李延光
摘要:現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)即在設(shè)計(jì)中注重傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,以體現(xiàn)出中華民族特色。而色彩是建筑給人最為直接的視覺感受,因此,在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)提高對(duì)于傳統(tǒng)色彩文化的應(yīng)用與傳承。基于此,本文首先對(duì)現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)色彩文化相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹,并在此基礎(chǔ)上提出了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳承的策略,僅供相關(guān)人員參考。
關(guān)鍵字:傳統(tǒng)色彩文化;現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì);傳承;策略
引言
由于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們更加注重室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美享受。近年來(lái),現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)逐漸興起。而如何在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳承傳統(tǒng)色彩文化這一問(wèn)題,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)人員一直都在不斷的探索。對(duì)于傳統(tǒng)色彩文化我們決不能一成不變地模仿繼承,只有在吸取傳統(tǒng)色彩文化精髓的基礎(chǔ)上予以發(fā)展創(chuàng)新,并緊密結(jié)合時(shí)代的需要,才可能賦予傳統(tǒng)色彩文化以新的生命力。
1現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)概念
中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì),即具有中華民族特色,能夠體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵的建筑內(nèi)部空間裝飾。中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)包括古代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì),也可稱為“中國(guó)現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)”,是指汲取西方現(xiàn)代主義中簡(jiǎn)潔、精煉的設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)色彩、質(zhì)感光影的各種手法,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件以及中國(guó)的傳統(tǒng)文化而形成的具有中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。
2中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的形成與發(fā)展
傳統(tǒng)色彩觀是傳統(tǒng)色彩文化中的重要組成部分,它是指人們?cè)谀硞€(gè)時(shí)期或某個(gè)階段的色彩審美觀念。在我國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀里,紅色與神秘的火與血是不可分的,因此,它是生命的化身,從而成為人類最早發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用的顏色,其次是白與黑,直到五行思想成立后,才開始認(rèn)真理解青與黃,尤其是青色的發(fā)現(xiàn)是色彩歷史上的一大進(jìn)步,最終在其特有的哲學(xué)思想下形成了本民族的色彩體系即“五行五色體系”。此外,以孔孟為代表的儒家色彩觀、以老莊為代表的道家色彩觀等等,這些色彩觀抒寫了我國(guó)傳統(tǒng)色彩文化的輝煌篇章,并對(duì)中國(guó)的建筑裝飾藝術(shù)、服裝、繪畫等方面產(chǎn)生了巨大的影響。
3現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)色彩文化的傳承策略
3.1結(jié)合使用者的需求,科學(xué)地繼承傳統(tǒng)色彩
在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師需要根據(jù)使用者的文化背景、色彩喜好等,科學(xué)地應(yīng)用一些傳統(tǒng)色彩,以滿足使用者各方面的需求。首先需要考慮充分發(fā)揮色彩的性格特點(diǎn)。紅色是最具表現(xiàn)性的中式傳統(tǒng)色彩,也是現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用的色彩。但大面積地使用紅色會(huì)使人過(guò)度興奮,產(chǎn)生疲勞、浮躁感;黃色是古代帝王的服飾和宮殿常用的顏色,代表著高貴,可使人們感到光明和喜悅,但是大量使用明度較高的黃色,容易出現(xiàn)不穩(wěn)定感,因此,黃色適宜用在娛樂(lè)、餐廳等公共場(chǎng)所。設(shè)計(jì)師在應(yīng)用這些傳統(tǒng)色彩時(shí),不僅要充分發(fā)揮其自身積極的一面,還需要通過(guò)合理的色彩搭配,盡量避免其不良影響的一面。對(duì)于傳統(tǒng)色彩的使用,可以縮小色彩間的面積對(duì)比、采用適當(dāng)?shù)慕?、銀、黑、白等無(wú)彩色作為色相對(duì)比較強(qiáng)的過(guò)渡色。此外,在傳承傳統(tǒng)色彩文化的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師還要能夠?qū)鹘y(tǒng)色彩進(jìn)行重構(gòu),即通過(guò)改變傳統(tǒng)色彩搭配中的位置、面積和比例,打破傳統(tǒng)色彩的組合方式,創(chuàng)造出全新的色彩形象,從而使室內(nèi)色彩的印象具有傳統(tǒng)的意境。
3.2色彩與光并融,營(yíng)造良好的意境
意境美一直是中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)所追求的,指的是建筑室內(nèi)中所表達(dá)出來(lái)的情景交融的、虛實(shí)相生的、能夠誘發(fā)和開拓出豐富的審美想象空間的整體意象。而沒(méi)有光便沒(méi)有色彩感覺,因此,在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,光的有效運(yùn)用是創(chuàng)造傳統(tǒng)色彩“中式”意境的有效途徑之一。室內(nèi)光環(huán)境包括自然光和人工照明,人工照明在如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。光的抑揚(yáng)、虛實(shí)、動(dòng)靜等,可以強(qiáng)化室內(nèi)色彩空間的序列層次,增強(qiáng)色彩空間環(huán)境的方向性,還可以形成視覺中心,從而營(yíng)造出室內(nèi)整體的色彩氛圍。光源色和物體本身所具有的色彩決定了基本的色調(diào),而要想營(yíng)造出和諧的色彩環(huán)境,光源起著至關(guān)重要的作用。室內(nèi)光線一方面必須要滿足基本的使用功能;另一方面,有需要能夠營(yíng)造;良好的環(huán)境空間氛圍,滿足使用者的視覺享受以及情感需求,只要我們能合理地運(yùn)用光與色的微妙關(guān)系就能創(chuàng)造出所需要的空間氛圍。如圖1所示室內(nèi)的用燈光結(jié)合中式符號(hào),運(yùn)用動(dòng)態(tài)調(diào)和原則可以營(yíng)造出各種不同的空間感覺。
3.3合理使用流行的色彩,增加設(shè)計(jì)的時(shí)代感
現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在傳承我國(guó)傳統(tǒng)色彩文化方面必須保持與時(shí)代同步,與國(guó)際設(shè)計(jì)同步,這樣才能確保室內(nèi)設(shè)計(jì)既有傳統(tǒng)色彩文化底蘊(yùn)又有現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)格,吸引全球設(shè)計(jì)師的關(guān)注。所以,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注當(dāng)下色彩的流行趨勢(shì),保持對(duì)色彩的敏銳性,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)可以借鑒室內(nèi)設(shè)計(jì)界每年發(fā)布的年度室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩流行趨勢(shì),多應(yīng)用一些當(dāng)前流行的色彩原色,并選取與之相呼應(yīng)的色彩配色方案,從而形成更具審美價(jià)值的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該追求“現(xiàn)代”、體現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”,適應(yīng)當(dāng)代年輕人的求變心理,借鑒傳統(tǒng)色彩的經(jīng)典部分,推陳出新、革故鼎新,滿足客戶的需求。比如萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的游樂(lè)園室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅借鑒國(guó)際最為領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù),同時(shí)吸收傳統(tǒng)文化的青花瓷、敦煌色等,將現(xiàn)代色彩與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,提升了室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。
3.4色彩與材質(zhì)共存,凸顯設(shè)計(jì)效果
色彩傳達(dá)依賴于介質(zhì)傳達(dá),在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)說(shuō)也就是顏料色彩的傳達(dá)會(huì)受到材料材質(zhì)的影響。不同的材料給人的觸覺感覺各不相同,從而也會(huì)使人產(chǎn)生不同的生理及心理反應(yīng)。比如表面光滑的材質(zhì)會(huì)給人以流暢的美感,而表面粗糙的材質(zhì)則會(huì)帶來(lái)一種古樸的印象。所以說(shuō),同一種色彩與不同的材料搭配,也會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。因此,在進(jìn)行現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)注重色彩與材料材質(zhì)的搭配,關(guān)注其整體的效果。從另一方面來(lái)說(shuō),材料表面的粗糙程度不同,對(duì)光線的吸收、反射程度也會(huì)有很大的差別,這就使得同一種顏色,在不同材料上反應(yīng)出來(lái)的深淺程度、明暗程度存在很大差異,因此,在選擇色彩時(shí)也應(yīng)當(dāng)將材料材質(zhì)這一因素考慮在內(nèi),這也是中式室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)在借鑒傳統(tǒng)色彩文化時(shí)可以采用的重要方法。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,我國(guó)傳統(tǒng)色彩文化在經(jīng)過(guò)歲月的積淀和時(shí)代的洗禮后,不斷延續(xù)至今,其充分體現(xiàn)出了自身博大精深的特點(diǎn)。因此我們應(yīng)該重視起傳統(tǒng)色彩文化在從現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承,結(jié)合使用者的需求,科學(xué)地繼承傳統(tǒng)色彩;色彩與光并融,營(yíng)造良好的意境;合理使用流行的色彩,增加設(shè)計(jì)的時(shí)代感;色彩與材質(zhì)共存,凸顯設(shè)計(jì)效果,從而真正意義上滿足人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神需求。
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