吳彬
摘要:古詩詞是我們偉大的先人留給我們的一筆無價(jià)的財(cái)富,是我們博大精深的中華文化中一顆璀璨的明珠,在歲月的洗禮下越發(fā)顯得晶瑩而珍貴。隨著中國的不斷發(fā)展壯大,越來越多的外國人都開始了解和認(rèn)識(shí)中國,并對(duì)中國文化產(chǎn)生濃厚的興趣。而作為中華兒女的我們更應(yīng)該全方面了解學(xué)習(xí)我們自己的文化,為其不斷注入新能量,使其不斷發(fā)展壯大,以一種優(yōu)雅的姿態(tài)站在世界面前,讓更多的人真正地的了解中國、學(xué)習(xí)中國、熱愛中國。因此,我們的古詩詞教育學(xué)習(xí)應(yīng)從小抓起,幫助每一個(gè)“祖國的未來”在小學(xué)學(xué)習(xí)階段就打下古詩詞學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞;意義
古詩詞在歷史的長河中流淌至今,沉淀下來的都是歷史的精華,是我們偉大先人思想文化的集中體現(xiàn),對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)發(fā)展極具教育意義,尤其是對(duì)處于啟蒙階段的小學(xué)生的教育而言更是至關(guān)重要的。為此,我僅就古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)中的意義作用提出以下思考。
一、在古詩詞學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)
在小學(xué)生的成長教育中,古詩詞的教學(xué)不僅能幫助他們培養(yǎng)良好的文學(xué)文化素養(yǎng),同時(shí)在幫助他們形成正確的世界觀、價(jià)值觀、價(jià)值觀方面的作用是不可否認(rèn)的,更重要的是從小接受古詩詞學(xué)習(xí)有助于小學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的個(gè)人品質(zhì)。因?yàn)楣旁娫~中所體現(xiàn)出來的奇特文化、悠久歷史、科學(xué)成就對(duì)于小學(xué)生而言是好玩的、新奇的,剛好與他們對(duì)一切新事物都充滿好奇心的心理特點(diǎn)是不謀而合的,這就會(huì)讓他們主動(dòng)去了解學(xué)習(xí),而就在這個(gè)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程潛移默化地培養(yǎng)了詩人們所呈現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。第一點(diǎn)就是真摯的民族自豪感,古詩詞中多是贊美祖國的壯美河山、秀麗風(fēng)光,小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)感覺身臨其境,然后就像詩人一樣由衷地贊美祖國,為祖國自豪的同時(shí)也會(huì)因?yàn)樽约菏侵袊硕械綗o比的驕傲;第二點(diǎn)就是艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神,古詩詞就像通往另一個(gè)世界的大門,小學(xué)生能看見一個(gè)完全和現(xiàn)在不同的世界,古人沒有發(fā)達(dá)的科技,他們的生活也不像我們今天的生活那樣方便快捷又豐富多彩,但他們依舊努力創(chuàng)造著屬于他們自己的生活,但是,正是在古人發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)上才有了我們今天的科學(xué)成就。最后一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)感恩,讓小學(xué)生在語文咋課堂上在李紳《憫農(nóng)》中“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的艱辛里體會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦,珍惜糧食的來之不易。在李白《贈(zèng)汪倫》中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的情誼里體會(huì)朋友之間的感情,珍惜友誼的真摯。在孟郊《游子吟》中“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的知恩里體會(huì)赤子之心,感恩父母的養(yǎng)育之恩。
二、在古詩詞學(xué)習(xí)中感受祖國壯美河山
我們的祖國地大物博,山川秀美。北國飄雪,江南細(xì)雨;黃河咆哮,長江奔騰;黃山險(xiǎn)峻,泰山巍峨;沙漠寬廣,草原無垠......而這些無不一一出現(xiàn)在文人騷客的詩詞中,他們的詩詞縮略了中國的每一寸土地,他們對(duì)這大地的赤子之心被淋漓盡致地體現(xiàn)在詩詞的每一個(gè)字句里。比如,詩魔白居易《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不能憶江南?”讀起來委婉動(dòng)人,仿佛那美麗迷人的江南景色就出現(xiàn)在我們眼前,真是叫人怎能不留念;又如詩仙李白的《獨(dú)坐敬亭山》,“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,唯有敬亭山?!遍]上眼睛,我們好像就坐在李白旁邊,和他一起抬頭望那高聳如云的敬亭山。在這詩詞拼接的中國地圖里,小學(xué)生可以盡情地發(fā)揮他們的想象力,肆無忌憚地讓思緒飛上云端、穿越海洋,從一個(gè)奇特而有趣的視覺中感受祖國的壯美河山。在這個(gè)過程中還無形培養(yǎng)了小學(xué)生的思維能力和思維方式,這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)是極其重要的。
三、在古詩詞學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟內(nèi)心真情實(shí)感
我們自古以來都是一個(gè)含蓄的民族,我們從來都不會(huì)將自己感情掛在嘴邊,但是我們會(huì)借物抒情、托物言志。每一首古詩詞都是詩人們表達(dá)情感的載體,或傷感時(shí)光流逝,青春不再,或感嘆報(bào)國無門,志不可言,亦或歡悅久別重逢,滿心歡喜。在孟浩然的《過故人莊》中,詩人通過描繪田園風(fēng)光,表達(dá)了自己對(duì)恬靜閑適的農(nóng)村生活的向往,同時(shí)歌頌朋友之間真摯深厚的友情;同樣的,在白居易的《草》中寫到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,作者在詩中借物抒情,將春草和送別有機(jī)的結(jié)合起來,茂盛的春草就像離別濃郁的哀愁,草有枯榮,就像人有聚散,表現(xiàn)了自己對(duì)友人的依依惜別之情,但后兩句又峰回路轉(zhuǎn),表現(xiàn)了豁達(dá)的人生態(tài)度,并暗喻友人終會(huì)再次相見,把離別的傷感轉(zhuǎn)化為再見的動(dòng)力。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)中,通過教師的講解,小學(xué)生能真切地體會(huì)到詩人的思想情感,并從中學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感,學(xué)會(huì)交流溝通。
四、總結(jié)
古詩詞是我們偉大先人的智慧結(jié)晶,是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們的民族之根,更是我們?nèi)松飞系闹嘎访鳠?。小學(xué)語文的古詩詞教育是小學(xué)生接觸中華文化的開始,是認(rèn)知傳統(tǒng)文化的第一步,只有打好基礎(chǔ),他們才能茁壯成長,從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,廣大的語文教育工作者應(yīng)該不斷努力,積極研究,發(fā)現(xiàn)古詩詞對(duì)小學(xué)生發(fā)展的更多可能性,為培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才做出更多更大的貢獻(xiàn)。
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