鄧學(xué)華(無錫太湖學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 214064)
茶元素在室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)藝術(shù)中的表現(xiàn)方式與運用
鄧學(xué)華(無錫太湖學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 214064)
陳設(shè)藝術(shù)是一種表現(xiàn)、一種狀態(tài),是審美的高度提煉。陳設(shè)藝術(shù)的目的就是要使感性、自由的藝術(shù)活動滲透到室內(nèi)空間的各個角落中,把它形成一個整體;使藝術(shù)審美活動與人們的日常生活重新結(jié)合在一起。不僅將注意力集中在一件藝術(shù)品上,而是將整個環(huán)境視為藝術(shù)的庭院,以強調(diào)個體作品的影響力或力求優(yōu)化公眾的視覺體驗。1我國至今已有4000多年的茶文化歷史,茶元素在陳設(shè)藝術(shù)中的作用表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計的多個方面,發(fā)揮了不可忽視的作用。茶元素陳設(shè)藝術(shù)的表現(xiàn)方式十分獨特,既具備我國傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計特征又可以加入現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計美感,在室內(nèi)設(shè)計中有著非常獨特的運用價值。
茶元素;陳設(shè)藝術(shù);表現(xiàn)方式;室內(nèi)設(shè)計
自工業(yè)革命之后,人們的設(shè)計方式、設(shè)計理念、設(shè)計審美都出現(xiàn)了翻天覆地的改變,單一的空間配置已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會中人們對空間藝術(shù)多樣化的需求,設(shè)計師開始更多關(guān)注周邊環(huán)境的改善。茶元素陳設(shè)藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的空間設(shè)計形式,在近年來歐美風(fēng)格盛行的情況下,茶元素這樣的傳統(tǒng)文化異軍突起,這意味著具有茶元素的陳設(shè)藝術(shù)不僅有著優(yōu)秀的基礎(chǔ)受眾,還具備豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵,將其作用于室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中,對于我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有著不可忽略的借鑒作用。
茶元素陳設(shè)藝術(shù)主要是指在室內(nèi)空間中放置,從視覺上美化空間環(huán)境的藝術(shù)形式。裝飾性、趣味性與文化性是茶元素的基本屬性,自古以來我國就有許多以茶元素為表現(xiàn)主題的陳設(shè)藝術(shù),深受人們推崇,對于當(dāng)代的陳設(shè)設(shè)計來說,茶元素是傳統(tǒng)元素中重要的一環(huán),通過具備茶元素特征的家具、布藝、裝飾藝術(shù)品來達成。
家具是陳設(shè)藝術(shù)中不可或缺的組成部分。家具的比例、尺度等決定了所在空間的整體舒適性;家具的材質(zhì)、造型和色彩則決定了其空間的整體氛圍和風(fēng)格,具有茶元素特質(zhì)的家具一般都集中表現(xiàn)在中式古典家具上。以明式家具為代表,其家具造型線條單純有力、簡潔大方、強調(diào)比例的協(xié)調(diào)和人使用時的舒適度。按照地域的不同,具體做法和造型會有區(qū)別,主要分為蘇作、廣作和京作。蘇作家具細膩輕巧,飾面上常刻有靈芝紋、草龍紋、卷葉紋等圖案,這些圖案中有一部分就來自茶樹、茶葉的變形,充分體現(xiàn)了茶元素在家具中的悠久歷史。源自為母治病尋仙茶傳說的白牡丹茶屏風(fēng),上面以茶為原型,描繪出具有茶元素的圖案,不僅具備茶元素陳設(shè)藝術(shù)美感,還有著趣味性與文化性。
布藝在陳設(shè)藝術(shù)中的地位日漸重要,這和它的特性密不可分。對于現(xiàn)代空間來說布藝可以運用到各個方面,如:各類造型吊頂,墻紙、壁掛、窗簾,用于空間分割的各種帷幔,地面各種圖案的花式地毯等。因為布藝柔軟、透氣,具有很好的隔熱隔音、調(diào)節(jié)光線功能,并且種類繁多、花色各異、可以最大限度的滿足人們生理和心理的雙重需求。
在各種類型和功能的布藝中,以茶元素為主要表現(xiàn)內(nèi)容的作品層出不窮。以具象的茶樹、茶枝為圖案的布藝墻紙,經(jīng)常會被選用在茶館、會所、家居等空間,體現(xiàn)其沉靜、優(yōu)雅、古典的韻味,進而安靜內(nèi)心、平衡心境。而抽象的茶元素更多的是以茶文化的形式出現(xiàn),滲透到傳統(tǒng)布藝的方方面面。
圖2 帷幔中茶元素的呈現(xiàn)
裝飾藝術(shù)品一方面要具有裝飾和觀賞價值,另一方面還要具備藝術(shù)品的自有價值。在陳設(shè)藝術(shù)中,裝飾藝術(shù)品不僅詮釋了空間的風(fēng)格、品味,在一定程度上還體現(xiàn)了空間的價值感。
運用在陳設(shè)中的裝飾藝術(shù)品范圍較為廣泛,繪畫書法、陶瓷篆刻、雕塑器具、各種手工藝品等都在其列。在新中式風(fēng)格、古典風(fēng)格、園林度假風(fēng)格的室內(nèi)空間、具有茶元素特征的裝飾藝術(shù)品中被高頻率的使用。因為茶元素本身所代表的精神和文化都是傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,使裝飾藝術(shù)品的內(nèi)涵加深。茶元素在繪畫書法作品中是比較直接的表現(xiàn)形式,以品茶為主要表現(xiàn)內(nèi)容的繪畫始自唐代,延續(xù)至今。茶詩韻味悠遠,題于紙上,掛于堂前,自古有之。瓷器中的茶具屬于特殊一類,器形、材質(zhì)、工藝,在一定程度上代表了瓷器藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。這些精美的茶具不僅具有使用功能,更具有裝飾性,陳列在空間中,成為視覺的焦點,奠定了空間的基調(diào)。
圖3 茶具的裝飾性
在現(xiàn)代室內(nèi)空間中,設(shè)計已經(jīng)不再單單停留在對基本結(jié)構(gòu)和功能的改變上,還會從陳設(shè)藝術(shù)的角度來增強室內(nèi)空間的審美形態(tài)與文化內(nèi)涵。因此,現(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)是空間意境的再次表現(xiàn)。以茶元素作為重要表現(xiàn)形式的陳設(shè)藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)在室內(nèi)空間設(shè)計中的重生。茶文化在漫長的歷史進程中不斷的傳承與發(fā)展,其思想醇厚有深度、文化內(nèi)涵豐富嚴(yán)謹(jǐn),具備茶元素的陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計既有著裝飾藝術(shù)美感,又能體現(xiàn)出極高的人文價值。本方案是一處帶有庭院的小型茶館,具有典型的中式風(fēng)格,并以禪意為特色。在意境的營造上無處不利用茶元素進行設(shè)計:在庭院的角落和大株古松的下面選種名貴茶樹,以增添氛圍和綠意;在室內(nèi)利用各類茶器進行擺放和組合,已達到高古、渾厚、質(zhì)樸的禪意;在走廊、樓梯等附屬空間,用白沙、青石、茶草來引領(lǐng)方位,營造自然、清新、古樸的意境。
圖4 走廊禪味意境的營造
陳設(shè)藝術(shù)中茶元素體現(xiàn)在空間設(shè)計的各個方面,其中最重要的就是空間劃分。在室內(nèi)設(shè)計中,室內(nèi)空間原有的墻地面在結(jié)構(gòu)上已經(jīng)固定不變。由于人們對空間不同的訴求點和多層次的心理感受,因此可利用具有茶元素的陳設(shè)藝術(shù)對原有空間進行二次劃分和設(shè)計,以達到設(shè)計要求。
一般來說空間有全封閉、半開敞、開敞型三類。根據(jù)室內(nèi)空間的設(shè)計需求,有針對性的選用。全封閉的空間私密性最高,在居住空間中,設(shè)計師利用床幔把臥室的其他部分和床分隔開來,既滿足了人們對睡眠安靜、獨立的要求,又因為床幔的質(zhì)地輕柔、透氣,圖案雅致細膩,為人們設(shè)計出相對舒適又私密的空間。半封閉式的空間分隔,可以采用帶有茶元素的家具、鏤空的隔斷、屏風(fēng)等,保持了空間的透光度和空氣的流動性,還適當(dāng)?shù)倪M行了空間的圍和視線的阻擋,形成了典型的半開敞半封閉效果。這是室內(nèi)居住空間的玄關(guān)部分,它采用了半通透的屏風(fēng)隔斷,在屏風(fēng)前加入矮柜,再次明確了空間限定,設(shè)計出靈動而多變的空間層次。具有茶元素的屏風(fēng)和中式矮柜在裝飾的基礎(chǔ)上,起到了功能性的分隔作用。
圖5 半封閉空間
不同年齡、不同經(jīng)歷的人對空間環(huán)境的需求和對色彩的感受各不相同。傳統(tǒng)藝術(shù)家對空間個性和色彩的要求會偏向沉著、質(zhì)樸和古雅,而年輕的上班族則需要用簡潔疏朗的空間和明快的色彩來表達內(nèi)心的需求。具有茶元素的陳設(shè)藝術(shù)對空間個性和色彩情感的表達十分精準(zhǔn)。它使室內(nèi)空間更加和諧和舒適,并且體現(xiàn)使用者的個性和審美理念。
位于某會所的此公共空間中,茶元素類型多樣、色彩豐富,極富個性。近處由中式平條案形成視覺中心,運用各種茶具、茶器、綠植進行組合,形成干凈、清新的色彩感受。在平條案的旁邊有一明式花架,上置造型簡潔的木制提盒,再鋪以紅色絲絨,端莊、熱烈之感撲面而來。空間的后半部分,陳設(shè)了一整套的茶桌、茶椅,供進行茶藝表演之用,清麗的木紋和素雅的布藝,令人心曠神怡。正對入口的墻面用書法繪制“簡樸瞻雅”四個大字,以彰顯其獨特的空間個性。
圖6 空間個性與色彩表達
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,材質(zhì)的應(yīng)用占了較大的比重。由于經(jīng)濟的高速發(fā)展,在材質(zhì)的選用上存在過度消費的現(xiàn)象。許多材料因為設(shè)計的時效性,很快被廢棄使,造成二次污染。隨著人們環(huán)保意識的逐步抬頭,回歸材質(zhì)的本源,追求室內(nèi)空間中材質(zhì)的適度,可循環(huán)再利用成了主旋律。用天然的木材、石材、竹藤等代替各類金屬、玻璃、不銹鋼,用可再次利用的紙漿、木漿、竹漿塑造成具有茶元素的各類陳設(shè)品,進行室內(nèi)設(shè)計的再創(chuàng)造。把室外的自然景觀移入室內(nèi),用水體、假山、單株植被、小型建筑單體構(gòu)建室內(nèi)生態(tài)設(shè)計,使自然環(huán)保、和諧綠色原則深入發(fā)展。
在室內(nèi)設(shè)計中因地制宜是很重要的一環(huán)。在條件許可的室內(nèi)空間,可以選用以自然通風(fēng)為主的溫度調(diào)節(jié)方式,以降低能耗。選用具有茶元素的落地長窗或門洞,可以有效的組織氣流的運動流向,調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度,并給人以自然、清新之感。在室內(nèi)頂面、墻面結(jié)構(gòu)的設(shè)計中,可以把結(jié)構(gòu)部件適當(dāng)暴露,不加遮蔽,去掉不必要的裝飾,用具有茶元素的淺綠色涂層統(tǒng)一整體,既節(jié)省了各項能耗,又體現(xiàn)出了空間的結(jié)構(gòu)之美,符合可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則。
在茶元素陳設(shè)藝術(shù)當(dāng)中,其呈現(xiàn)方式可以體現(xiàn)在室內(nèi)空間中的各類陳設(shè)中,茶元素所具有的深厚內(nèi)涵使陳設(shè)藝術(shù)讓室內(nèi)空間充滿了人文意境、創(chuàng)造性與和諧感。從古至今,茶元素陳設(shè)藝術(shù)的呈現(xiàn)力和作用都極為重要,它通過家具、布藝、裝飾藝術(shù)品來表達。本文運用實例進行茶元素陳設(shè)藝術(shù)的呈現(xiàn)方式和作用的探索,形成一定的設(shè)計理論基礎(chǔ)。并就茶元素陳設(shè)藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展原則進行梳理總結(jié),為后續(xù)的研究提供可用借鑒。
注釋:
1.高瑩.《科技資訊》, 2009 (28) :193-194.
[1]王彥宇.成都茶館空間研究[D]. 西南交通大學(xué),2006.
[2]高祥生.以陳設(shè)設(shè)計提升室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)[J]. 建筑與文化,2012(11).
[3]吳家煒,李海波.為空間錦上添花——談室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計[J].家具與室內(nèi)裝飾,2012(06).
鄧學(xué)華(1977.04- ),女,江蘇無錫人,碩士,講師,省級優(yōu)秀青年骨干教師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。