論中國(guó)水彩畫(huà)用筆的審美情趣

高磊

摘要：科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，極大地豐富了人們的物質(zhì)生活，促使越來(lái)越多的人開(kāi)始追求精神生活的富足，這也推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，而中國(guó)水彩畫(huà)作為中國(guó)繪畫(huà)領(lǐng)域中廣受歡迎的一個(gè)專業(yè)，其發(fā)展更是受到國(guó)內(nèi)外藝術(shù)者的高度關(guān)注。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，世界一體化的趨勢(shì)更加明顯，世界各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等層面的交流和溝通也不斷深化，在這種環(huán)境下，人們的思想意識(shí)形態(tài)更加豐富和多元，也帶來(lái)了藝術(shù)觀念和創(chuàng)作思維的更新和發(fā)展，促使水彩畫(huà)的表現(xiàn)方式也更加多樣，推動(dòng)藝術(shù)領(lǐng)域更加異彩紛呈。本文簡(jiǎn)要論述了中國(guó)水彩畫(huà)的發(fā)展，以加深人們對(duì)中國(guó)水彩畫(huà)的認(rèn)識(shí)，分析了“用筆”這一特色在中國(guó)水彩畫(huà)中的運(yùn)用淵源，便于人們了解“用筆”在中國(guó)水彩畫(huà)中的重要價(jià)值，重點(diǎn)對(duì)中國(guó)水彩畫(huà)用筆的審美情趣進(jìn)行分析，希望對(duì)進(jìn)一步研究中國(guó)水彩畫(huà)提供一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：用筆；中國(guó)水彩畫(huà)；審美情趣

眾所周知，中國(guó)的水彩畫(huà)并不起源于中國(guó)，而是明清之際，在西學(xué)東漸的背景下，由歐洲傳入中國(guó)。雖然東西方文化之間存在很大差異，表現(xiàn)在繪畫(huà)領(lǐng)域則是，西方注重物體空間、體積以及色彩的運(yùn)用，其作品往往極具視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力，而中國(guó)在繪畫(huà)中注重傳神，作品往往成為作者抒情言志的載體。既然，東西方文化差異如此之大，為何西方的水彩畫(huà)在中國(guó)能一直發(fā)展至今？拋卻東西方文化差異的影響，西方水彩畫(huà)與中國(guó)的水墨畫(huà)其實(shí)有著很多相似點(diǎn)，都體現(xiàn)著水和水性顏料的特性，所以一經(jīng)傳入中國(guó)，就深得中國(guó)人的喜愛(ài)，并且，西方水彩畫(huà)進(jìn)入我國(guó)之后，與中國(guó)文化不斷交融滲透，充分汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)，逐漸發(fā)展成具有中國(guó)特色的中國(guó)水彩畫(huà)。中國(guó)水彩畫(huà)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，一方面繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，另一方面，也在不斷推陳出新，吸納新的發(fā)展要素，日漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

一、“用筆”在中國(guó)水彩畫(huà)中的運(yùn)用

如果對(duì)“用筆”這一特色追本溯源，可以追溯到我國(guó)象形文字的產(chǎn)生，象形文字正是為了記錄生活被發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)，后來(lái)逐漸演變成文字，這和繪畫(huà)有異曲同工之妙，二者皆是人們思想意識(shí)或觀念的表達(dá)形式。中國(guó)古人們看重的是表意與筆跡的合力，追求的是善畫(huà)意，以象意形神為目標(biāo)，以筆法取勝，因此，下筆前的“立意”顯得尤為重要。而運(yùn)用筆墨準(zhǔn)確地表達(dá)在宣紙上，就必須運(yùn)用多種多樣的用筆方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就說(shuō)明，合理準(zhǔn)確的運(yùn)用，熟練深諳用筆的方法與技巧，對(duì)畫(huà)家繪畫(huà)作品的成敗有著接的影響。

畫(huà)家應(yīng)該重視用筆能力，這里的用筆指的是畫(huà)家自身的運(yùn)筆技能以及對(duì)作品的感悟和理解，是一種綜合能力。從用筆技巧角度看，畫(huà)家要掌握運(yùn)筆的力度以及節(jié)奏，在創(chuàng)作的時(shí)候，既要表現(xiàn)出作品的層次感，還要保持作品的張力，通過(guò)恰當(dāng)運(yùn)筆傳達(dá)出創(chuàng)作者的意念、心境和情感，線條的輕重徐疾，筆鋒的變化，可以在靈動(dòng)活撥的線條中看到筆跡的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和節(jié)奏變化，同時(shí)也看到時(shí)光的流淌，它與人心同步，是人生的生命運(yùn)動(dòng)的寫(xiě)照?？v觀中國(guó)畫(huà)的歷史，那些流傳下來(lái)的佳作，都章法嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨極佳。

二、中國(guó)水彩畫(huà)用筆的審美情趣

東西方的水彩畫(huà)在表現(xiàn)方式上的不同也體現(xiàn)了不同的審美情趣，西方偏重于塊面造型，善施艷彩。而中國(guó)水彩畫(huà)家卻重線條，講究墨與色的表現(xiàn)力。中國(guó)的繪畫(huà)是以主觀認(rèn)識(shí)為先導(dǎo)，隨后眾多的認(rèn)識(shí)、觀念匯集，形成一定的經(jīng)驗(yàn)平臺(tái)，即形成“法式”，使后來(lái)的實(shí)踐者有了約束。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以人文的視角，強(qiáng)調(diào)保持定的距離，在個(gè)人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，打發(fā)的足情感，足間接的表達(dá)。潘天壽有云：“從繪畫(huà)方而看，西方的繪畫(huà)追求外觀的感覺(jué)和刺激。東方繪畫(huà)多偏重于內(nèi)在的精祌修養(yǎng)。中國(guó)繪畫(huà)作為東方繪畫(huà)的代表，尤為注表現(xiàn)內(nèi)在的精神情韻，意境格趣?！敝袊?guó)有著悠久的歷史，博大精深的文化，水彩畫(huà)汲取了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特性，在中國(guó)的文化土地上，生根發(fā)芬，茁壯成長(zhǎng)，在繪畫(huà)語(yǔ)言、用筆技法等方其有獨(dú)特的韻味。

中國(guó)水彩畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展時(shí)程中在水彩畫(huà)創(chuàng)作上有主觀性和臆造性。（一）主觀性。中國(guó)的文化意識(shí)講究個(gè)性、無(wú)序。在作畫(huà)時(shí)，畫(huà)家觀察自然物象，在腦海中形成一定的畫(huà)面組合，但是有時(shí)需要調(diào)整腦海中的畫(huà)面各個(gè)要素的增減、組合、排列順序。行筆之時(shí)，并不拘泥于客觀存在的物象具體形式，強(qiáng)調(diào)畫(huà)家的主觀意識(shí)，注意自我的形而一，藝術(shù)表現(xiàn)的張力。這一點(diǎn)還體現(xiàn)在用筆的上觀性，沒(méi)有羈絆，沒(méi)有約束，充分發(fā)揮畫(huà)家的藝術(shù)想象力和繪畫(huà)表現(xiàn)力，有意識(shí)地進(jìn)行行筆的提按、輕重、徐疾、長(zhǎng)短、粗細(xì)等。融合畫(huà)家的情感，畫(huà)筆在紙上勾勾、點(diǎn)點(diǎn)，剛?cè)岵?jì)，所完成是畫(huà)家內(nèi)心的象的表達(dá)，表現(xiàn)出的畫(huà)面效果是富有中國(guó)獨(dú)特韻味的形式美，一氣呵成，酣暢淋滴。老一輩水彩畫(huà)家陳秋草說(shuō)過(guò)：“在作者一定的感受激動(dòng)之下，為突出某種情趣，未嘗不可以把灰色的橋用紅色表現(xiàn)，若一模一樣地描寫(xiě)對(duì)象，也就不可能出現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性了”。畫(huà)家談到了作畫(huà)者主觀性對(duì)作品獨(dú)創(chuàng)性的重要性，它是形成個(gè)人風(fēng)格、提升作品感染力很重要的因素[1]。（二）臆造性。這不是說(shuō)西方繪畫(huà)沒(méi)有想象，創(chuàng)造，主要是因?yàn)槲鞣降膫鹘y(tǒng)繪畫(huà)是建立在嚴(yán)密的科學(xué)邏輯的基礎(chǔ)之上，以描繪逼真、寫(xiě)實(shí)的自然物象為目的，這或多或少地約束了想象力的發(fā)揮。中國(guó)水彩畫(huà)中充分借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，任何自然物象都是為我的畫(huà)面服務(wù)的，甚至是脫離客觀現(xiàn)實(shí)，由畫(huà)家內(nèi)心創(chuàng)造出來(lái)的是并不具體存在的繪畫(huà)元素，隨心而動(dòng)，結(jié)合畫(huà)家主觀意識(shí)，在用筆之時(shí)，更加不受具體形體的制約，充分發(fā)揮建立在畫(huà)家藝術(shù)修養(yǎng)，豐富的繪畫(huà)技法之上的想象力，創(chuàng)造出適合畫(huà)面效果的繪畫(huà)語(yǔ)言。西方古典油畫(huà)語(yǔ)言對(duì)用筆的影響日趨減弱，而中國(guó)畫(huà)用筆愈加突出。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)的水彩畫(huà)雖然是由西方水彩畫(huà)發(fā)展而來(lái)，但在中國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)水彩畫(huà)在創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法等方面無(wú)不體現(xiàn)著濃濃的中國(guó)特色，已成為中國(guó)民族特性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國(guó)水彩畫(huà)家在水彩畫(huà)中融入中國(guó)水墨的用筆技法，在創(chuàng)作理念方面，多注重畫(huà)家自身的內(nèi)心情感的表達(dá)，在表現(xiàn)風(fēng)格方面，中國(guó)水彩畫(huà)也更加多元，這得益于不同文化元素間的交流和碰撞，隨著各種藝術(shù)形式的涌入、眾多繪畫(huà)團(tuán)體的出現(xiàn)以及中國(guó)繪畫(huà)院校的設(shè)立，中國(guó)的水彩畫(huà)將得到進(jìn)一步發(fā)展，這對(duì)于推動(dòng)世界水彩畫(huà)的發(fā)展以及促進(jìn)各國(guó)之間的文化交流將產(chǎn)生重要影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]程源波.論中國(guó)水彩畫(huà)用筆的審美情趣[D].天津：天津師范大學(xué)，2013.endprint