構(gòu)建品德+的大德育課程，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)

趙瑋

【摘要】隨著改革開放的深入，人們思想價(jià)值觀念的復(fù)雜化，品德教育成為教育的重中之重。隨著新課改的全面實(shí)施，在小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行品德教育，促進(jìn)他們的全面發(fā)展是教育的重點(diǎn)。但是，傳統(tǒng)的德育教育囿于課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生雖然通過學(xué)習(xí)懂得許多道理，但是很難運(yùn)用這些道理指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐，德育教育流于形式。新時(shí)期的小學(xué)品德學(xué)科應(yīng)該構(gòu)建品德+的大德育課程，促進(jìn)德育教育的生活化，讓品德學(xué)科更貼近小學(xué)生的生活與成長，利用品德學(xué)科提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】品德+；大德育課程；小學(xué)生；核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）15-0091-02

品德與社會是以兒童的社會生活為基礎(chǔ)的，小學(xué)中高年級開設(shè)的一門旨在促進(jìn)小學(xué)生形成良好品德和社會性發(fā)展的綜合課程，在對小學(xué)生進(jìn)行德育教育過程當(dāng)中起著其他學(xué)科不能替代的重要作用。當(dāng)前我國小學(xué)德育教育存在許多弊端，新課改理念指導(dǎo)下的小學(xué)品德教學(xué)應(yīng)該構(gòu)建品德+的大德育課程，教師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)品德教學(xué)的生活化，構(gòu)建理論結(jié)合實(shí)際的大德育課程，在課程教學(xué)當(dāng)中關(guān)注小學(xué)生的主體作用，讓品德課堂教學(xué)更加貼近小學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生可以用課本上學(xué)到的抽象的道德知識指導(dǎo)自己的行為，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中做出正確的善惡判斷，在真實(shí)生動的道德體驗(yàn)當(dāng)中獲取個(gè)體的道德認(rèn)知，從而構(gòu)建自己的道德品質(zhì)。具體來說，構(gòu)建品德+的大德育課程，教師可以運(yùn)用以下策略：

一、構(gòu)建品德+大德育課程，教師要引導(dǎo)德育主體走進(jìn)生活

在小學(xué)高年級品德教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，對學(xué)生的德育教育要通過學(xué)生這一主體才能充分發(fā)揮作用。傳統(tǒng)德育教育囿于課堂教學(xué)之中，其實(shí)道德本來就是來源于人們的現(xiàn)實(shí)生活并且用于指導(dǎo)人們的生活的。離開現(xiàn)實(shí)生活的品德教育就是無源之水無本之木，必然會變成空洞的說教，喪失其應(yīng)有的活力。構(gòu)建品德+的大德育課堂，教師要將德育教育滲透在生活當(dāng)中，引導(dǎo)德育主體----小學(xué)生走進(jìn)生活，在生活當(dāng)中真正領(lǐng)略道德的內(nèi)涵，更加懂得在生活當(dāng)中如何去關(guān)心愛護(hù)他人。比如魯教版五年級上冊第一單元的第一部分“粒粒皆辛苦”，為了讓小學(xué)生知道農(nóng)業(yè)是我們的衣食之源，讓他們懂得尊重勞動者、珍惜勞動成果，教師應(yīng)該避免在課堂上的說教，讓小學(xué)生了解自己喜歡吃的水果蔬菜之類的來源，引導(dǎo)他們深入自家周邊的農(nóng)貿(mào)市場、菜市場去走訪那些勞動者，了解他們的辛苦，教師還可以帶小學(xué)生深入到田間地頭、蔬菜大棚、食品加工廠等地方參觀，了解自己所吃的蔬菜、水果、方便食品等的種植、采摘、生產(chǎn)過程，有的小學(xué)生躍躍欲試參加勞動，感受到了勞動的辛苦。他們自然會尊重勞動者并樹立愛惜糧食的觀念。

二、構(gòu)建品德+大德育課程，教師要讓品德教學(xué)內(nèi)容更貼近生活

作為一名小學(xué)高年級的品德教師，要避免教學(xué)內(nèi)容泛化的不良現(xiàn)象出現(xiàn)，教師要做到德育生活化，構(gòu)建品德+的大德育課程，設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容更加貼近小學(xué)生的生活。新版的小學(xué)品的教材還有相關(guān)課外讀物都具有圖文并茂富有童趣的特點(diǎn)，在教材的編排上充分考慮到了兒童的身心發(fā)展規(guī)律，教師在課堂教學(xué)當(dāng)中要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，并創(chuàng)造性的使用教材，讓品德教學(xué)和小學(xué)生的生活實(shí)際有效聯(lián)系起來，讓小學(xué)生從自己熟悉的世界出發(fā)，從自己熟悉的生活出發(fā)，學(xué)會用自己的眼睛仔細(xì)觀察、用心去感受社會，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀以及道德觀念，在生活當(dāng)中形成良好的道德品行。小學(xué)高年級的品德課程還應(yīng)該將德育活動作為載體，在教學(xué)過程當(dāng)中突出小學(xué)生的主體地位，讓小學(xué)生在活動當(dāng)中完成道德行為的構(gòu)建。品德教育還可以以豐富多彩的校園文化作為構(gòu)建大德育課堂的助推器，搞好校園文化建設(shè)，讓校園文化充分發(fā)揮其育人功能。例如在“生活中講規(guī)則”單元的學(xué)習(xí)當(dāng)中，為了讓品德教學(xué)內(nèi)容生活化，教師可以在課前讓學(xué)生深入生活當(dāng)中不同的地方存在的規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念，在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以多媒體出示不遵守規(guī)則導(dǎo)致事故發(fā)生的圖片，如在學(xué)校當(dāng)中因?yàn)椴蛔袷貙W(xué)校制度導(dǎo)致踩踏事故的圖片、十字路口遵守交通規(guī)則發(fā)生交通事故的圖片、公交車站臺不遵守秩序排隊(duì)上車導(dǎo)致?lián)頂D踩踏事故的圖片等，并讓小學(xué)生搜集到的生活當(dāng)中不同的規(guī)則講述出來，學(xué)生在生活化的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中懂得了生活當(dāng)中處處存在規(guī)則，并且了解了遵守規(guī)則的重要性。教師還可以創(chuàng)設(shè)生活情境（比如公交車站臺等車）指名幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行表演，學(xué)生自覺的遵守等車的規(guī)則，這比老師空洞的說教效果要好得多。

三、構(gòu)建品德+大德育課程，教師要運(yùn)用貼近實(shí)際生活的德育方法

在小學(xué)高年級的品德教學(xué)當(dāng)中，教師是課程的實(shí)施者，是新課改的踐行者，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變滿堂灌輸?shù)膯我唤虒W(xué)方法，充分利用小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用貼近小學(xué)生實(shí)際生活的德育方法，成為小學(xué)生品德形成過程當(dāng)中的引導(dǎo)者，做小學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的助手。對小學(xué)生的德育教育應(yīng)該立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中懂得理論，并且在生活實(shí)踐當(dāng)中滋養(yǎng)自己的德行。教師應(yīng)該運(yùn)用開放性教學(xué)模式，讓對小學(xué)生的德育教育走出教室，在社會實(shí)踐當(dāng)中提高自己的品德修養(yǎng)。例如進(jìn)行“我們生活的地球”部分內(nèi)容教學(xué)時(shí)，在了解到地球是我們?nèi)祟惿娴奈ㄒ患覉@的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐，教師可以選擇小學(xué)生最容易了解的環(huán)境問題作為他們的實(shí)踐調(diào)查內(nèi)容，讓小學(xué)生利用課余時(shí)間調(diào)查自己周邊的生態(tài)環(huán)境，并用文字、照片、視頻等形式記錄下來，工廠隨意排放污水、廢氣；居民亂扔垃圾；顏色烏黑散發(fā)著刺鼻氣味沒有魚蝦的河水；甚至有人隨意踐踏草坪等行為都被小學(xué)生記錄下來，在實(shí)踐調(diào)查過程當(dāng)中，他們意識到了環(huán)保的重要性，不僅樹立了環(huán)保意識，規(guī)范了自己的行為，還在生活當(dāng)中做環(huán)保的小衛(wèi)士。

總而言之，為了讓小學(xué)生深入體會、領(lǐng)悟并提高自身的道德修養(yǎng)，教師應(yīng)該在高年級的品的教學(xué)當(dāng)中構(gòu)建品德+的大德育課程，實(shí)現(xiàn)品德教學(xué)的生活化，提高德育教育的效果，讓德育教育真正起到提高小學(xué)生自身品德修養(yǎng)的作用，充分發(fā)揮品德學(xué)科的德育功能、育人作用。

參考文獻(xiàn)

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