藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對城市經(jīng)濟(jì)推動的研究

王曦茜

（商洛學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，陜西 商洛 726000）

藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對城市經(jīng)濟(jì)推動的研究

王曦茜

（商洛學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，陜西 商洛 726000）

從當(dāng)下來看，可以將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)劃歸為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一種。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要依托藝術(shù)創(chuàng)意人的智慧、技能與天賦，通過將傳統(tǒng)的藝術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，能夠充分發(fā)揮藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的潛在價值，生產(chǎn)出具有高附加值的產(chǎn)品，能夠創(chuàng)造社會財富，促進(jìn)社會就業(yè)，推動城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組成是朝陽產(chǎn)業(yè)，能夠幫助城市經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中突破瓶頸，轉(zhuǎn)型發(fā)展，提高城市競爭力。

藝術(shù)產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；城市經(jīng)濟(jì)；推動作用

藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的重要組成部分，特別是在當(dāng)前的知識經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)背景下，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的重要組成，在未來有著良好的發(fā)展前景。在城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中，要想充分發(fā)揮藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)作用，必須尊重藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律，采取措施不斷提高藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，這樣一方面能夠推動藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，另一方面能夠幫助城市不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動城市發(fā)展模式的變革。

一、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展概述

1.藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的興趣。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)主要指經(jīng)濟(jì)社會的藝術(shù)生產(chǎn)企業(yè)以及與產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)相關(guān)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)或者是藝術(shù)組織。從藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看，藝術(shù)最早的生產(chǎn)模式出現(xiàn)于17世紀(jì)的荷蘭，其主要是作坊式的生產(chǎn)。在當(dāng)時，藝術(shù)家不僅僅是藝術(shù)作品的生產(chǎn)者，同時也是藝術(shù)產(chǎn)品的主要經(jīng)營者，藝術(shù)家的個人畫室就是藝術(shù)作品的生產(chǎn)基地。但是，藝術(shù)的這一種生產(chǎn)模式在總體上還難以稱之為產(chǎn)業(yè)化，并不是真正意義上的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是需要借助工業(yè)的復(fù)制技術(shù)才能實(shí)現(xiàn)的。德國著名美學(xué)家瓦爾特·本杰明，1934年所著述的《機(jī)器復(fù)制時代的藝術(shù)》一書當(dāng)中指出，圖像復(fù)制技術(shù)的發(fā)展將會決定性地改變視覺藝術(shù)的形成。在科學(xué)技術(shù)的推動下，1939年照相機(jī)被發(fā)明，之后錄像機(jī)、電腦的出現(xiàn)，工業(yè)化的圖像復(fù)制技術(shù)徹底顛覆了傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作以及其生產(chǎn)的方式。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不僅能夠深入發(fā)掘原本蘊(yùn)藏于藝術(shù)自身的經(jīng)濟(jì)價值。從20世紀(jì)90年代開始，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開始獲得巨大發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上衍生出了藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在歐美，很多國家將藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層次，這使得藝術(shù)產(chǎn)業(yè)成為21世紀(jì)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)和朝陽產(chǎn)業(yè)。

2.藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈具體指的是圍繞著這藝術(shù)生產(chǎn)這個關(guān)鍵形成的一個相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)集群。通過對藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部資源的整合和對其生產(chǎn)方式進(jìn)行優(yōu)化與重組工作，能夠確保藝術(shù)生產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)?；约吧鐣?。其中，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程當(dāng)中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈包括藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)、銷售等各個環(huán)節(jié)。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窃谏a(chǎn)的基礎(chǔ)上而性的一個產(chǎn)業(yè)集群。在一般情況下，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈主要是為藝術(shù)生產(chǎn)服務(wù)的，并且需要具有提供產(chǎn)業(yè)信息、滿足審美需求、具備文化內(nèi)涵三大要素中的一部分或者是具備全部。但是，其核心的要素是信息提供以及能夠滿足審美的需要，而文化內(nèi)涵指的主要是行業(yè)特點(diǎn)以及行業(yè)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)方式，就是要通過文化藝術(shù)內(nèi)涵確保審美層次以及審美境界能夠得到有效提升。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展當(dāng)中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的不斷完善，并且使得藝術(shù)生產(chǎn)工作也更加普及化和效益化。

二、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展對城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動作用

1.解決城市就業(yè)問題。首先，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)屬于一種新興產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品形式十分多樣，并且傳播渠道的多元，使藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)也是多樣的，這樣才能夠?qū)κ袌鲂纬筛玫母采w，而在這一過程當(dāng)中會創(chuàng)造很多就業(yè)崗位。其次，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要各種各樣的高素質(zhì)人才，并且藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中，還可以帶動傳統(tǒng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群效應(yīng)，間接的能夠創(chuàng)作更多就業(yè)機(jī)會。最后，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為價值鏈上的高端產(chǎn)業(yè)，決定了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在解決就業(yè)問題上比傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)具有更強(qiáng)的作用。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中，通過娛樂、演藝等產(chǎn)業(yè)，能夠有效解決城市的就業(yè)問題，對于促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著十分重要的作用。

2.對城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效調(diào)整。一是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效優(yōu)化。在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用并不是簡單地體現(xiàn)在對傳統(tǒng)藝術(shù)的在生產(chǎn)方面，而是將凝結(jié)了人類的智慧、創(chuàng)意的思想和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合，通過對傳統(tǒng)的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的資源和生產(chǎn)條件等進(jìn)行有效整合，使傳統(tǒng)的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)能夠得到附加值。二是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程當(dāng)中會受到宏觀環(huán)境的影響。在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，促進(jìn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一方面能夠促進(jìn)資本的積累，另一方面發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，能夠發(fā)揮藝術(shù)的高滲透力以及其輻射力，這樣可以使藝術(shù)能夠突破不同產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同環(huán)節(jié)之間的壁壘，能夠?qū)Σ淮嬖陉P(guān)聯(lián)或者是關(guān)聯(lián)比較弱的部門進(jìn)行整合，從而能夠發(fā)揮集群效應(yīng)，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。首先，在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)立足于人的創(chuàng)造能力，而人的創(chuàng)造力無疑是屬于可再生的資源，并且能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)的可發(fā)和利用，因此，能夠推動城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。其次，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的過程當(dāng)中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)大多是以數(shù)字化的形式進(jìn)行創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的。因此，其在生產(chǎn)的過程中所耗費(fèi)的資源和產(chǎn)生的污染十分少，有助于城市生態(tài)化建設(shè)，推動城市的可持續(xù)發(fā)展。最后，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，充分應(yīng)用城市的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，在發(fā)展的過程當(dāng)中能夠?qū)Τ鞘邪l(fā)展的舊城區(qū)部分進(jìn)行科學(xué)的改造，通過將藝術(shù)創(chuàng)意與之進(jìn)行有效結(jié)合，能夠?qū)⒊鞘兄械呐f城區(qū)內(nèi)的各種資源進(jìn)行有效整合，并加以利用，從而能夠以舊城區(qū)為基礎(chǔ)打造一個創(chuàng)意于升級共存的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這樣不僅可以對園區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行保留，同時也能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)意活動提供場所，提供靈感，充分發(fā)揮城市傳統(tǒng)文化在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的積極作用。

三、發(fā)揮藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動作用的路徑分析

1.將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市旅游發(fā)展相結(jié)合。在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，通過將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展于節(jié)慶、旅游、展會等活動進(jìn)行掛鉤，能夠大幅度提升藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的服務(wù)范圍和服務(wù)對象，這樣能夠在城市發(fā)展的過程中推動藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體升級。通過將旅游演藝產(chǎn)品營造的藝術(shù)形象和城市當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文景觀進(jìn)行有效結(jié)合，可以加強(qiáng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與歷史文化之間的關(guān)系，在發(fā)展中必須做到原生態(tài)性，遵從天人合一，這是很有意義的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)活動。廣西桂林的《印象·劉三姐》，將我國著名的山水旅游勝地桂林山水和桂林民間傳說的劉三姐的故事作為主要背景，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中將其與旅游、節(jié)慶活動進(jìn)行合理的結(jié)合，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中形成以政府投資為主、多元參與合作，以超常規(guī)的表演作為重要特征、以專業(yè)和民間相互結(jié)合為特點(diǎn)的旅游演藝精品佳作，在發(fā)展當(dāng)中有效推動了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展升級。以此為例，城市在發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的過程中，需要在進(jìn)行嚴(yán)格論證的基礎(chǔ)上，將藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與城市的文化活動等進(jìn)行有效結(jié)合，促進(jìn)城市藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)作用。

2.構(gòu)建城市藝術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌，發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)作用。在城市藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，根據(jù)城市藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，建立城市藝術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌，是推動城市藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用的重要前提，也是提升藝術(shù)產(chǎn)業(yè)競爭力的重要策略。其中，核心競爭力不僅包括了技術(shù)、技能、知識，其本質(zhì)上主要是通過藝術(shù)企業(yè)對各種技術(shù)、技能以及知識進(jìn)行整合而獲得的能力。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化以及對其管理的現(xiàn)代化，離不開提升核心競爭能力。要想提高藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的核心競爭能力，必須要加強(qiáng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的品牌建設(shè)，這樣在其發(fā)展的過程當(dāng)中才能更好的實(shí)現(xiàn)顧客多尊重的價值，同時也能夠降低藝術(shù)產(chǎn)品發(fā)展的成本，提高藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。例如，廣西《八桂大歌》《印象·劉三姐》等，都為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了很大的競爭優(yōu)勢。并且，這些品牌都是立足于當(dāng)?shù)氐奈幕?，是?dú)有的，帶動了整個藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

3.加強(qiáng)構(gòu)建完善的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈。在我國城市建設(shè)當(dāng)中，我國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值并沒有完全發(fā)揮出來，這與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展不完善有著緊密的關(guān)系。因此，要想充分發(fā)揮藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在城市建設(shè)中的經(jīng)濟(jì)推動作用，必須加強(qiáng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)。本文認(rèn)為，主要可以從以下幾方面出發(fā)：首先，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)當(dāng)中，需要加強(qiáng)采購、制造環(huán)節(jié)與設(shè)計研發(fā)之間的協(xié)同以及溝通工作，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的研發(fā)方法給予戰(zhàn)略性的傾斜，加強(qiáng)資金的投入力度。其次，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的營銷環(huán)節(jié)，應(yīng)該建立齊全的配套設(shè)施，努力縮短與中段消費(fèi)的引導(dǎo)時間，確保藝術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品能夠在最短的時間內(nèi)流向市場。

四、結(jié)語

藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整時期，城市經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中采取相關(guān)措施促進(jìn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠?qū)Τ鞘薪?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效調(diào)整，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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[2]周正兵.藝術(shù)節(jié)與城市——西方藝術(shù)節(jié)的理論與實(shí)踐[J].經(jīng)濟(jì)地理，2010，(1).

[3]孫湘明，潘萌.經(jīng)濟(jì)變遷語境下的藝術(shù)轉(zhuǎn)型[J].民族藝術(shù)，2013，(6).

[責(zé)任編輯 吳明宇]

F290

A

1673-291X（2017）22-0103-02

2017-02-16

王曦茜（1986-），女，陜西商洛人，講師，碩士研究生，從事視覺傳達(dá)與多媒體研究。