，而又為喬仲山所藏?！箘t此卷亦為王芝轉(zhuǎn)易與喬簣成者。

元王芝跋顏真卿《劉中使帖》冊(cè)此冊(cè)現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院

又如米芾《珊瑚帖》，《云煙過(guò)眼錄》著錄于謝奕修所藏條下。此帖后有米友仁鑒定跋，又南宋謝在杼跋云：「米寶晉當(dāng)時(shí)片紙只字，俱入御府，仰見(jiàn)高皇不自矜伐，寸善必錄之意?！箍芍虢B興內(nèi)府。此帖經(jīng)郭天錫收藏，后郭又轉(zhuǎn)贈(zèng)季宗元，囑宗元「當(dāng)十襲珍藏之」。季宗元得此卷，云：「北山御史去年以《珊瑚帖》遺宗元，今年又以寶晉（米芾所）臨謝太傅《八月五日帖》見(jiàn)寄，足以見(jiàn)御史公待吾弟兄之意也。」米芾臨《八月五日帖》也曾經(jīng)高宗收藏。岳珂《寶真齋法書(shū)贊》卷二十即著錄此帖，并署「御書(shū)題簽」及米友仁鑒定跋。季宗元得郭天錫將兩件曾入紹興御府的米芾真跡相贈(zèng)，感激之情溢于言表。至元二十六年，施光遠(yuǎn)又于蘇州購(gòu)得此帖。其跋云：

及高皇（宋高宗）復(fù)古之后，留心翰墨，購(gòu)求天下名跡，以供御覽。獨(dú)吏部（米芾）最見(jiàn)稱(chēng)賞，其翰墨流溢于外者，并令進(jìn)呈，自有付莊宗古裝褫定式。其臨帖，則付米友仁親書(shū)審定題跋，用內(nèi)書(shū)印并紹興。其雜文，則降付曹彥明、米友仁同共編類(lèi)。其《樂(lè)毅論》、《枯木賦》，則又有定式，而宸畫(huà)亦或有似之者。

可見(jiàn)，施氏對(duì)此帖的推崇，也夾雜著對(duì)高宗御好及紹興內(nèi)府收藏的篤信。對(duì)于元初收藏家而言，對(duì)紹興故物的崇奉，顯然已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。

《云煙過(guò)眼錄》中的紹興內(nèi)府藏書(shū)畫(huà)及其真?zhèn)?/h2>

本文對(duì)《云煙過(guò)眼錄》中紹興內(nèi)府藏書(shū)畫(huà)的統(tǒng)計(jì)由兩部分構(gòu)成，一是經(jīng)周密著錄紹興印璽及高宗御題的，二是周密未提及，但有后來(lái)的著錄者提到其是經(jīng)紹興內(nèi)府收藏；或流傳至今，據(jù)印鑒、御題可知為紹興內(nèi)府所藏者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，前者有五十件，后者十五件，詳見(jiàn)文后閱讀鏈接表格。其中，后者的情況相對(duì)復(fù)雜。首卷「蘭坡趙都丞與懃所藏」條下書(shū)畫(huà)各目?jī)H有題名作者，并無(wú)記錄和評(píng)點(diǎn)，說(shuō)明周密應(yīng)該沒(méi)有見(jiàn)過(guò)原跡，這份目錄應(yīng)是從他處移錄過(guò)來(lái)。對(duì)于該目錄（以下簡(jiǎn)稱(chēng)蘭坡書(shū)畫(huà)目）中存在的高宗藏品，需要利用文獻(xiàn)和傳世作品進(jìn)行考證確認(rèn)。對(duì)于其他收藏家所藏，僅有書(shū)畫(huà)題名、而無(wú)其他信息的作品，也需要作同樣的調(diào)查。

唐 顏真卿 馬病帖（拓本）取自浙江省博物館藏宋拓《忠義堂帖》

《云煙過(guò)眼錄》中著錄的紹興故物有真有偽。這里說(shuō)的偽跡，并非是偽造高宗御題御印，而是入紹興內(nèi)府時(shí)誤將偽跡當(dāng)成真跡。而元初收藏家又受到紹興印識(shí)的誤導(dǎo)，乃至影響到后來(lái)的收藏者。

真跡

索靖《出師頌》 蘭坡書(shū)畫(huà)目著錄索靖《出師頌》，下注：「或云蕭子云?！埂富羟宸蚯宄妓亍箺l下云：「聞?dòng)惺捵釉啤冻鰩燀灐氛孥E甚佳，未及見(jiàn)也?！埂冻鰩燀灐放f有兩本，一宣和本，有宋徽宗御題、御印，稱(chēng)西晉索靖書(shū)，入清不存。一紹興本，有米友仁鑒定跋，稱(chēng)隋賢書(shū)，經(jīng)《東圖玄覽編》卷三、《吳氏書(shū)畫(huà)記》卷四、《大觀錄》卷一、《墨緣匯觀》法書(shū)卷上、《石渠寶笈續(xù)編》寧壽宮著錄。此本舊藏清內(nèi)府，民國(guó)時(shí)由溥儀帶到東北，散失于民間。徐邦達(dá)先生根據(jù)延光室照片考證，認(rèn)為此卷即為紹興本。并認(rèn)同米友仁的觀點(diǎn)，將此卷定為隋人書(shū)。此本后由故宮博物院購(gòu)得，現(xiàn)藏故宮博物院。

該卷引首無(wú)款篆書(shū)「晉墨」，清高宗弘歷題，下宋高宗「九五之尊」押署。本文不錄。后隔水清高宗弘歷跋，接紙米友仁鑒定跋。鑒藏印記有：太平公主梵文「三藐毋馱」、「永存珍秘」、「約」、「紹興」、「內(nèi)府秘書(shū)之印」、「蓑笠軒印」、「物」（半印）、「歷代永寶」、「□ 軒」、「□□ 山牧」、「監(jiān)書(shū)畫(huà)博士印」、「書(shū)印」（半?。ⅰ竸⑼晁接　?、「劉中守氏」、「瑯邪王敬美氏收藏圖書(shū)」、安岐諸印、「安元忠印」、清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印等。

徐邦達(dá)先生認(rèn)為「周密《云煙過(guò)眼錄》記載的趙與懃所藏一本，不知道是宣和本還是紹興本，《清河書(shū)畫(huà)舫》說(shuō)它就是宣和本」，但是「證據(jù)不足，難以確信」。蘭坡書(shū)畫(huà)目以其為索靖所書(shū)，似與米友仁鑒定不合，但諸家著錄皆不以米友仁之說(shuō)為然，多稱(chēng)其為索靖書(shū)。則趙與懃不以米友仁說(shuō)為是，亦在情理之中。蘭坡書(shū)畫(huà)目著錄之本倘為紹興本，則趙與懃在此為誤判，米友仁的鑒定是準(zhǔn)確的。

周昉《揮扇仕女圖》 《云煙過(guò)眼錄》著錄于「張受益謙號(hào)古齋所藏」及「莊蓼塘肅所藏」條下，云：「高宗題，玅（妙）?！埂缎彤?huà)譜》曾著錄周昉「紈扇士女圖一」?！肚搴訒?shū)畫(huà)舫》卷四下云：

周昉揮扇士女卷在韓太史家，原系宋思陵（宋高宗）題，張受益（張謙）故物也。其畫(huà)細(xì)描，重著色，前后凡十三人，為妃后者四。圖窮有樹(shù)一株，雖絹素破故，而神彩奕然，真奇跡也。第恐更百年后褙久脫落，無(wú)復(fù)神蹤可尋，一味按籍品較，何殊捕風(fēng)系影耶？

韓太史即韓世能，張丑與之關(guān)系密切，曾去其家觀畫(huà)。據(jù)張丑記錄，韓世能家藏此卷為張謙收藏之物，即《云煙過(guò)眼錄》著錄之本，而高宗題簽時(shí)已佚去。從張丑描述，可以概見(jiàn)此圖內(nèi)容面貌。

隋人書(shū) 出師頌卷紙本墨筆 縱二一·二厘米 橫一二七·八厘米故宮博物院藏

唐 周昉（傳） 揮扇仕女圖卷絹本設(shè)色 縱三三·七厘米 橫二〇四·八厘米 故宮博物院藏

《石渠寶笈續(xù)編》御書(shū)房著錄「唐人紈扇士女圖」，云：

絹本，縱一尺四分，橫六尺二寸五分，設(shè)色。畫(huà)人物十有三，有獨(dú)憇、對(duì)語(yǔ)、圍繡、揮扇、執(zhí)帨、行坐諸態(tài)，無(wú)名款。

阮元《石渠隨筆》卷一載此卷更詳，云：「唐人《紈扇仕女圖》卷，二女持扇坐，二女刺繡，一女對(duì)鏡，一內(nèi)官持鏡，一內(nèi)官持雙鳳大扇，又女奴六人?！勾司斫癫毓蕦m博物院，絹本設(shè)色，幅上十三人，卷末一人倚樹(shù)，與張丑描述相同。卷后有韓世能諸印，可知即是張丑所見(jiàn)之本，亦應(yīng)是張謙所藏之本。

徐邦達(dá)先生言此卷「明人著錄曾定為周昉，至《石渠寶笈》收入續(xù)編則改稱(chēng)為唐人，似乎較為客觀，今從之」，仍依《石渠寶笈》定為唐人畫(huà)，并認(rèn)為此卷藝術(shù)水平很高，應(yīng)屬「中唐以上人手筆」。（徐邦達(dá)《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

李伯時(shí)（李公麟）《五馬圖》 《云煙過(guò)眼錄》著錄于王芝所藏條下，并載黃庭堅(jiān)幅上各題并跋、曾紆跋，文不錄。

此卷經(jīng)《清河書(shū)畫(huà)舫》巳集、《珊瑚網(wǎng)》畫(huà)繼卷二、《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》畫(huà)考卷四十二、《大觀錄》卷十二、《石渠寶笈續(xù)編》寧壽宮著錄。幅上有古印不可辨，又「睿思殿」、「紹興」、「柯九思」、「柯氏秘笈」、宋犖諸印，清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印。

此卷第五幅在晚明時(shí)已為人換去，山谷（黃庭堅(jiān)）題亦不存。明汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》著錄此卷，第五幅云：「右一匹青花驄?！瓜伦⒃疲骸冈瓱o(wú)箋，恐即是滿(mǎn)川花也。」吳升《大觀錄》卷十二亦著錄云：「澄心堂紙本，高一尺，長(zhǎng)六尺，馬五匹，各一番奚牽摯。俱墨畫(huà)，奚人帽摺間略有傅（賦）色者，純用筆尖描寫(xiě)，而雄姿精魄無(wú)不攝入毫端，神品也。每匹后山谷（黃庭堅(jiān)）小行書(shū)箋題，惟第五匹無(wú)箋，恐即伯時(shí)畫(huà)死之滿(mǎn)川花耳?！?/p>

此卷后又入清內(nèi)府。《石渠寶笈》著錄云：「素箋本，縱八寸七分，橫六尺七寸三分，設(shè)色畫(huà)人牽一馬?！逛浬焦阮}前四幅，并云：「第五無(wú)題識(shí)。」后錄乾隆跋云：「前四馬皆著其名與所從來(lái)，而此獨(dú)逸，豈即曾紆跋中所稱(chēng)滿(mǎn)川花耶？要非天閑名種不得入伯時(shí)腕下。當(dāng)是后人竄取題識(shí)真跡，別為之圖，以炫觀者。是以并公麟姓名割去，楮尾更無(wú)余地，亦其證也?！箶喽ù司淼谖鍒D為偽作。

宋 李公麟 五馬圖卷 紙本水墨 縱二九·五厘米 橫二二五厘米圖片取自故宮博物院藏《五馬圖》珂羅版

宋黃庭堅(jiān)跋李公麟《五馬圖》卷圖片取自故宮博物院藏《五馬圖》珂羅版

據(jù)楊仁愷《國(guó)寶沉浮錄》，此卷為日本京都大學(xué)某教授所藏，揚(yáng)言第二次世界大戰(zhàn)東京空襲中被毀。（楊仁愷《國(guó)寶沉浮錄》，上海人民美術(shù)出版社，一九九一年，第五二五頁(yè)）現(xiàn)存珂羅版。徐邦達(dá)先生言此卷「雖出規(guī)入矩，但筆蒼韻遠(yuǎn)，風(fēng)度不凡」，與李公麟《臨韋偃牧放圖》有異曲同工之妙，是其所見(jiàn)的李畫(huà)中，首推的無(wú)疑真跡。（《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

李唐《長(zhǎng)夏江寺》 蘭坡書(shū)畫(huà)目著錄。此卷見(jiàn)于《清河書(shū)畫(huà)舫》酉集、《法書(shū)名畫(huà)見(jiàn)聞表》、《墨緣匯觀》續(xù)錄、《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》畫(huà)考卷四十四、《大觀錄》卷十四、《石渠寶笈初編》養(yǎng)心殿等著錄，今藏故宮博物院。大青綠設(shè)色，幅上右上有高宗題「長(zhǎng)夏江寺」，卷末又題「李唐可比唐李思訓(xùn)」。有清高宗弘歷題。后隔水有王鐸題，后有曹文埴書(shū)梁國(guó)治等跋。鈐印有梁清標(biāo)諸印、清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印。徐邦達(dá)先生言此卷「趙構(gòu)題語(yǔ)久已膾炙人口，可稱(chēng)名卷」。（《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

宋 李唐 長(zhǎng)夏江寺圖卷絹本設(shè)色 縱四四厘米 橫二四九厘米故宮博物院藏

宋 李唐 采薇圖卷絹本設(shè)色 縱二七厘米 橫九〇厘米故宮博物院藏

李唐《采薇圖》 此卷見(jiàn)于《書(shū)畫(huà)題跋記》續(xù)卷一、《珊瑚網(wǎng)》卷二十九、《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》卷四十四、《辛丑銷(xiāo)夏記》卷二著錄。今藏故宮博物院。淡設(shè)色，畫(huà)伯夷叔齊故事。石壁上有小款書(shū) 「河陽(yáng)李唐畫(huà)伯夷叔齊」。后有宋杞、俞允文、永瑆、翁方綱、吳榮光、項(xiàng)元汴跋，阮元、蔡之定觀款。吳榮光跋曰：「右宋李晞古（李唐）《首陽(yáng)高隱圖》?？罹抛衷谑显疲骸汉雨?yáng)李唐畫(huà)伯夷叔齊。』右角下方有『紹興』半印，余多項(xiàng)氏收藏印?！埂豆艜?shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》著錄此卷。

唐 歐陽(yáng)詢(xún) 夢(mèng)奠帖紙本墨筆 縱二五·五厘米 橫三三·六厘米 遼寧省博物館藏

歐陽(yáng)率更（歐陽(yáng)詢(xún)）夢(mèng)奠帖 《云煙過(guò)眼錄》著錄于郭天錫所藏下，云：「勤有堂故物也，舊陳德翁家藏?！埂吨狙盘秒s鈔》言其「本中齋物」。紙本，行書(shū)九行七十八字，文不錄。鈐印可辨者有：「紹興」、「副騑書(shū)府」、「御府法書(shū)」、「悅生」（葫蘆?。?、「長(zhǎng)」、「趙子昂氏」、喬簣成、楊士奇、項(xiàng)元汴、陳懷、王鴻緒、高士奇、孔繼涑諸印，清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸印，項(xiàng)氏「禪」字編號(hào)。后有元郭天錫、趙孟頫，明楊士奇、高士奇、王鴻緒、朱應(yīng)祥跋。先后經(jīng)賈似道、楊鎮(zhèn)、郭天錫、喬簣成、項(xiàng)元汴、楊士奇、徐乾學(xué)等遞藏，后入清內(nèi)府，今藏遼寧省博物館。

此帖經(jīng)明《寓意編》、《鐵網(wǎng)珊瑚》卷一、《東圖玄覽編》卷二、《妮古錄》卷四、《清河書(shū)畫(huà)舫》寅集、《平生壯觀》卷一、《大觀錄》卷二、《石渠寶笈三編》乾清宮、《西清札記》卷一等著錄。其中，都穆、詹景鳳、陳繼儒皆懷疑此帖為摹臨本。都穆《寓意編》云：「歐陽(yáng)率更（歐陽(yáng)詢(xún)）《夢(mèng)奠帖》，行書(shū)，疑是臨本。元郭畀天錫（誤，實(shí)為郭天錫佑之）舊藏，后入楊東里家，郭、楊皆有跋?！拐簿傍P《玄覽編》云：「歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)孔子夢(mèng)奠七十有七數(shù)語(yǔ)，在項(xiàng)元汴處，有宋人及松雪（趙孟頫）題字。然細(xì)閱殆是響搨之精者?！龟惱^儒《妮古錄》云：「歐陽(yáng)率更奠楹墨跡，有郭天錫、趙子昂（趙孟頫）跋，而余以為定是宋人書(shū)?！箯埑髣t提出異議，其《清河書(shū)畫(huà)舫》云：「檇李項(xiàng)氏秘藏歐陽(yáng)詢(xún)行書(shū)《夢(mèng)奠帖》，清勁絕塵，乃楮紙真跡。宋末藏郭天錫處，有天錫、子昂二識(shí)尾，勤有堂故物也。其后又入楊東里（楊士奇）家，有東里跋，跋今不存。右帖授受有緒，的是名物。陳仲醇（陳繼儒）品定屬宋人書(shū)，豈為后人所淆亂邪？」顧復(fù)、吳升也以此帖為佳，顧復(fù)《平生壯觀》卷一云：「《夢(mèng)奠帖》于嘉禾李璽卿家見(jiàn)之，豐棱凜凜，題跋最佳?！箙巧洞笥^錄》卷二亦云：「行書(shū)雄秀端勁，有魏晉法度。前宋斜紋隔水，歷代收藏印共廿三方，后斜紋綾隔水，有秋壑（賈似道）曲腳『封』字印。拖尾宋紙、宋印及墨林（項(xiàng)元汴）藏印共四十方。郭天錫長(zhǎng)跋，前后共印十三方。松雪跋十四行，趙、郭二跋品隲精當(dāng)，末楊廬陵（楊士奇）題，亦名跡也?！?/p>

徐邦達(dá)先生亦以此帖為真跡：「此帖筆法傳側(cè)盡見(jiàn)，蒼勁古茂，應(yīng)是真跡無(wú)疑。傳世歐書(shū)真筆，所見(jiàn)只此一件，極可貴重。詹景鳳認(rèn)為是『響搨之極精者』，所評(píng)不確，大約因有數(shù)字曾經(jīng)填補(bǔ)的緣故?！梗ā豆艜?shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

顏魯公（顏真卿）《劉中使帖》 《云煙過(guò)眼錄》著錄于張斯立所藏條下。又名《瀛洲帖》。此卷經(jīng)《宣和書(shū)譜》、《鐵網(wǎng)珊瑚》卷一、《寓意編》、《清河書(shū)畫(huà)舫》辰集、《書(shū)畫(huà)題跋記》卷一、《吳氏書(shū)畫(huà)記》卷一、《大觀錄》卷二等著錄。有元王芝、鮮于樞、張晏、白珽、田衍、喬簣成，明文徵明、董其昌跋。此帖今藏臺(tái)北故宮博物院。為藍(lán)箋本裝冊(cè)。張珩先生言：「此帖原是橫卷，晚歸王氏，始改裝為冊(cè)，撤去諸舊綾隔水，真妄人也。王氏為高陽(yáng)李氏之塾師，書(shū)學(xué)顏體，甚惡劣。今冊(cè)后有其一跋，宜撤去之?！褂衷疲骸副炯?zhí)票坦{本作深紺碧色，前北宋隔水綾僅存其寸許，以有『四代相印』鈐縫，故得幸存。」（《木雁齋書(shū)畫(huà)鑒賞筆記》二，第八四六頁(yè)）鈐印有「紹興」、「王芝」、「張晏私印」、「四代相印」、「玄賞」、「華夏」、「華中父氏」、「侯官郭溶」、「云煙過(guò)眼」、「子長(zhǎng)」、「項(xiàng)篤壽印」、項(xiàng)元汴諸印。徐邦達(dá)先生云：「此帖筆勢(shì)雄杰，其中一『耳』字圓直如玉箸，長(zhǎng)垂一行，最為奇特。」（《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

此帖后文徵明跋云：「帖后跋尾六通，首王英孫……蓋此帖曾藏彥清（華幼武）所，后易于英孫耳，觀跋語(yǔ)可見(jiàn)。按英孫所跋歲月宜在后，不知何緣出諸公之前，初疑裝池之誤，欲令改易，而張公鈐印宛然，不可拆裂，姑記于此，以俟博識(shí)?！箯堢裣壬裕骸附駜?cè)中無(wú)王英孫跋，而首王子慶跋，且跋中之語(yǔ)乃子慶得之于張繡江斯立，而非曾藏彥清所，后易于英孫耳。文氏又云，按英孫所跋歲月宜在后，不知何緣出諸公之前云云，今子慶跋在至元丙戌，早于彥清第一跋二十年，宜在前列，不知何以云然，或原有英孫一跋，今已佚失，否則何以文跋謬誤至此也?！梗◤堢瘛赌狙泯S書(shū)畫(huà)鑒賞筆記》二，上海書(shū)畫(huà)出版社，二〇一五年，第八四八頁(yè)）

韓滉《五牛圖》 《云煙過(guò)眼錄》著錄于趙孟頫所藏條下。此卷經(jīng)《清河書(shū)畫(huà)舫》卯集、《六研齋筆記三筆》卷一、《珊瑚網(wǎng)畫(huà)跋》卷一、《平生壯觀》卷六、《石渠寶笈續(xù)編》瀛臺(tái)著錄。紙本，設(shè)色畫(huà)五大牛。幅上有「紹興」連珠印及「睿思東閣」大印、「張氏珍玩」印、項(xiàng)元汴諸印、清乾隆內(nèi)府諸印等。今藏故宮博物院。卷后有趙孟頫三跋。一曰：

唐 顏真卿 劉中使帖紙本墨筆 縱二八·五厘米 橫四三·一厘米臺(tái)北故宮博物院藏

余南北宦游，于好事家見(jiàn)韓滉畫(huà)數(shù)種。集賢官畫(huà)有《豐年圖》、《醉學(xué)士圖》（最神）；張可與（張伯淳）家有《堯民擊壤圖》（筆極細(xì)）；鮮于伯幾家《醉道士圖》，與此《五?！方哉孥E。初田師孟以此示余，余甚愛(ài)之，乃知為趙伯昂物，因托劉彥方求之，伯昂欣然輟贈(zèng)，時(shí)至元二十八年七月也。明年六月，攜歸吳興重裝。又明年濟(jì)南東倉(cāng)官舍題，二月既望趙孟頫書(shū)。

二曰：

右唐韓晉公《五牛圖》，神氣磊落，希世名筆也。昔梁武欲用陶弘景，弘景畫(huà)二牛，一以金絡(luò)首，一自放于水草之際。梁武嘆其高致，不復(fù)強(qiáng)之。此圖殆寫(xiě)其意云。子昂重題。

三曰：

此圖仆舊藏，不知何時(shí)歸太子書(shū)房。太子以賜唐古臺(tái)平章，因得再展，抑何幸耶！延祐元年三月十三日，集賢侍讀學(xué)士、正奉大夫趙孟頫又題。

由此三跋可知，此畫(huà)初藏趙伯昂處，趙孟頫觀之甚愛(ài)，伯昂由是欣然贈(zèng)與趙孟頫。趙孟頫得此畫(huà)在至元二十八年七月，二十九年六月攜歸吳興重裝，三十年又?jǐn)y至濟(jì)南官舍。元貞元年復(fù)攜歸吳興，出示周密。第二跋言陶弘景畫(huà)二牛事，有自喻之意，則此跋應(yīng)作于這一時(shí)期。此圖后入時(shí)為太子的元仁宗書(shū)房，仁宗又賜唐古臺(tái)平章。延祐元年，時(shí)任集賢侍讀學(xué)士、正奉大夫的趙孟頫再次見(jiàn)到此卷，重題卷后。

卷后又有元孔克表、明項(xiàng)元汴、清金農(nóng)跋，不移錄。徐邦達(dá)先生指出「此圖用筆粗厚老辣，風(fēng)格高古，唐畫(huà)無(wú)疑。趙孟頫鑒定以為是韓滉之作，當(dāng)有見(jiàn)地，可從」。（《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

米芾《珊瑚帖》 《云煙過(guò)眼錄》著錄于謝奕修所藏條下。本文云：「收張僧繇天王，上有薛稷題，閻二物，樂(lè)老處元直取得。又收景溫《問(wèn)理圖》，亦六朝畫(huà)，珊瑚一枝?！瓜履?huà)珊瑚筆架帶座一枚，旁書(shū)「金坐」。后書(shū)詩(shī)不錄。有宋米友仁、謝在杼，元施光遠(yuǎn)、季宗元、郭天錫，明焦源浦，清永瑆跋，楊肯堂觀款。鈐印有：「內(nèi)府書(shū)印」、「大雅」（半印）、「文言三昧」、「新昌縣印」、「邵姓珍玩」、「□ 子」、「張煒」（半印）、梁清標(biāo)、王鴻緒、安岐、永瑆諸印等。此帖經(jīng)《大觀錄》卷六、《墨緣匯觀》法書(shū)卷上、《壯陶閣書(shū)畫(huà)錄》第四冊(cè)著錄。

唐 韓滉 五牛圖卷紙本設(shè)色 縱二〇·八厘米 橫一三九·八厘米 故宮博物院藏

此帖曾入紹興內(nèi)府，后有米友仁鑒定跋，《紹興米帖》亦載之。郭天錫于至元二十二年購(gòu)于錢(qián)塘，隨后贈(zèng)與季宗元，至元二十六年又入施光遠(yuǎn)手中。詳見(jiàn)諸家題跋。今藏故宮博物院。徐邦達(dá)先生言此帖「應(yīng)作于元祐三年戊辰后不太久，米氏約四十左右，論書(shū)法亦尚相合，但稍雄逸，和《苕溪詩(shī)》等又自不完全一樣」，帖后附畫(huà)的一座連座的珊瑚筆架「可謂存世唯一米畫(huà)真跡」。（《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》）

宋 米芾 珊瑚帖紙本墨筆 縱二六·六厘米 橫四七·一厘米 故宮博物院藏

南宋米友仁，元季宗元、謝在杼、郭天錫、楊肯堂跋米芾《珊瑚帖》

元施光遠(yuǎn)跋米芾《珊瑚帖》

宋 蘇軾 行書(shū)題李公麟三馬圖贊殘卷紙本墨筆 故宮博物院藏

李公麟《三馬圖》 見(jiàn)于蘭坡書(shū)畫(huà)目。此畫(huà)由東坡題贊，《東圖玄覽編》卷三云：「李龍眠西域三馬，紙寫(xiě)坡公跋云：『頭高八尺，時(shí)文潞公用師雄擒西羌大首領(lǐng)鬼章宜結(jié)，方至，而西域適貢此三馬。東坡托李圖之?！蝗R各以一夷人控，墨妙不著色。及東坡攜此至惠州，復(fù)取觀之，乃詳跋其事。宋人題者數(shù)家以上，韓侍郎藏?！埂肚搴訒?shū)畫(huà)舫》卷八著錄「蘇文忠公三馬圖贊」，云：「前有李伯時(shí)畫(huà)三馬，系澄心堂紙，真跡?！褂种浱K軾等九家宋元人題跋全文，附考于后?！妒焦盘脮?shū)畫(huà)匯考》卷四著錄「韓宗伯存良家藏」下有「李伯時(shí)三馬圖贊」，注云：「宋高宗小璽，周竹坡、王震等跋。」此卷后入清內(nèi)府?！妒汅爬m(xù)編》乾清宮著錄「李公麟三馬圖蘇軾贊一卷」，云：「本幅澄心堂紙本，縱九寸一分，橫八尺九寸二分。白描効馬者三人，各鞚一。無(wú)名款。后蘇軾行書(shū)……御題行書(shū)。」并著錄后幅有任英彥、周少隱、王震、張夢(mèng)得、王緯、兀顏?zhàn)泳?、楊椿、俞希魯、董其昌、張丑諸跋。著錄鈐印有：「紹興」（半印），「梅華居士祖印」（半印），耿昭忠、耿嘉祚父子諸印，乾隆內(nèi)府諸印等。

李公麟原畫(huà)今已佚，故宮博物院藏一卷蘇軾《行書(shū)題李公麟三馬圖贊》殘卷真跡，上有東坡行楷書(shū)十六行殘跋，自「下禮部」起，前缺。后宋蓬池生、任英彥、周少隱（號(hào)竹坡、紫芝道人）跋，王震楷書(shū)兩行殘跋，清高宗弘歷跋。

偽作

東晉 謝安（傳） 中郎帖紙本墨筆 縱二三·三厘米 橫二五·七厘米故宮博物院藏

謝太傅（謝安）《八月五日帖》 見(jiàn)于蘭坡書(shū)畫(huà)目。此帖又名《中郎帖》，經(jīng)《石渠寶笈初編》卷十著錄，現(xiàn)藏故宮博物院。徐邦達(dá)先生將此帖與米芾《寶晉齋帖》中宋拓本進(jìn)行比對(duì)，認(rèn)為此帖「用筆薄弱光嫩，結(jié)體亦欠妥穩(wěn)，且有宋高宗趙構(gòu)一派風(fēng)格，但亦非高宗親書(shū)。帖上有『德壽』小璽，應(yīng)書(shū)畫(huà)偽訛考辨》）出紹興御書(shū)院中人臨寫(xiě)」。徐邦達(dá)先生并考帖后跋，據(jù)詹景鳳《玄覽編》，知其從另一王謝合卷中移來(lái)。（徐邦達(dá)《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》）

東晉 謝安 中郎帖（拓本）取自上海圖書(shū)館藏宋拓《寶晉齋帖》

晉人書(shū)（傳） 曹娥碑絹本墨筆 縱三二厘米 橫五三厘米遼寧省博物館藏

晉人小楷《曹娥碑》 見(jiàn)于蘭坡書(shū)畫(huà)目。此卷經(jīng)《東圖玄覽編》卷三、《清河書(shū)畫(huà)舫》丑集、《真跡日錄》卷二、《南陽(yáng)法書(shū)表》、《郁氏續(xù)書(shū)畫(huà)題跋記》卷一、《平生壯觀》卷一、《石渠寶笈初編》卷十一等書(shū)著錄。今藏遼寧省博物館。絹本，界烏絲欄，本文不錄。幅上空地有徐僧權(quán)、滿(mǎn)騫、懷充及唐諸家題，后有宋高宗跋、虞集四跋、趙孟頫跋、郭天錫錄黃伯思跋、喬簣成、黃石翁跋、康里巎等觀款。鈐印有宋「內(nèi)府圖書(shū)」、賈似道；元「天歷之寶」、喬簣成、趙孟頫、柯九思；明韓世能、王錫爵、王衡、王時(shí)敏；清張應(yīng)甲、沈荃諸印，乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸璽印。

此卷高宗御題曰：「雖不知為誰(shuí)氏書(shū)，然纖勁清麗，非晉人不能至此?！蛊浜笤T家皆以為晉人書(shū)，毫不質(zhì)疑。徐邦達(dá)先生考證此卷為晚唐開(kāi)成四年以后的臨寫(xiě)本，此前曾經(jīng)北周人、唐人臨寫(xiě)，此本將前本題在裱邊闌道上的所有梁、唐題名，拼入本幅絲欄之外，成為此卷前身的形式。（《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》）

顏魯公（顏真卿）《湖州帖》 見(jiàn)于蘭坡書(shū)畫(huà)目。今藏故宮博物院。徐邦達(dá)先生鑒定為米芾臨本。左下「紹興」及「機(jī)暇□□ 之印」、「內(nèi)府書(shū)印」三印真，可知曾經(jīng)紹興內(nèi)府收藏。又元「北燕張氏珍藏」、「端本」，明「司印」半印、項(xiàng)元汴諸印，清梁清標(biāo)、安岐等印皆真。后入清內(nèi)府，乾隆時(shí)收入《法書(shū)大觀》集冊(cè)中，但未收入《石渠寶笈》。明馮銓曾依此本刻入《快雪堂帖》。此本未必為《宣和書(shū)譜》著錄之本。

懷素《論書(shū)帖》 見(jiàn)于蘭坡書(shū)畫(huà)目。此帖經(jīng)《宣和書(shū)譜》、《平生壯觀》卷一、《墨緣匯觀》法書(shū)卷上、《石渠寶笈初編》卷十三著錄，現(xiàn)藏遼寧省博物館。素箋本，草書(shū)九行，帖文不錄。前后宣和黃絹隔水，鈐「御書(shū)」葫蘆半印、雙龍圓印、「宣龢」連珠印，「政和」、「宣和」印、「政和」連珠印、「紹興」連珠印、「內(nèi)府圖書(shū)之印」、「秋壑圖書(shū)」印，明項(xiàng)元汴諸印，清高士奇、高岱印、清內(nèi)府諸印。又一古印不辨。本帖上「御書(shū)」葫蘆印、「政和」為偽印。后項(xiàng)元汴篆書(shū)題，又元張晏、趙孟頫、項(xiàng)元汴跋。徐邦達(dá)先生考證此卷為北宋前期所偽造，后張晏、趙孟頫跋乃從懷素《食魚(yú)帖》后移來(lái)。（《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》）

以上三件皆為偽跡，而入紹興內(nèi)府時(shí)鑒定有失者。

《云煙過(guò)眼錄》中對(duì)真跡的著載也為后人對(duì)傳世書(shū)畫(huà)的鑒定提供了線(xiàn)索。其中，李唐《晉文公復(fù)國(guó)》圖即是一例?！对茻熯^(guò)眼錄》著錄云：

缺下卷。其上有思陵（宋高宗）御題并三御璽。所作人物樹(shù)石絕類(lèi)伯時(shí)。尋常以李唐為院畫(huà)史忽之，乃知名下無(wú)虛士如此。

大都會(huì)博物館藏李唐《晉文公復(fù)國(guó)圖》一卷，王連起先生《李唐〈晉文公復(fù)國(guó)圖﹀考辨》（《紫禁城》二〇一五年第九期）對(duì)此卷真?zhèn)翁岢鲑|(zhì)疑，根據(jù)《云煙過(guò)眼錄》的著錄，指出周密所記是李唐《晉文公復(fù)國(guó)圖》的上卷，此為下卷，周密明確表示他沒(méi)見(jiàn)過(guò)下卷，所記上卷的宋內(nèi)府璽印與此卷亦不相同。王先生在文章中又提出三點(diǎn)意見(jiàn)，一是此圖對(duì)宋高宗及其踐祚有明確的比附性，因此創(chuàng)作年代應(yīng)在高宗時(shí)期。二是根據(jù)宋高宗真跡，認(rèn)為此圖所錄《左傳》書(shū)法非高宗趙構(gòu)書(shū)。三是卷后喬簣成、石巖二跋皆偽，特別是石巖跋有明顯破綻。從而解決了對(duì)《晉文公復(fù)國(guó)圖》真?zhèn)螁?wèn)題的討論。這即是《云煙過(guò)眼錄》中的記載為今人鑒定提供依據(jù)的一個(gè)范本。

唐 顏真卿（傳） 湖州帖紙本墨筆縱二七·六厘米 橫五〇·二厘米故宮博物院藏

《云煙過(guò)眼錄》中著錄的高宗庋藏不僅數(shù)目眾多，其中亦不乏晉唐兩宋劇跡，有不少書(shū)畫(huà)流傳至今，對(duì)于了解紹興內(nèi)府書(shū)畫(huà)的收藏情況，尤多助益。書(shū)中的高宗收藏應(yīng)還不止這些，但由于書(shū)中著錄作品大多信息過(guò)于簡(jiǎn)略，加之年代淹久，線(xiàn)索缺乏，已經(jīng)很難確知了。然而，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的追索卻仍然可以繼續(xù)下去。

唐 懷素（傳） 論書(shū)帖紙本墨筆 縱二八·六厘米 橫四〇·五厘米遼寧省博物館藏

宋 李唐（傳） 晉文公復(fù)國(guó)圖卷絹本設(shè)色 縱二九·四厘米 橫八二七厘米大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

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《云煙過(guò)眼錄》中經(jīng)周密著錄有高宗御題、御印的紹興內(nèi)府舊藏書(shū)畫(huà)

作品名 收藏者 著錄信息備注陸探微《降靈文殊》 王芝、喬簣成 后有高宗御題顏魯公（顏真卿）《馬病帖》 王芝、喬簣成 高宗題簽《忠義堂帖》曾刻，名“朝回帖”李唐畫(huà)《晉文公復(fù)國(guó)圖》 王芝、喬簣成 有思陵御題并三御璽索靖《章草月儀帖》 鮮于樞 一短卷。下有“希世藏”小印，及“閱古”、“永興軍節(jié)度使印”周昉《揮扇仕女圖》 張謙、莊肅 高宗題，玅（妙）故宮博物院藏袁嶬《游魚(yú)》 張謙 高宗題，后有賈師憲“封”字印高宗御書(shū)“損齋”二大字，并御制《損齋記》 王芝 左仆射沈該以下聯(lián)名親書(shū)，表在后李伯時(shí)（李公麟）《山陰圖》 王芝許玄度、王逸少、謝安石、支道林四像并題小字，是米老書(shū)。縫有“睿思東閣”小璽，并“米”字印。題：“南舒李伯時(shí)為襄陽(yáng)米元章作?！毕掠谩袄罟搿毙∮?，甚奇。尾有“紹興”小璽李伯時(shí)（李公麟）《畫(huà)歸去來(lái)辭》 王芝 高宗御題，……薛紹彭逐段書(shū)陶詞，且跋其后李伯時(shí)（李公麟）《五馬圖》 王芝 畫(huà)前后皆有乾卦、“紹興”印，高宗御題 下落不明李伯時(shí)（李公麟）《臨草堂十志》 楊伯嵓、王芝 有劉娘子諸印記張璪《松石》 郭天錫 高宗題誤書(shū)為張?jiān)濉独W(xué)齋雜錄》喬簣成所藏條下著錄“唐張?jiān)逅墒⒘鲌D”，注曰：“高宗題簽?！睉?yīng)即為此本支仲元《四老圍棋圖》手卷 尤氏 高宗題，玅（妙）周文矩《繡女》卷 尤氏 高宗題，佳黃筌《牡丹》一軸 尤氏 后有奉華堂二印，劉貴妃之物也盧楞伽《玅（妙）聲如來(lái)》 尤氏 高宗題，乾卦、“紹興”印杜子環(huán)《寶檀菩薩》 尤氏 高宗題并御印袁嶬《蟹》 尤氏 高宗題戴嵩《?！范?尤氏 其一有高宗題。兩目微紅，凡戴牛皆然關(guān)仝《山水》 尤氏 “宣和”大璽，高宗題趙千里（趙伯駒）《訪戴圖》 尤氏 有“紹興”印王維《渡水僧》 張萬(wàn)戶(hù) 高宗題童氏《六隱圖》 王英孫 高宗跋高宗《臨十七帖》 張?jiān)迩餄?內(nèi)八帖有跋尾印記董元《溪岸圖》 莊肅 思陵題。王井西得之霅川董元《著色山居圖》 莊肅 思陵題，余家物也。得之王珰，后歸小許張南本《勘書(shū)圖》 莊肅 思陵題周文矩《寫(xiě)李季蘭真》 莊肅 思陵題。亦仲山家物。癸巳仲冬吳生（吳道子）《過(guò)海騎馬天王》 莊肅 高宗題，元喬仲山家物易元吉《群獐圖》 楊伯嵓 高宗御題，乾卦、“紹興”印胡璀《折枝桃花》 楊伯嵓 高宗御題、御印郭乾暉《架上細(xì)脛鷹》 楊伯嵓 高宗題，乾卦印刁光胤《睡貓》 楊伯嵓 高宗題洪元慎《集王書(shū)勝業(yè)贊》 馬紹 高宗題陸晃《初平起石圖》 馬紹 高宗題楊甯《出游人物》 馬紹 思陵題，佳

作品名 收藏者 著錄信息備注胡虔《番部卓歇人馬》 馬紹 思陵題，絕佳。后歸曹和尚閻立本《職貢獅子圖》 崔彧 高宗題云：“閻立本職貢獅子圖?！鼻坝小邦Ｋ紪|閣”大印虞永興（虞世南）《枕臥帖》 趙孟頫 有“建業(yè)文房之印”、“紹興”小璽韓幹《五陵游俠圖》 趙孟頫 高宗題董元《水石吟龍》 趙孟頫 高宗題王詵《連山絕壑》 趙孟頫 高宗題易元吉《竹石獐猿圖》 趙孟頫 高宗題虞永興（虞世南）《頭眩帖》 謝奕修 有“機(jī)暇清賞”及“潞國(guó)公珍玩”、“簑笠軒印”、“紹興”小璽戴嵩《著色飲水?！?謝奕修 高宗題，乾卦印唐《日本大荒西經(jīng)圖》 謝奕修 思陵題，乾卦印顧愷之《初平叱石圖》 陳氏 高宗題，乾卦印，“紹興”小璽顧愷之《吳王斫鲙圖》 陳氏 紙畫(huà)，后有“元祐丙寅”四字，及乾卦印，“紹興”小璽黃筌《雪鶻圖》 趙與訔 高宗題高宗御府手卷畫(huà)前上白引首，縫間用乾卦圓印，其下用“希世藏”小方印。畫(huà)卷盡處之下，用“紹興”二字印。墨跡不用卷上合縫卦印，止用其下“希世藏”小印。其后仍用“紹興”小璽

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《云煙過(guò)眼錄》中經(jīng)周密著錄沒(méi)有高宗御題、御印的紹興內(nèi)府舊藏書(shū)畫(huà)

作品名 收藏者 依據(jù)收藏單位謝太傅（謝安）《八月五日帖》 趙與懃 德壽小璽故宮博物院索靖《出師頌》 趙與懃、霍肅 宋高宗“九五之尊”押署，“紹興”印 故宮博物院晉人《小楷曹娥碑》 趙與懃 宋高宗跋 遼寧省博物館顏魯公（顏真卿）《自書(shū)告》 趙與懃 “紹興”小璽顏魯公（顏真卿）《湖州帖》 趙與懃 左下“紹興”、及“機(jī)暇□□之印”、“內(nèi)府書(shū)印” 故宮博物院懷素《論書(shū)帖》 趙與懃 “紹興”連珠印、“內(nèi)府圖書(shū)之印” 遼寧省博物館劉商《十八拍》 趙與懃 莊肅《畫(huà)繼補(bǔ)遺》：“高宗親書(shū)劉商辭，每拍留空絹，俾唐圖畫(huà)。”李公麟《三馬圖》 趙與懃 《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》卷四著錄“韓宗伯存良家藏”下有“李伯時(shí)三馬圖贊”，注云：“宋高宗小璽，周竹坡、王震等跋?！崩钐啤堕L(zhǎng)夏江寺》 趙與懃 幅上右上有高宗題“長(zhǎng)夏江寺”，卷末又題“李唐可比唐李思訓(xùn)”故宮博物院李唐《采薇圖》 趙與懃 吳榮光跋曰：“右宋李晞古《首陽(yáng)高隱圖》。……右角下方有紹興半印?！惫蕦m博物院李伯時(shí)（李公麟）《孝經(jīng)圖》 喬簣成、王芝 《珊瑚網(wǎng)》卷二十六載陸完跋：“每紙壓縫有雙龍團(tuán)印，末有紹興字、喬氏私印，蓋曾入南宋御府，而又為喬仲山所藏云?！睔W陽(yáng)率更（歐陽(yáng)詢(xún)）《夢(mèng)奠帖》 郭天錫 有“紹興”印遼寧省博物館顏魯公（顏真卿）《劉中使帖》 張斯立 有“紹興”印 臺(tái)北故宮博物院韓滉《五牛圖》 趙孟頫 幅上有“紹興”連珠印及“睿思東閣”大印 故宮博物院米芾《珊瑚帖》 謝奕修 米友仁鑒定跋 故宮博物院