直抒胸臆 神動天隨
——王鐸書法漫談與《詩稿墨跡》臨摹精要

直抒胸臆 神動天隨
——王鐸書法漫談與《詩稿墨跡》臨摹精要

何震宇

王鐸的書法，影響了近三百年來的書壇走向，是古代經(jīng)典書法的重鎮(zhèn)。學(xué)習(xí)王鐸書法，應(yīng)從占有資料、循序漸進、溯源羲獻、參以書論、分析影響五個方面入手，按照三重境界的順序，進行系統(tǒng)的訓(xùn)練；王鐸詩稿墨跡已經(jīng)進入化境，達到無意乃佳的境界，具有耐人尋味的藝術(shù)魅力，是值得學(xué)習(xí)的良好范本。

王鐸；詩稿墨跡；學(xué)習(xí)臨摹

王鐸（1592-1652），字覺斯，又字覺之，號十樵，又號嵩樵、癡樵，孟津（今河南孟津）人。明天啟二年（1622）進士，任禮部右侍郎，教習(xí)館員，經(jīng)筵講官等，福王南京稱制時為東閣大學(xué)士。入清官至大學(xué)士，擢禮部尚書。鐸博學(xué)好古，工詩文，尤擅書法，行草宗二王，正書師鍾繇，亦多自出胸臆，有《擬山園法帖》傳世，諸體悉備。順治九年卒，享年61歲，謚文安。

王鐸詩稿《旅況》《葛兄弟枉顧金陵幕府山》

王鐸的書法，影響了近300年來的書壇走向，學(xué)習(xí)的人很多，成家的也不算少，但學(xué)得好并不容易，我體會應(yīng)從五個方面入手，按照三重境界的順序，進行系統(tǒng)的訓(xùn)練，這里談一談《王鐸詩稿墨跡》的臨摹學(xué)習(xí)要點。

一、盡可能多地占有資料。王鐸的傳世作品很多，但只學(xué)一本帖，無疑管中窺豹，無法掌握王鐸書法的全貌，因此要盡可能多地購買關(guān)于他的出版發(fā)行的各種作品集，我從20世紀90年代開始專門搜集王鐸的資料，幾乎了解他各個時期的作品特點，這樣時時讀帖，才能做到心中有數(shù)。

二、循序漸進地學(xué)習(xí)王鐸書法。按照王鐸書法的三重境界的順序?qū)W習(xí)，先小字后立軸、手卷，最后攻詩稿墨跡。以我多年來對當(dāng)代書壇的觀察，一些好手大都可以達到第二重的境界，能夠達到第三層境界的人非常少。如果以王鐸書法的風(fēng)格確立—風(fēng)格完善—難度技巧—寫意到寫心的變化為一條主線劃分學(xué)習(xí)王鐸書法的歷程，我把學(xué)習(xí)王書分為三重境界：（一）王鐸34～44歲左右書寫的作品，代表作有《臨蘭亭并律詩帖》《臨圣教序帖》《南皮道士詩帖》等，這一時期的書法多有二王、米芾的痕跡，是王鐸書風(fēng)的確立階段。我們今天學(xué)習(xí)臨摹這一時期的書作，可以了解王鐸書法的入門渠道，為進一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。（二）44～54歲左右的作品，我把它看作王鐸書法的第二層境界。這一階段，王鐸最大的貢獻在于將二王風(fēng)格的書法“拓而為大”，大量運用“漲墨”等技巧造成濃淡枯濕的強烈對比，并經(jīng)反復(fù)的訓(xùn)練在技巧和形式上達到一個高峰，這個階段有很多的大軸條幅和動輒八尺以上的手卷傳世，如《贈張抱一行書詩卷》和《贈張抱一草書詩卷》，崇禎八年（1635年）所制《臨王羲之半念足下詩》、崇禎十四年（1641年）《贈湯若望詩冊》等，這一時期的作品一個共同的特點是很好地繼承并發(fā)揚了晚明徐渭等人確立的浪漫主義的書風(fēng)，同時在技法上盡善盡美，達到很高的藝術(shù)水準。（三）王鐸54～61歲的作品，尤其是這一階段留下的大量詩稿墨跡，自然天成，我將它定義為學(xué)習(xí)王鐸書法的第三重境界。崇禎十七年（1644年）的甲申之變，是當(dāng)時知識分子所經(jīng)歷的煉獄，這種“天崩地裂”的劇痛，促使他們完成了心靈的涅槃。王鐸身為貳臣，但詩作里流露出深沉的故國之思與亡國的切膚之痛。如“哀慟欲死偶然活，蓼莪篇廢惜我心”“人間萬事只垂釣，眼里一生未偃戈”等。這一時期的書作，大幅作品由于年高體衰，作品的沖擊力已經(jīng)不如從前，但詩稿作品的渾然天成，老到精湛，從思想到內(nèi)容的統(tǒng)一，顯然又是以前所不能達到的。我認為這個階段的詩稿作品最能代表王鐸的性情，也是學(xué)習(xí)王鐸書法中最難的，值得大家用心體悟。

三、向上溯源，直追羲獻。王鐸的書法，走的是二王一路的書風(fēng)沿革，有大批臨古人書法的作品流傳，要學(xué)好王鐸的書法，就要向二王的名帖學(xué)習(xí)，還要參考《圣教序》《淳化閣帖》的名跡。王鐸的書法，參考米芾的成分也不算少，所以要系統(tǒng)學(xué)習(xí)米字。到了王鐸晚年的書法，如《詩稿墨跡》中，外拓的筆勢用得多，和早年內(nèi)撅的筆勢多形成鮮明的對比，說明他從王獻之、顏真卿、柳公權(quán)等的墨跡中吸收了養(yǎng)分。這是值得學(xué)習(xí)者注意的。

何震宇臨王鐸詩稿《長安雨夜》等四首

四、多讀王鐸的文論和書論。王鐸的藝術(shù)思想，大都體現(xiàn)在他的文論《文丹》中，他一再表述自己對“新、奇、怪、力”的推崇，實際也是他在書法上的追求。同時，對于零星出現(xiàn)在他作品里的一些題跋，也要仔細分析?？梢哉f王鐸的很多書法思想已經(jīng)深深地影響著我們今天的書法學(xué)習(xí)，比較有名的論斷包括：（一）“一日臨帖，一日應(yīng)索求，臨創(chuàng)結(jié)合”；（二）“五十自化”，意指書家五十歲左右應(yīng)形成自己的風(fēng)格；（三）“恨古人不見我”，王鐸在書法上是頗有心得，也頗為自負的。他在一篇得意之作《杜甫草書詩卷》（1646年，順治三年作）中說道：“吾學(xué)書之四十年，頗有所從來，必有深愛于吾書者。不知者則謂為高閑、張旭、懷素野道，吾不服、不服、不服！”表達了自己志于創(chuàng)新的決心和勇氣。

五、分析王鐸對后世的影響。王鐸的書法在當(dāng)時就受到了廣泛的美譽，例如黃道周曾評說：“行草近推王覺斯。覺斯方盛年，看其五十自化，如欲骨力嶙峋，筋肉輔茂，俯仰操縱，俱不由人?！蓖蹊I也是對后世影響最大的書家之一。近現(xiàn)代吳昌碩、沙孟海、林散之等都受其影響至深。

吳昌碩有詩贊曰：“……文安健筆蟠蛟螭，直追篆籀通其微。有明書法稱第一，屈指匹敵空坤維……”

沙孟海先生說：“王鐸一生吃著二王法帖，天分又高，功力又深，結(jié)果居然能夠得其正傳，矯正趙孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可說是書學(xué)界的‘中興之主’了?！?/p>

林散之先生在其《書法自序》中稱：“（余）六十以后學(xué)草書。草書以大王為宗，釋懷素為體，王覺斯為友，董思白、祝允明為賓……”散老于王鐸，當(dāng)是用功頗深的。

近世日本書法亦廣泛受其影響。日本關(guān)西書壇的代表人物如村上三島等，皆師法王鐸書法。

王鐸的詩稿墨跡直到嘉慶年間才被發(fā)現(xiàn)，直到20世紀80年代才出版發(fā)行了《詩稿》。據(jù)王鐸自己說他的詩作應(yīng)該在數(shù)萬首。今天我們從現(xiàn)存的黃道周選本《擬山園選集》中，可以讀到的有四千九百多首。王鐸的詩稿墨跡貫穿于他整個書法學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中。由于中年的顛沛流離，又集中于兩個時期比較多。一是崇禎朝的頭十年間（1628—1637年），二是晚年（1646—1653年）。皆因生活比較穩(wěn)定，可以創(chuàng)作的時間、精力比較充裕之故。

尤其是其晚年的詩稿墨跡，已經(jīng)進入化境，書出于無意乃佳，具有耐人尋味的藝術(shù)魅力。我們考察他的詩稿墨跡發(fā)現(xiàn)，大約一頁紙寫三首左右的詩詞，如果以五千首算，大約在一千五百頁左右的遺存，但今天我們遍搜資料，出版的、拍賣的加在一起大約只有一百五十頁。其余的詩稿以后會被發(fā)現(xiàn)嗎？這是王鐸書法留給我們的一個謎！

《王鐸詩稿墨跡》的臨摹，和其他書作的臨摹略有區(qū)別。因為王鐸在書寫過程中是完全自然放松的，是他當(dāng)時情緒的直接流露，加上不同時期閱讀后的修改，所以涂抹的地方很多，需要一一加以辨認。我學(xué)習(xí)臨摹《王鐸詩稿墨跡》的步驟如下，可供大家參考。

一是選擇內(nèi)容，最好選擇一首完整的五言或七言詩。逐句翻譯，搞懂意思。王鐸平生對自己的詩歌最為自負，自稱“老杜再世”，所以寫詩稿時能夠“詩文雙修”方為上乘選擇。然后選擇合適的紙筆，一般來說要選用熟紙，不要洇墨，這樣可以看清楚每一筆的來龍去脈，寫字時好有交代。如果選擇仿古紙，古色古香，和原帖更加接近，效果會更好一些。筆用小號純狼毫，取其健勁。如果是用墨汁的話，可以再用油煙研磨一下至墨光亮，這樣寫出的字會更加傳神。

接著就可以開始照原帖進行臨摹，開始時不要太快，待到點畫內(nèi)容都熟悉后，可以加快速度，注意點畫的起始和收尾，皆宜有所交代。原帖因為是手稿，所以都是密不透風(fēng)的風(fēng)格，臨摹時可以根據(jù)自己的追求適當(dāng)拉大字距和行距，以期產(chǎn)生不同的審美效果。

《王鐸詩稿墨跡》原帖中，最動人的就是個別字或句的結(jié)構(gòu)、用筆的出其不意之處，應(yīng)該多加揣摩，并在臨習(xí)過程中予以強化、固定，以后可能轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱娘L(fēng)格特點。在臨習(xí)時，宜站立，雙膝并攏微屈，執(zhí)筆不要太高，懸肘運腕，便于發(fā)力，這樣寫出來的字較為生動活潑。

最后階段，可以給作品進行潤色處理。一是可以用朱筆進行圈點，增加了一個維度的裝飾效果，而且有古色古香的美感。二是在印章的選擇使用上，可以多用一些印章進行裝飾，如果使用一些巨型的宋元官印風(fēng)格的印章，效果會更加明顯。蓋章的部位，可以根據(jù)作品的整體效果進行選擇，不必拘泥。經(jīng)過一段時間的積累，當(dāng)掌握一定數(shù)量的作品后，可以匯集成較大的條屏、冊頁、手卷等，給觀者帶來不一樣的審美感受。

何震宇臨王鐸詩稿《題黃岡退思世蕓堂別業(yè)》

《王鐸詩稿墨跡》原作字很小，大約2厘米左右，但筆力精絕，放大后絲毫不輸氣勢。所以在創(chuàng)作階段，也可以將其放大成巨幅的條屏?xí)ā６以姼逯杏胁簧俅蠓臈l屏作品傳世，因此可以互相參看，這樣學(xué)習(xí)會對我們?nèi)轿坏乩斫馔蹊I的高超書藝有所幫助。

總結(jié)一下，王鐸雖然離我們已有三百多年的歷史，但我們今天仍然讀到他的大量詩作、書法，我常常感覺他就是一個活生生的老者，時不時盤桓于我們的身旁，透過他的書法，我們愈發(fā)感覺到他是一個悲劇時代的悲劇人物。如果他不是生活在明末清初那個特殊的年代，憑借他的好書數(shù)行，在藝術(shù)史上可能是一位受人頂禮膜拜的大師，但是沒有那個特殊時代的沖擊，也許王鐸最后可能形成不了他的藝術(shù)風(fēng)格。這是一對矛盾，讓人無從回避。學(xué)習(xí)《王鐸詩稿墨跡》對于我們了解王鐸的時代和王鐸書法風(fēng)格的形成具有無可替代的作用。

J292.1

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1005-6009（2017）85-0031-04

何震宇，南京醫(yī)科大學(xué)（南京，210000）副教授，碩士研究生導(dǎo)師，中國書協(xié)會員，中國標準草書社會員，南京市書法家協(xié)會理事，江蘇省文藝評論家協(xié)會會員。