想?yún)⒂^盧浮宮？去阿布扎比看看吧！

張汀

歡迎來到“幸福島”。

離阿拉伯聯(lián)合酋長國海岸線不遠(yuǎn)處有一座島嶼，原本是一個(gè)荒島。這個(gè)石油資源富饒的年輕國家正努力從文化荒漠中異軍突起，在歷史上留下自己濃墨重彩的一筆。

與此同時(shí)，世界上最著名的博物館之一——盧浮宮正在尋求擴(kuò)張版圖，并為未來幾十年的收入未雨綢繆。這就是阿布扎比盧浮宮項(xiàng)目啟動(dòng)背后的故事，這個(gè)萬眾矚目已久的綜合性建筑價(jià)值數(shù)十億美元。

日前，法國總統(tǒng)埃馬紐埃爾·馬克龍出席了阿布扎比盧浮宮開幕式，該盧浮宮將向公眾開放，這是歐洲最受尊敬的藝術(shù)機(jī)構(gòu)的首次海外擴(kuò)張。這個(gè)開幕式結(jié)束了長達(dá)十年的籌備和苦澀的爭議。

在法國，幾十位專業(yè)人士仍然譴責(zé)法國政府用他們視作珍寶的盧浮宮與阿聯(lián)酋做交易，阿聯(lián)酋政府花費(fèi)4.64億美元買下了“盧浮宮”名稱的使用權(quán)。

法國和阿聯(lián)酋政府將新誕生的阿布扎比盧浮宮稱為“將傳播寬容與認(rèn)可”的世界級博物館。它將展出從法國博物館體系借出的作品，如達(dá)芬奇、梵高和蒙德里安等大師的作品。但是，阿布扎比盧浮宮究竟是聚焦藝術(shù)，還是地緣政治游戲中的一枚棋子？

阿聯(lián)酋和法國的目的

在阿聯(lián)酋方面，新博物館主要被視為將國家公共形象從“沙漠中的游樂場”重塑為文化強(qiáng)國的一種方式。

“這是一個(gè)主流的說法，”阿聯(lián)酋著名藝術(shù)收藏家蘇丹·素德·阿卡塞米表示?！斑@就是說，我們不是小打小鬧，我們是成規(guī)?；?。這可能是世界上最偉大的博物館，它將擁有的不只是一個(gè)小小的分館，而是一個(gè)規(guī)模巨大的存在?！?/p>

萊斯大學(xué)波斯灣國家歷史問題專家克里斯蒂安·烏爾里奇森說，這個(gè)項(xiàng)目也引發(fā)了阿聯(lián)酋內(nèi)部七個(gè)酋長國之間的競爭，每個(gè)成員國都在尋求自己獨(dú)特的位置。烏爾里奇森說，迪拜的商業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)先了阿布扎比近20年，而阿布扎比作為阿聯(lián)酋的首都控制了該國石油儲(chǔ)備的絕大部分份額。后者的雄心壯志隨其財(cái)富積累越發(fā)蓬勃。

在法國，阿布扎比盧浮宮項(xiàng)目從誕生之日開始就引發(fā)了一場遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越藝術(shù)范圍的爭論。

“這個(gè)目標(biāo)從來無關(guān)美學(xué)——它是政治意圖，”法國藝術(shù)歷史學(xué)家迪迪埃·里克納說，他是對這個(gè)項(xiàng)目最直言不諱的批評家之一。

這個(gè)新博物館在2007年獲得法國議會(huì)授權(quán)，常被視作法國向海灣地區(qū)戰(zhàn)略擴(kuò)張的軟實(shí)力組成部分，2009年，法國在阿布扎比建立永久性軍事基地，這是法國軍方自20世紀(jì)60年代中期去殖民地化以來的第一次海外擴(kuò)張。

時(shí)任法國總統(tǒng)薩科齊在為該基地揭幕時(shí)曾說，它們將“彰顯法國作為一個(gè)全球大國愿意與其最親密的合作伙伴共擔(dān)責(zé)任的決心”。這也是法國現(xiàn)任總統(tǒng)馬克龍5月份當(dāng)選以來一直堅(jiān)持的立場，他試圖將法國定位成世界舞臺(tái)上的首席對話者，特別是在中東問題上。

然而在波斯灣地區(qū)，卡塔爾的迅速發(fā)展構(gòu)成了不小的挑戰(zhàn)：卡塔爾首都多哈早已將自身建設(shè)成為該地區(qū)更具開放性的人才交流中心：卡塔爾是著名的半島電視臺(tái)的大本營，還有美國著名智庫布魯金斯學(xué)會(huì)的分會(huì)以及由世界知名建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘操刀設(shè)計(jì)的藝術(shù)博物館。多哈的城市天際線上還有一座由普利茲克獎(jiǎng)得主、法國建筑師讓·努維爾設(shè)計(jì)的摩天大樓，后來，努維爾又擔(dān)任了阿布扎比盧浮宮的設(shè)計(jì)師，他在接受采訪時(shí)說：“現(xiàn)在不是談?wù)撨@個(gè)問題的時(shí)候。”

對于批評者來說，阿布扎比盧浮宮所帶來的這種“現(xiàn)代化”只不過是沙漠里的海市蜃樓。

法式經(jīng)營和阿聯(lián)酋雇員

“當(dāng)然，我們可以說：‘我們?yōu)槭裁匆谶@里？我們?yōu)槭裁匆@樣做呢？”巴黎裝飾藝術(shù)博物館館長奧利維爾·加貝特說。加貝特在新博物館的計(jì)劃委員會(huì)工作了幾年，并在索邦大學(xué)阿布扎比校區(qū)開設(shè)藝術(shù)史課程，教授當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)入博物館專業(yè)?！暗俏覀兛梢苑催^來說。同樣的道理，為什么我們不會(huì)想?yún)⑴c到這樣的社會(huì)、教育和文化轉(zhuǎn)型之中呢？”

阿布扎比文化部門負(fù)責(zé)人穆罕默德·哈利法·穆巴拉克也說了同樣的話。在一次采訪中，他強(qiáng)調(diào)了一個(gè)特別的畫廊，那是整個(gè)博物館的精髓——一個(gè)黑暗的小房間里展示了中世紀(jì)的古蘭經(jīng)、中世紀(jì)的圣經(jīng)和中世紀(jì)的律法。

這在阿布扎比可是一個(gè)不尋常的舉動(dòng)。

加貝特說：“盧浮宮博物館擁有法國包容性的傳統(tǒng)。將它的海外分館設(shè)在中東新腹地的意義在于向世界表明，阿布扎比盧浮宮以及法國和阿聯(lián)酋的合作伙伴并不禁錮于蒙昧主義。另外，這是樂觀主義的某種形式。我們必須相信這一點(diǎn)。我們必須為之努力?！?/p>

目前，阿布扎比的盧浮宮幾乎完全是法式經(jīng)營，盡管博物館的官員表示大約一半的雇員都是阿聯(lián)酋公民。博物館的首席策展人是法國人，其副手是一位阿聯(lián)酋女子。此外，其中大部分被展出的原始作品都屬于法國博物館。

當(dāng)被問及阿聯(lián)酋是否有一天可能掌舵新盧浮宮時(shí)，穆巴拉克這樣回答：“如果時(shí)機(jī)成熟的話?！?