從幽燕詩文看京津冀一體化的推進(jìn)

(河北大學(xué) 河北 保定 071002)

從幽燕詩文看京津冀一體化的推進(jìn)

安夢(mèng)倩

(河北大學(xué)河北保定071002)

從魏晉時(shí)期開始，“幽燕”作為地域名詞一直被沿用至今，經(jīng)過了數(shù)千年的歷史。盡管隨著各個(gè)朝代歷史背景的變遷，它所代表的范圍雖然有變化，但隨著時(shí)間的推移，它所指代的地域范圍也漸趨清晰，即今河北中北部(包括北京、天津全境)及遼寧部分地區(qū)。而在元明清三代定都北京后，以首都為中心的京津冀一體化進(jìn)程也隨之加快。幽燕地區(qū)(除北京外)成為了環(huán)繞北京城的畿輔之地，發(fā)揮著拱衛(wèi)京都、經(jīng)濟(jì)輔助、人才支持等重要作用。

幽燕；詩文；地域范圍；京津冀一體化

自魏晉南北朝起，幽燕詩文便開始大量出現(xiàn)，這是一個(gè)不容忽視的文學(xué)現(xiàn)象。盡管這些詩文在題材與風(fēng)格上不盡相同，但就其內(nèi)容而言，它們均大量集中于地域劃分以及區(qū)域一體這兩個(gè)重要的命題之上。

1 幽燕的歷代地域范圍概括

“幽燕”作為地域名詞，直到魏晉時(shí)期才多次被提起，隨著時(shí)代背景的變化，它所表達(dá)的感情色彩亦是不同。經(jīng)過數(shù)千年的洗禮，幽燕不再只是一個(gè)名稱，它更是一種文化的載體。

1.1 魏晉時(shí)期“幽燕”文字的興起

在這一時(shí)期的文學(xué)作品中，幽燕在大部分情況下指的是幽州和燕州兩州，與其他各州是并列的關(guān)系。 幽州是古九州之一，在漢朝時(shí)，轄境相當(dāng)于今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部。魏晉以后，幽州轄境日漸縮小，至北魏時(shí)僅包括燕、范陽、漁陽三郡。燕國(guó)雖古已有之，但直到孝文帝太和十一年(487)才確立了“燕州”這一行政區(qū)劃，這一年孝文帝分恒州東部、幽州北部置燕州。

1.2 唐代的幽燕詩文

唐朝時(shí)“幽燕”中的“幽”指的是幽州無疑，而“燕”出現(xiàn)了以下兩種解釋：

第一，指代燕地。從西周的諸侯國(guó)燕，到戰(zhàn)國(guó)七雄之一的燕國(guó)，再到五胡十六國(guó)時(shí)期的前燕和后燕，人們?cè)缫寻蚜?xí)慣河北北部包括北京、天津地區(qū)稱燕地，其中便包括幽州地區(qū)。

第二，單指燕州。孝文帝太和十一年(487)分恒州北部、幽州北部置燕州，公元525年廢；唐初置燕州，天寶元年(742)改為歸德郡。乾元元年(758)復(fù)稱燕州。建中二年(781)廢入幽都縣。

1.3 宋代令人扼腕的燕云十六州失地

后晉時(shí)期，石敬瑭割讓燕云十六州給契丹，契丹后來建立遼朝，與北宋并立而存。而燕云十六州的得失，關(guān)系著一帶江山的安危，所以，北宋歷代皇帝都不忘收復(fù)故地，針對(duì)這一地帶的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了二十多年。所以，在宋代文學(xué)作品中，幽燕多指燕云十六州故地，即今北京、天津，以及河北北部、山西北部地區(qū)。這些作品往往充滿了對(duì)失地的惋惜和誓死要收回故地的宏愿。

1.4 元、明、清三朝中重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心

隨著歷史大潮的不斷推進(jìn)，幽燕的地域概念逐漸變得清晰，即今河北中北部地區(qū)，包括北京、天津，及遼寧部分地區(qū)?！对贰ぐ蛨D爾傳》曾提到 “幽燕之地，龍?bào)椿⒕幔蝿?shì)雄偉，南控江淮，北連朔漠，且天子必居中，以受四方朝覲。大王果欲經(jīng)營(yíng)天下，駐蹕之所，非燕不可。”幽燕的中心即北京，所以，元、明、清三朝均定都北京。

2 元明清時(shí)期京津冀一體化的推進(jìn)

自帝國(guó)統(tǒng)一，建都幽燕后，用于專門闡述幽燕形勝及地理區(qū)劃的詩文較前代而言，有了大幅增長(zhǎng)。京城作為國(guó)家的政治中心，是國(guó)家根基命脈之所在，因此，這一時(shí)期的幽燕詩文中有更多關(guān)于京城的穩(wěn)定與發(fā)展內(nèi)容的討論。

2.1 京津冀行政一體化

元明清定都燕京后，京津冀地區(qū)成為“京畿”，開啟了數(shù)百年的政治一體化的進(jìn)程。元代確立了行省制度，河北等地稱為“腹里”，由中書省直接管轄，簡(jiǎn)稱行省。當(dāng)時(shí)中書省轄有保定路(清苑)、真定路(正定)、順德路(邢臺(tái))、廣平路(永年)等，從行政上把京津冀地區(qū)聯(lián)系在一起。

2.2 畿輔對(duì)京城的輔助和支持作用

畿輔，又稱畿服、畿甸等。畿輔制度起源于商周時(shí)期，最晚到周代已經(jīng)確立。早期的畿輔范圍約是圍繞京師的千里左右，但并不固定，隨著王朝、京畿的變遷，范圍也在進(jìn)行調(diào)整。但無論如何調(diào)整，畿輔的政治作用都是一致的，即護(hù)衛(wèi)京師，供給人力物力。

2.2.1 就軍事方面而言，畿輔地區(qū)是京師的地理屏障，環(huán)京師地區(qū)依據(jù)形勝設(shè)置了榆關(guān)、松亭關(guān)、居庸關(guān)、山海關(guān)、紫荊關(guān)、古北口、喜峰口等強(qiáng)關(guān)險(xiǎn)隘，加強(qiáng)了燕京一帶治內(nèi)、御外的雙重優(yōu)勢(shì)。自元明清建都燕京后，人們對(duì)京畿地區(qū)的地理形勢(shì)對(duì)于王朝統(tǒng)治的重要性則有了更為明確的體認(rèn)。

2.2.2 從經(jīng)濟(jì)方面看，燕京雖然經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，但并不是全國(guó)物資最富饒的地區(qū)。除東南地區(qū)的必要補(bǔ)給外，畿輔地區(qū)也為京城提供了大量的財(cái)物支持。元朝修建大都城池，在蔚州即今河北張家口的蔚縣砍伐木材。此外，畿輔各郡縣也會(huì)向朝廷貢獻(xiàn)一些日常物資，如“糠鼓、煤炸、棒粟、麥穗、稻皮等”。

2.2.3 就人力資源而言，京城的服務(wù)業(yè)、手工業(yè)人口中，有相當(dāng)一部分來自附近的府縣?！队⒆趯?shí)錄》記載：京城的“砍柴、修墳閘夫、防夫、館夫、膳夫、天財(cái)庫等項(xiàng)夫役”，大都需要順天府及周邊府縣供應(yīng)。明清時(shí)期，畿輔也通過科舉等途徑向京城輸送了大批人才。

綜上，從元明清時(shí)期開始，京津冀的城市功能及其區(qū)域內(nèi)的聯(lián)系，實(shí)際上已有了質(zhì)的飛躍。北京地區(qū)都離不開津冀的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的輔助和支持。因此，至遲到元明清時(shí)期，京津冀地區(qū)就已經(jīng)走上了互利互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展的一體化道路。

[1] 戴逸主編《中國(guó)地域文化通覽·北京卷》[M].中華書局2013年版

[2] 田口宏二朗《畿輔礦稅初探》[J].《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》2002年第1期

[3] 劉萬川《明代畿輔進(jìn)士時(shí)空分布》[J].《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》.2014年第4期

[4] 劉虹、張森《明清河北進(jìn)士時(shí)空分布之芻議》[J].《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》.2009年第1期

安夢(mèng)倩(1993-)，女，漢族，河北省定州市，研究生，河北大學(xué)文學(xué)院，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。