縱橫交錯皆李白

吳巨峰

摘 要：探索詩歌教學系統(tǒng)化和立體化，提出在詩歌教學內(nèi)容上做縱向和橫向的擴展，將詩人的人生經(jīng)歷作為縱向的線索，將詩人的朋友家人作為橫向的線索，深度感知，立體教學，以達到高效清晰的教學效果。

關(guān)鍵詞：縱向線索；橫向線索；立體框架；多維感知

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2017）04-218-01

我們的學生從小學甚至幼兒園就開始了詩歌的學習和記憶，李白的詩歌更是成為孩子們朗朗上口的歌謠。一代豪才，留下近千首詩歌。然而，在學生的大腦中卻更多的是記憶的碎片。如何把詩歌教學系統(tǒng)化，立體化，是我一直以來的思考。

經(jīng)過多年的教學探索，筆者嘗試在詩歌教學中，從教學內(nèi)容縱的方面和橫的方面進行擴展，將詩人的人生經(jīng)歷作為縱向的線索，將詩人的朋友家人作為橫向的線索，形成一個以詩人為中心的縱橫交錯的、全方位的立體框架，從而達到詩歌教學的系統(tǒng)化，和融合化，使學生不但對詩人，對詩歌有透徹的理解，而且投射到相關(guān)詩人和詩歌的教學，讓學生真真切切地步入了詩人的時代，與詩人面對面去交談，去溝通。

縱

作為中國詩歌史上光彩奪目的人物，李白的詩歌有著廣泛的題材，復雜的情感，天馬行空的想象，豪放灑脫的用詞。在總體印象的基礎(chǔ)上，筆者在教學中采取線索之一，李白的人生經(jīng)歷：

李白的人生可分為十一個階段，1、25歲離開家鄉(xiāng)四川；2、寓居安陸十年；3、第一次西入長安；4、離京赴太原。5、游齊魯；6、奉詔入京，供奉翰林；7、與當政者不合，賜金放還，漫游各地；8、應永王之聘入佐幕府；9、永王被殺，牽連被流放夜郎；10、途中遇赦東歸，寓居當涂；11，病逝安徽當涂。李白一生的坎坷多折的命運，留下了不少與命運相關(guān)，抒發(fā)內(nèi)心情感的詩句。

《蜀道難》就是他第一次西入長安所寫。前途茫茫，險阻無限，心中的擔憂，憂慮，都融進了對劍閣險要的抒寫，“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”蜀道之難，前途之艱不言而喻。

《行路難》是其另一首嘆難之作，在這首詩作中，雖然有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的艱難，經(jīng)過生活的起起落落的李白倔強而又自信，決不愿表現(xiàn)自己的氣餒，“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！北M管前路仍是障礙重重，他相信自己總有一天還是會到達理想的彼岸。

《將進酒》同樣表達了這種樂觀與灑脫。由“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮如雪”的無奈與悵惘，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，但也“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，更有“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。

李白的詩情狂放，豪邁跌宕，筆酣墨絕，實在是淋漓盡致之至。在教學中把以上幾首詩放在一起教學，并聯(lián)系李白的出道志向以及他的遭讒與入獄的經(jīng)歷，學生既理解了詩，也理解了李白。

李白在政治道路上屢受挫折，轉(zhuǎn)而寄情山水，他寫下了《夢游天姥吟留別》，“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻”。其中意境雄偉，變化倘恍莫測，新奇的表現(xiàn)手法，瑰麗的想象皆為天外之筆。

李白在長安供奉翰林之時，詩人心情舒暢，興致陶陶，《下終南山過斛斯山人宿置酒》中才會有“我醉君復樂，陶然共忘機”“歡言得所憩，美酒聊共揮”的情深意切，恬遠寧靜。

把李白詩歌的教學與李白的境遇緊密相連，并找尋其中的潛在線索，讓明線與暗線交相輝映，完成縱向線索的編織，教與學可以達到水乳交融的效果。

橫

李白的一生，交友眾多，其中不乏名人名流，倜儻才子，也有平民百姓。在這樣一個才思敏捷，灑脫自由的群體中，他們留下了首首千古絕唱。

李白與杜甫，這對唐代詩歌史上的雙子座，他們同樣是好友，盡管李白比杜甫大了11歲。他們相見，相識，相知，相游。正如杜甫《贈李白》中所寫“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”。這期間杜甫寫下了大量關(guān)注李白的詩，有《春日憶李白》中的“白也詩無敵，飄然思不群”，有《寄李十二白二十韻》中的“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，這些都成為評價李白的經(jīng)典詞句，也成為我們了解李白最直接最真實的資料。更有《冬日懷李白》，《夢李白》，《天末懷李白》等是杜甫成為最牽掛李白的人。

而對于哥哥般的孟浩然，他同樣情深意重。雖然孟浩然作為怡適淡泊的山水田園詩的代表人物，他和李白同樣有著某種相通。他比李白大了12歲，這并不影響他們的望年之誼。李白有詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！边@是他們兩個第一次在江夏見面后分別，那一年，李白28歲，孟浩然40歲。李白還有詩《贈孟浩然》“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！边@是他們在江夏的第二次見面，那一年，李白30多歲，而孟浩然已年過半百。

由于孟浩然的關(guān)系，李白也認識了七絕圣手，邊塞詩人王昌齡，“秦時明月汗時關(guān)，萬里長征人未還。”氣勢之雄渾，格調(diào)之高昂與李白如出一轍。當他被從江寧丞貶到龍標，李白寫下了又一名作《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！鼻樯钌睿馇星?。

李白也有著一種平民情懷，他的《贈汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！闭Z言樸實，情也樸實，對于這樣一位桃花潭村的善釀酒之農(nóng)夫，李白同樣多情而厚意，不僅僅因為暢飲了他的美酒。

以李白為中心，輻射到他的朋友圈，不但擴展了教學內(nèi)容，而且讓學生穿越回了那遙遠的盛唐，去聆聽李白的吟誦，去探訪李白的朋友，去體察李白的生活，李白早已走進他們的心中，走進他們的夢中。如此清晰的教學效果，便是詩歌立體教學的目標之所在。

古代詩歌的立體教學，讓筆者領(lǐng)悟到教學的微妙：由點到面，多維感知，由篇到人，知人論世，打通古今，連接中外，深度感知，觸摸詩人的靈魂。當然，一種科學高效立體的教學范式的形成，是要經(jīng)過長時間探索，在實踐中檢驗，在實踐中完善，只有這樣，才能永保詩歌立體教學靈動的態(tài)勢！endprint