鄭州市商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)中的歷史文化因素保存情況和幾點(diǎn)建議

□郭磊

鄭州市商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)中的歷史文化因素保存情況和幾點(diǎn)建議

□郭磊

2016年開(kāi)始的鄭州商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)，是鄭州市委、市政府為彰顯鄭州市厚重的歷史底蘊(yùn)、傳承歷史文脈、站位全局性做出的重大戰(zhàn)略決策。以商代亳都城墻為中心的鄭州商代遺址，在世界上同期的都城遺址中具有重要地位，是世界文明、華夏文明史上不可復(fù)制的制高點(diǎn)之一。圍繞著這個(gè)遺址，還集中保存著鄭州文廟、城隍廟、北大清真寺、開(kāi)元寺遺址等一系列歷史精華。保護(hù)好、開(kāi)發(fā)好、利用好這些珍貴的歷史遺產(chǎn)，通過(guò)點(diǎn)、線、片結(jié)合，打造文、商、游共生的大遺址保護(hù)典范，實(shí)現(xiàn)“文明之根，萬(wàn)年永存”的建設(shè)目標(biāo)，對(duì)于突顯鄭州作為全國(guó)八大古都之一的底蘊(yùn)，彰顯河南作為中華文明發(fā)祥地的歷史地位，具有不可估量的意義。要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須注意在建設(shè)和發(fā)展中，盡可能保留鄭州市獨(dú)特的歷史文化因素，提供更多的文化支撐。

一、鄭州商都?xì)v史文化區(qū)重要文化因素的現(xiàn)存狀況

1.商代文化遺存。（1）商代亳都城墻。南城墻臨城南路，西起順城街，東至城東路，保存完好，地上高4至6米，存有部分馬墻，有南城門(mén)舊址與紫荊山路兩個(gè)豁口；東城墻臨城東路，南起城南路，北至順河路，城北路以南部分保存完好，地上高3至7米，存有部分馬墻，有東城門(mén)舊址與商城路兩個(gè)豁口，城北路以北部分良好，地上斷續(xù)高1至3米。北城墻臨順河路、金水路，東起城東路，西至杜嶺街，紫荊山公園部分保存良好，地上高1至6米，紫荊山路以西部分地上不存，地下城基尚在，人民廣場(chǎng)有發(fā)掘展示平臺(tái)；西城墻臨杜嶺街、順城街，北起金水路，南至城南路，地上僅存人民路三角公園段和小西門(mén)以南部分，地上高1至4米，地下城基尚在。（2）商代亳都宮城及宮殿遺址。位于內(nèi)城東北部分，基址保存完好，展示性良好。（3）商代亳都手工業(yè)作坊遺址。鑄銅作坊遺址：甲，北城墻外300米；乙，南城墻外600米。制骨作坊遺址：甲，北城墻外300米；乙，東里路宮殿遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)，原址展示。制陶作坊遺址：西城墻外1300米原鄭州十四中院內(nèi)。此五項(xiàng)除制陶作坊外均被其他建筑占?jí)?，展示性較差，目前未做任何展示。（4）商代亳都窖藏坑遺址。甲，西城墻外杜嶺街；乙，南城墻外南下街。均被其他建筑占?jí)?，展示性較差，目前未做任何展示。（5）商代亳都墓藏遺址。城內(nèi)外遺存甚多，其中最重要者：甲，人民公園墓葬區(qū)；乙，鄭州煙廠墓葬區(qū)；丙，白家莊墓葬區(qū)；丁，楊莊墓葬區(qū)。均被其他建筑占?jí)?，展示性較差，目前未做任何展示。

2.漢代文化遺存。鄭州老城漢代北城城墻。臨城北路，西起順城街，東至杜嶺街，塔灣路以東部分地上城墻斷續(xù)存在，地上高1至4米，保存狀況一般；塔灣路以西部分地上城墻湮沒(méi)，地下城基尚在。展示性較差，目前未做任何展示。

3.唐宋文化遺存。（1）唐代夕陽(yáng)樓遺址。位于商代亳都城墻西南城墻拐角處城上，現(xiàn)存基址，上有修復(fù)臺(tái)基。（2）唐代開(kāi)元寺與宋代開(kāi)元寺塔遺址。位于鄭州市第一人民醫(yī)院院內(nèi)，基址目前被醫(yī)院建筑占?jí)?，地宮保存完好，地宮文物現(xiàn)存鄭州市博物館，原寺內(nèi)重要文物五代尊勝經(jīng)幢現(xiàn)存鄭州市考古研究院，民國(guó)時(shí)塔寺原貌照片尚存。展示性較差，目前未做任何展示。

4.明清重要文化遺存。（1）鄭州城隍廟。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于商城路，五進(jìn)院落，明清建筑群，建筑與附屬文物保存完好。對(duì)外開(kāi)放。（2）鄭州文廟。河南省文物保護(hù)單位，位于東大街，三進(jìn)院落，清代建筑群，除戟門(mén)與大成殿為光緒年間建筑外，其余建筑為近期恢復(fù)。建筑與附屬文物保存完好。對(duì)外開(kāi)放。（3）鄭州北大清真寺。河南省文物保護(hù)單位，位于清真寺街，三進(jìn)院落，完全清代建筑群，建筑與附屬文物保存完好。宗教場(chǎng)所，不對(duì)外開(kāi)放。（4）鄭州熊兒河橋。位于南關(guān)街，保存部分宋元構(gòu)件，清代石拱橋，保存完好，現(xiàn)仍為交通要道。

5.其他遺存。（1）鄭州舊城街巷胡同?，F(xiàn)存主要有小西門(mén)南拐、五道胡同、磚牌坊街、柳葉坑、營(yíng)門(mén)街、唐子巷、代書(shū)胡同、南學(xué)街、書(shū)院街、塔灣街、主事胡同、裴昌廟街等，均為唐宋以來(lái)坊巷街道遺存，保存狀況一般。為鄭州城市形成與明清鄭州城市面貌的重要的歷史見(jiàn)證物。（2）鄭州舊城清代、民國(guó)民居。有30處以上，分布在磚牌坊街、柳葉坑、唐子巷、代書(shū)胡同、南學(xué)街、書(shū)院街、主事胡同、裴昌廟街一線。重要者如岳家繡樓、郭家大院，為地方特色突出的清代北方民居。其余均為清代、民國(guó)鄭州舊城民居遺存，保存狀況一般或較差。為明清鄭州城市面貌的重要?dú)v史見(jiàn)證物。（3）鄭州舊城現(xiàn)當(dāng)代文化遺存。整體情況不詳，重要者如商代南城墻內(nèi)側(cè)之鄭州文化用品廠（西門(mén)南拐4號(hào)），廠門(mén)為20世紀(jì)80年代建造，門(mén)頭由唐玉潤(rùn)先生書(shū)丹，是目前所知鄭州市區(qū)保存的唯一唐氏書(shū)額原物。院內(nèi)仍保存水泥制“文化大革命”標(biāo)語(yǔ)墻多處。（4）古樹(shù)名木。重要者如南學(xué)街古槐、南關(guān)街古槐、北大寺院內(nèi)及右側(cè)古槐、管城回族區(qū)政府院內(nèi)古槐、城隍廟院古榆樹(shù)都有200至500年樹(shù)齡，保護(hù)狀況較好。居民院內(nèi)及其他地方百年老樹(shù)甚多，尤以國(guó)槐、黑槐和石榴樹(shù)為多。（5）散落文物。重要者：甲，磚牌坊街清代磚牌坊，尚保存有部分構(gòu)件，嵌于街道北側(cè)居民院墻內(nèi)；乙，各類(lèi)碑刻，除文物單位與學(xué)校附屬者外，散存者尚多，多用作居民院臺(tái)階或鋪路石材料；丙，各類(lèi)民居石構(gòu)件及古代石雕、石用具，尤以石碾、石磨為多；丁，居民家中散存文物。（6）傳統(tǒng)老字號(hào)及特色產(chǎn)品。京都同仁堂、西蘭軒、老白記羊肉湯館、郭記燒雞、北大寺經(jīng)堂宴等。（7）歷史文化雕塑。現(xiàn)有杜嶺方鼎、商代圖騰柱、商字文化，李誡故里、商代玄鳥(niǎo)多項(xiàng)，保存較好，影響較大。但主題集中于商都文化，不能反映鄭州歷史全貌。

二、鄭州商都?xì)v史文化區(qū)重要文化因素展示中存在的主要問(wèn)題

1.整體區(qū)域建筑缺乏特色和歷史文化內(nèi)涵，作為重要文化景觀和鄭州古代文化風(fēng)貌的展示窗口，整體規(guī)劃有待加強(qiáng)。

2.鄭州本身特有的文化優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)掘與展示；現(xiàn)存文化點(diǎn)分散而不貫通，未能利用周邊有利文化因素。

3.老字號(hào)文化發(fā)掘不充分，原有老字號(hào)流失嚴(yán)重；未能吸引外來(lái)老字號(hào)入駐；現(xiàn)存老字號(hào)建筑特色不突出；現(xiàn)存老字號(hào)歷史文化介紹空白；現(xiàn)存老字號(hào)特色商品開(kāi)發(fā)與宣傳不到位。

4.反映商都以外各個(gè)歷史時(shí)期文化主題的雕塑與其他表現(xiàn)形式不足。

三、國(guó)內(nèi)主要商業(yè)文化歷史街區(qū)保護(hù)開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)

1.國(guó)內(nèi)主要?dú)v史文化街區(qū)的特點(diǎn)。（1）福州三坊七巷。完整地保持了唐宋坊巷街道格局和清代歷史建筑風(fēng)貌，歷史建筑保存和復(fù)原情況良好（保存建筑占32%，復(fù)原和重建建筑占68%）；名人故居多且保存完好（林則徐、沈葆禎、梁章矩、薩鎮(zhèn)冰、吳石、林覺(jué)民、林森、謝冰心、林徽因等）；老字號(hào)均保留原貌，旅游開(kāi)發(fā)區(qū)和居民生活區(qū)和諧存在，現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍，與周邊現(xiàn)代街區(qū)分界明顯。此街區(qū)是國(guó)內(nèi)歷史文化街區(qū)恢復(fù)和展示的典范。且在當(dāng)初已列入商業(yè)開(kāi)發(fā)，當(dāng)?shù)卣鶕?jù)政協(xié)建議案，果斷中止原定開(kāi)發(fā)計(jì)劃，不惜犧牲暫時(shí)經(jīng)濟(jì)利益而對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)式開(kāi)發(fā)。使得這一街區(qū)的歷史風(fēng)貌得以完整保留，進(jìn)而成為享譽(yù)海內(nèi)的福州第一文化品牌，給城市帶來(lái)了巨大效益。（2）蘇州觀前街?，F(xiàn)代氣息濃厚，歷史建筑重點(diǎn)保存，其余建筑及整體街道面貌改變較大；老字號(hào)集中且多保留原貌，有引進(jìn)外地老字號(hào)現(xiàn)象；現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍，功能分區(qū)明確。（3）蘇州山塘街。已開(kāi)發(fā)部分歷史建筑，保存完好，街道整體恢復(fù)并保持清末舊貌。老字號(hào)集中且保留原貌，現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍，功能完整，屬混合型開(kāi)發(fā)。未開(kāi)發(fā)部分規(guī)劃時(shí)，功能分區(qū)明確，街道舊貌保存較好，一半以上建筑保留清代舊觀，破壞部分易于恢復(fù)。（4）蘇州平江路?；颈３智迥┡f貌，歷史建筑保存良好，在不改變歷史建筑外觀的前提下商業(yè)開(kāi)發(fā)普遍，屬混合型開(kāi)發(fā)。（5）同里古村落。完整保持清代原貌，歷史建筑保存良好，在不改變歷史建筑外觀前提下明確功能分區(qū)，商業(yè)開(kāi)發(fā)、旅游開(kāi)發(fā)和居民生活區(qū)各不相擾。（6）紹興倉(cāng)橋直街。完整保持清代原貌，歷史建筑保存完好，老字號(hào)均保留原貌，旅游開(kāi)發(fā)和居民生活區(qū)和諧存在，現(xiàn)代商業(yè)基本未入駐，與周邊現(xiàn)代街區(qū)無(wú)明顯界限。（7）成都寬窄巷子?；颈３智宕值栏窬?，歷史建筑復(fù)原情況良好（保存原建筑占10%，復(fù)原和重建建筑占90%），缺乏名人故居和原生老字號(hào)，完全旅游開(kāi)發(fā)，現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍，與周邊現(xiàn)代街區(qū)分界明顯，地方特色文化展示形式多樣而普遍。（8）成都錦里。完全仿古文化型旅游開(kāi)發(fā)街區(qū)，以著名古跡武侯祠、劉湘墓為依托，現(xiàn)代商業(yè)入駐普遍，地方特色文化展示形式多樣而集中。以新建碑廊形式集中保存和展示成都城市發(fā)展中遺落的古代碑刻，并形成中心文化展示項(xiàng)目。

2.國(guó)內(nèi)較成功的歷史文化街區(qū)建設(shè)改造的經(jīng)驗(yàn)。（1）注意街區(qū)原有整體歷史文化風(fēng)貌保存和恢復(fù)。雖程度不同，但均呈現(xiàn)濃厚的懷舊色彩與突出的地方特色。（2）注意歷史建筑尤其是非文保單位的歷史建筑的保護(hù)，除開(kāi)發(fā)利用者外，對(duì)暫不能開(kāi)發(fā)的，也明確了保留范圍，如蘇州之“蘇州歷史風(fēng)貌建筑”和紹興之 “紹興文物保護(hù)點(diǎn)”之設(shè)置。（3）注意老字號(hào)的保存與宣傳，以蘇州觀前街的做法最為完善。（4）注意地區(qū)及街道歷史與文化的展示與宣傳，如蘇州山塘街桐橋遺址和同里婚俗博物館的設(shè)置，這一點(diǎn)在我們的開(kāi)元寺舊址、夕陽(yáng)樓舊址和李誡、魏巍故里的恢復(fù)和利用上有重要參考價(jià)值。（5）注意開(kāi)發(fā)功能的互補(bǔ)和融合，尤其是一個(gè)街區(qū)內(nèi)不同功能的合理設(shè)置，蘇州觀前街區(qū)的分工和山塘街恢復(fù)規(guī)劃的分工可做標(biāo)本。（6）依托現(xiàn)存歷史建筑，部分恢復(fù)已破壞的街道舊貌和有重要價(jià)值的建筑，不宜恢復(fù)部分應(yīng)以其他形式進(jìn)行文化展示，這一點(diǎn)三坊七巷和寬窄巷子的建設(shè)可作為借鑒。

綜上所述，國(guó)內(nèi)較成功的商業(yè)文化歷史街區(qū)建設(shè)改造的主要經(jīng)驗(yàn)：一是以街道為依托的集中表現(xiàn)本地區(qū)特色的歷史文化景觀，以旅游、休閑、娛樂(lè)、懷舊、購(gòu)物為綜合目的，商業(yè)僅為其中之部分內(nèi)容。二是保存以特定歷史階段建筑為主體的歷史文化風(fēng)貌。三是對(duì)有本地特色的歷史文化進(jìn)行主題突出的多類(lèi)型展示。四是重視歷史和特色文化建筑的保存、恢復(fù)和展示。五是有突出而聞名的老字號(hào)景觀支撐。六是與當(dāng)?shù)刂幕z存結(jié)合緊密。

四、幾點(diǎn)建議

1.要特別注意，對(duì)目前尚存在的歷史街道一定不要再損毀，盡可能在尊重歷史布局的前提下，考慮恢復(fù)和建設(shè)方案。同時(shí)，應(yīng)設(shè)立街巷歷史文化介紹展示標(biāo)志，鄭州市管城回族區(qū)在這一點(diǎn)上已有先例，應(yīng)予推廣?，F(xiàn)有形式稍單一，可做多種形式之嘗試與努力。

2.鄭州舊城現(xiàn)存清末民國(guó)時(shí)期的民居，具有突出的中原建筑風(fēng)格，部分表現(xiàn)出中西結(jié)合特色。目前保留的一定不要再損毀，恢復(fù)的建筑一定要體現(xiàn)本地建筑風(fēng)格。

3.考慮商代文化、唐宋文化、明清文化、近代及紅色文化在展示上的分區(qū)、配合和互補(bǔ)，應(yīng)充分利用保留的支點(diǎn)建筑為主體，以同時(shí)代風(fēng)格復(fù)補(bǔ)建筑和雕塑為補(bǔ)充，在街區(qū)功能分配和文化特色展示上要做綜合考慮，劃區(qū)域、分重點(diǎn)展示鄭州歷史文化，但各區(qū)域間要有聯(lián)系，融合為一體。復(fù)建的重點(diǎn)文化項(xiàng)目如夕陽(yáng)樓和開(kāi)元寺塔應(yīng)注意與歷史風(fēng)貌保持統(tǒng)一。

4.注意散存文物的收集、保存和展示，成都錦里古代碑廊可為借鑒。

5.以現(xiàn)存古樹(shù)名木為中心，設(shè)置街心花園與室外盆景，充分展示其魅力，體現(xiàn)其價(jià)值。

6.建議于地上城墻湮沒(méi)的部分修復(fù)一段具有城門(mén)和城樓的明清風(fēng)格城墻，以更好更全面地展示鄭州歷史文化與古城風(fēng)貌。蘇州閶門(mén)恢復(fù)工程可為借鑒。

7.建議連接自小西門(mén)至城北路的商代城墻（西城墻南段、南城墻全部、東城墻南段、中段，現(xiàn)被道路分隔為五段，夕陽(yáng)樓、明清街、文廟、兩館、開(kāi)元寺塔、商城公園、城隍廟均在此段城墻之側(cè)）為一完整的景點(diǎn)系統(tǒng)，具體方式可以商榷，初步考慮架橋連接比較可行。

8.建議在一個(gè)街區(qū)內(nèi)集中表現(xiàn)鄭州的傳統(tǒng)老字號(hào)，最好能夠恢復(fù)它們的歷史風(fēng)貌，一定要注意展示它們的傳統(tǒng)特色和歷史文化，可以蘇、杭為例建設(shè)保護(hù)和介紹石碑，將其建設(shè)成為游覽性與經(jīng)營(yíng)性相結(jié)合的商業(yè)旅游點(diǎn)。再一點(diǎn)是要注意特色商品的研發(fā)與宣傳，特別是鄭州地方文化、民俗產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的集中展示和商業(yè)開(kāi)發(fā)，要考慮相應(yīng)的扶持或優(yōu)惠政策，保障其初期之生存與后期之成長(zhǎng)。

9.建設(shè)中須注意原有居民居住區(qū)的保存與建設(shè)各功能區(qū)的和諧并存。舊城人的生活本身亦是歷史文化不可割裂之部分，對(duì)街區(qū)的繁榮和活力來(lái)說(shuō)，有不可替代的重要作用，要保持和展示好這種寶貴的 “人間煙火”，增強(qiáng)街區(qū)的風(fēng)情內(nèi)涵與記憶深度。蘇州平江路、同里歷史文化保護(hù)區(qū)和紹興倉(cāng)橋直街均為成功之范例。

10.加大宣傳和政策扶持力度，打造精品旅游線路。以歷史文化或功能分布為線索，串起商代城墻、夕陽(yáng)樓、明清街、文廟、兩館、開(kāi)元寺塔、商城公園、城隍廟、北大清真寺等為一整體線路，亦可考慮聯(lián)結(jié)二七區(qū)之德化商業(yè)街 （規(guī)劃為民國(guó)風(fēng)格建筑商業(yè)歷史文化街區(qū)），充分發(fā)揮鄰近鄭州火車(chē)站的地理優(yōu)勢(shì)，打造鄭州中心綜合歷史文化旅游名片。

（作者單位 鄭州市二七區(qū)政協(xié)文史資料辦公室）

[責(zé)任編輯 趙建春]