“學(xué)校德育教育”之我見

張華

摘要：德育教育優(yōu)先于其他教育；在學(xué)校教育中，德育教育的開展體現(xiàn)出學(xué)校對學(xué)生的作用，教師師德對學(xué)生的作用，班級德育教育對學(xué)生的作用，學(xué)生之間品德的作用。

關(guān)鍵詞：德育教育；學(xué)校教育；教師師德；學(xué)生品德

中華文明五千年源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰，傳統(tǒng)美德代代相傳，除去社會的約束外，更是中華民族重視德育教育的結(jié)果。從孔子授徒首開先河到韓愈的傳道授業(yè)解惑再到近代教育家陶行知......，從《論語》到《師說》再到今天的素質(zhì)教育，每個時期都有德育教育的身影，特別是在現(xiàn)代這個知識和文明高度發(fā)展的今天，學(xué)生德育教育的培養(yǎng)更是重中之重！只有具備了良好品質(zhì)的民族才能在世界的舞臺上站穩(wěn)腳跟，才能發(fā)揮其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

德育教育優(yōu)先于其它教育。素質(zhì)教育中的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，首先提出了德育教育，說明德育教育在教育中的地位。沒有了德育教育作為先提條件，就像地基不穩(wěn)的建筑，搖搖欲墜，沒有了德育教育的教育，無論培養(yǎng)出什么樣的人才都無法保證社會的正常發(fā)展。“十年樹木百年樹人”說明了教育的長效性和艱巨性，知識可以武裝人的頭腦，但優(yōu)秀的品德才是立人的根本。

1、德育教育的特點(diǎn)決定了德育教育優(yōu)先于其他教育。

德育教育以發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)為教育目的，在教育實(shí)施的過程中，以學(xué)生的道德品質(zhì)提高為最終的結(jié)果，使學(xué)生明善惡、曉禮儀、通優(yōu)劣、知榮恥，只有這樣我們才能在德育的基礎(chǔ)上開展其他的教育。

2、德育教育的結(jié)果決定了德育教育優(yōu)先于其他教育。

德育教育的結(jié)果是學(xué)生的道德品質(zhì)得到了長足的發(fā)展，而這正是完成其

他教育所必不可少的條件之一，良好的品質(zhì)在其他的教育中會起到事半功倍的效果。

因此我們說德育教育優(yōu)先于其他教育，那么該怎樣開展德育教育呢？

一、德育教育中學(xué)校對學(xué)生的作用。

1.結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，多渠道開展德育教育。首先發(fā)揮課堂主渠道作用，寓教于樂，寓德于課堂。課堂教學(xué)在授業(yè)解惑的同時更要傳道對學(xué)生進(jìn)行德育教育。在課堂教學(xué)中全面推進(jìn)有重點(diǎn)地進(jìn)行德育教育。其次發(fā)揮課外活動的輔助作用，以多樣化的活動，多側(cè)面，多角度的培養(yǎng)和教育學(xué)生。再次面向社會，開展共建活動，是學(xué)生認(rèn)識社會的窗口，更是拓展學(xué)生視野的良好渠道，從中加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。課內(nèi)與課外相輔相成，學(xué)校和社會相互補(bǔ)充，不但拓寬了學(xué)校德育工作的渠道，同時也為深入開展德育教育打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

2.結(jié)合個人特點(diǎn)，多方法開展德育教育.現(xiàn)代社會的學(xué)校，學(xué)生來自不同階層，不同家庭。加之性格，經(jīng)歷，經(jīng)濟(jì)等狀況的不同，就決定了學(xué)生自身情況的復(fù)雜性。在幾千年前，我國偉大的教育家孔子就已經(jīng)提出過因材施教的教學(xué)方法。學(xué)校的德育教育也不例外.必須適應(yīng)學(xué)生的復(fù)雜性，要多方面，多樣化，因勢利導(dǎo)，區(qū)別對待。

二、德育教育中教師師德對學(xué)生的作用。

教師是精神文明建設(shè)的主力軍，是人類靈魂的塑造者，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識的過程也是塑造人格的教程，因此，教師要具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)的良好的道德素質(zhì)，教師是教書育人者，教師對學(xué)生的發(fā)育成長有巨大的影響，對學(xué)生在各方面都起著潛移默化的教育作用。

1、良好的師德，能使學(xué)生成為具有高尚情操的人。

教育實(shí)踐表明，教師自身素質(zhì)直接影響著青少年一代道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，理想的教師素質(zhì)，不僅在智能方面具有豐富的知識、嫻熟的教育技巧，濃厚的教育素養(yǎng)和較高的水平及語言表達(dá)能力，而且在品格方面要具有嵩高的職業(yè)道德，強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感。特別重要的是教師對學(xué)生要懷有一種真摯的愛，它是建立師生關(guān)系的基礎(chǔ)，也是教育學(xué)生的重要前提。一個受學(xué)愛戴和尊敬的有高尚道德情操的教師，他追求真善美的所作所為，會使學(xué)生積累的情感體驗，而這種情感體檢是愛心升華的基礎(chǔ)，有了這樣情感體驗，學(xué)生會產(chǎn)生相應(yīng)的關(guān)心人、同情人、新生人的美好感情。這樣教師也很容易引導(dǎo)學(xué)生并將這種美好的感情升華，在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中學(xué)生會把這種感情傳播到每一個角落。在教育過程中，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生影響極大，作為教師要時刻注意自己的言行，以《師德規(guī)范》為準(zhǔn)繩嚴(yán)格要求自己，以自己師表風(fēng)范、實(shí)際行動引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，以良好的形象、高尚的人格去熏陶感染學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操。

2、良好的師德，能使學(xué)生素質(zhì)全面提高。

良好的師德是做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)，其自正，不令則行，其身不正雖令不行。如果一位教師工作松懈，教學(xué)無方，行為不端，缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，即使擁有豐富的知識，恐怕學(xué)生也難以接受，因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師德建設(shè)，作為教師也應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，德高為師，身正為范，教師的思想直接影響學(xué)生的思想，教師的學(xué)識也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，因此教師只有博學(xué)多才、品德高尚、才能帶出一批品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。教師只有率先垂范、身體力行，用自己的人格魅力感染學(xué)生，把愛的種子灑向每一個學(xué)生的心田，才能真正把學(xué)生培養(yǎng)成為四有新人。

三、德育教育中班級對學(xué)生的作用。

班級是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主陣地，班級的信念、情感、凝聚力、行為習(xí)慣等等，都對學(xué)生有著潛移默化的影響，而這是任何優(yōu)秀教師所不能代替的。所以，一個班級要樹立良好的班風(fēng)，只有這樣才能使學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)。團(tuán)結(jié)向上、高度的凝聚力、文明禮貌……，這些會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中快樂、進(jìn)取，只有這樣的班級才能走出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，才能培養(yǎng)出國家的棟梁之才。

四、德育教育中學(xué)生之間的作用。

孔子說過，三人行必有我?guī)?；則其善者而從之，其不善者而改之，就是說明人和人在交往中相互影響的關(guān)系。一個人的行為和言談常常會影響他周圍的很多人。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的人時刻都在學(xué)習(xí)，一個好的伙伴會讓他得到許多的收獲，反之則會貽害無窮。

國家要想發(fā)展，教育首當(dāng)其沖，只有有了優(yōu)秀的人才，國家才能有更快更好的發(fā)展。而德育教育作為素質(zhì)教育的先鋒，注定要以培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)為中心，以培養(yǎng)出高尚道德的人才為重點(diǎn)，發(fā)展好德育教育為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才，才是教育要首先考慮的問題，沒有了德育教育的教育不能稱其為教育，或者說是不完整的教育。

優(yōu)秀的人才離不開教育，教育離不開德育，德育教育重于泰山?。ndprint