培養(yǎng)中國傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)對于現(xiàn)代建筑藝術教育的意義

劉寧

摘 要：一、中國傳統(tǒng)繪畫語言在當代建筑藝術中的應用。二、培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)對于建設職業(yè)技術人才乃至各行各業(yè)從業(yè)人員的重要性。三、在全面復興傳統(tǒng)文化的大形勢下，中國風建筑設計已成為流行趨勢。

中國傳統(tǒng)繪畫與建筑藝術是藝術的兩個組成部分，其藝術之源有許多想通之處，也存在著諸多關聯(lián)。中國繪畫應該是我們建筑藝術教育的底子，是建筑設計的基礎。中國傳統(tǒng)繪畫相對于建筑設計存在許多基礎審美元素，是中國人審美觀的基礎體現(xiàn)。培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)對于如何做好一個中國建筑師，做好中國人自己的建筑設計有著至關重要的意義。所謂民族的就是世界的，近年來中國風的流行設計元素也充分說明了中國式建筑風格的流行趨勢。而中國的建筑教育恰恰缺失了這一方面修養(yǎng)的重視和培養(yǎng)，研究中國傳統(tǒng)繪畫的美學價值是建立中國式藝術審美觀的一個重要方式，也是如何設計出有中國特色的建筑風格的重要依據(jù)。

一、中國傳統(tǒng)繪畫語言在當代建筑藝術中的應用。

中國傳統(tǒng)繪畫語言在當代建筑設計中已經(jīng)得到了廣泛的應用。中國傳統(tǒng)藝術以其特有的抒情性、合理性、對于意境和構圖上的完美追求對于建筑設計的應用有著指導性的意義。

1、中國傳統(tǒng)繪畫的獨特性。

傳統(tǒng)繪畫殆為中國文化之花，它具有完全獨立的精神氣韻。這種獨特的精神氣韻生發(fā)于孕育它的獨特環(huán)境，中國三教合一的特殊哲學思想對于中國傳統(tǒng)繪畫的哲學影響和美學影響，決定了中國傳統(tǒng)繪畫對于精神意境的獨特追求。意境是中國傳統(tǒng)繪畫獨特的審美意識，《文心雕龍》中有：“窺意境而運斤?！薄笆且栽娙烁形铮?lián)類不窮?！痹谶@種意境的審美中，浸潤著藝術家的全部情感，以繪畫作為體道的方式，達到物我兩忘、暢神達性，從而超離現(xiàn)實中物質(zhì)和功利的羈絆，在精神上獲得自由的釋放和解脫。

追求意境表達的同時，中國畫也同時追求對于物象本質(zhì)的表現(xiàn)，所謂“以形寫神”，“形神兼?zhèn)洹薄＿@種對于事物本質(zhì)的追求，會使我們摒棄對事物“形”的執(zhí)著，升華出物象最核心的精神特質(zhì)。

中國畫是感性的，表達著中國文人藝術家逸情至性豪邁灑脫的人文情懷。同時中國畫也是理性的，中國畫之構圖，在長期的發(fā)展演變過程中建立了完整的符合自身審美需求的基本法度。包括布勢、主次、對比、均衡、疏密、開合等一系列法則，是中國傳統(tǒng)藝術形式獨特的邏輯思維和形象思維交織演變而來。

2、中國傳統(tǒng)繪畫的獨特性在建筑設計中的應用。

那么中國傳統(tǒng)繪畫的獨特性對于建筑設計有什么意義么？答案是肯定的，中國傳統(tǒng)繪畫的獨特性也體現(xiàn)著中國式審美的獨特性。有了這種審美的獨特性，我們才能創(chuàng)作出有著文化傳承中國元素和個人風格的建筑作品。

首先在建筑設計中，要特別注意的就是意境的創(chuàng)作。這種中國傳統(tǒng)繪畫中獨特的審美意識，可以將我們的建筑設計作品與環(huán)境、情感聯(lián)系在一起，帶給置身其中的觀者以獨特的感受，喚起觀者的審美意識，從而生發(fā)出與建筑設計師同樣的情感體悟 。這里就可以用傳統(tǒng)繪畫中的一個專有名詞來解釋，即是謝赫六法當中的“氣韻生動，”體現(xiàn)出這一點的設計作品才可以說是具有高級審美情趣的建筑作品。如賴特的“流水別墅”，即是在空間體量及環(huán)境的結合上體現(xiàn)著建筑設計獨特意境的完美作品，給人以“明月松間照，清泉石上流”的特殊審美意境。

其次是建筑設計當中造型的把握，如果也可以體現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫當中的“以形寫神”，那么這種建筑造型的表達將是精煉概括和高度統(tǒng)一的。設計師通過對事物本質(zhì)的高度的藝術提煉來表達自己的情感，使建筑風格呈現(xiàn)主客觀高度統(tǒng)一的表現(xiàn)性形象，也就是中國畫當中對“意象”的追求，這種意象的表達是中國畫當中藝術追求的最高境界。強調(diào)對物象特征的把握，以求更鮮明的表現(xiàn)對象。藝術家要在對意象本質(zhì)的提煉中，舍棄表面的、非本質(zhì)的、次要的東西，注重表達其需要體現(xiàn)的情感和思想。這一點與建筑設計當中追求的概括表達是相通的，如同畫面是畫家的情感表達一樣，建筑是建筑設計師思想情感的表達。建筑師在設計時也必須將那些可以表達我們思想和情感的元素加以提煉處理，使得其在抽象和具體中找到平衡點，從而達到中國傳統(tǒng)繪畫當中對于意象的把握。如文丘里的設計“母親住宅”，簡潔而隱喻式的矛盾結構充分體現(xiàn)著建筑設計中意象思維的表達。

第三建筑設計中的構成元素也與中國畫中的構圖方式有著諸多關聯(lián)。在國畫構圖中，藝術家需高度概括，使畫面整體得勢，節(jié)奏明確，旋律流暢。畫之構成元素甚多，有主次之分，虛實之別。主次各部分之間要形成呼應關系，虛實對比也要明晰，以實勾勒主體，以虛突出主體。這種虛專指畫面上的空白部位，其非無用，而是中國畫的另一重要構成因素，其往往是“空而有物”、“以空寓情”，給人以遐想。虛實也成為了使畫面富于變化、產(chǎn)生氣韻的關鍵所在。其所有元素的構成應該是疏密有致，以疏襯密，疏中有密，使畫面跌宕多姿，有緊張?zhí)幰灿休p松點，這樣的畫才會給人以龐大的信息量，給人以視覺震撼。而在建筑設計中，建筑藝術創(chuàng)作的思路與之也是一致的，其主要的也是要分清主次，使建筑層次豐富，富于變化，其藝術價值才會凸顯出來，其區(qū)別僅在于手法略有不同，若把中國畫之構圖藝術收之于建筑之中，更能凸顯其中國風的藝術感。

二、培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)對于建設職業(yè)技術人才乃至各行各業(yè)從業(yè)人員的重要性。

一名合格的建筑設計師首先是要具備藝術家的修養(yǎng)，其次才是建筑設計方面的技術以及能力的培養(yǎng)。這種藝術家的修養(yǎng)首先是也必須是中國傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)，因為我們生活在這片神圣的土地上，中華文化泱泱五千年，是世界上最古老的文明之一，閃耀著先賢大德思想和智慧的耀眼光芒，伴隨著中國社會的發(fā)展并支撐著每一個中國人的精神世界。浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍，充滿智慧的哲學思想，異彩紛呈文學藝術，對于我們當代人來說，是取之不盡用之不竭的文化寶藏。不管是藝術建筑還是其他行業(yè)的從業(yè)人員，都肩負著復興中國傳統(tǒng)文化的責任，這是我們每個人都應該有的文化情懷和使命擔當。習近平總書記將“文化自信”視為“四個自信”之前提和基礎，提出文化自信“是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。什么是文化自信？套用一句流行語，文化自信就是不忘初心，不忘文化的初心，不忘中華民族的來時路。要樹立堅定而清醒的文化自信，首先就是要培養(yǎng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，了解我們中國的傳統(tǒng)文化的魅力所在，了解我們的傳統(tǒng)文化對于人類進步和文明發(fā)展的重大影響。

傳統(tǒng)文化修養(yǎng)包括許多方面，如傳統(tǒng)繪畫、國學、詩詞及音律武術等諸多方面，這些方面素養(yǎng)的提高不僅可以豐富我們的知識，提升個人文化修養(yǎng)，也可以指導我們社會生活和思想感情的各個方面。而對于建設職業(yè)技術人才，培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)則是最重要的方面。近現(xiàn)代的中國社會曾幾度國力衰弱，教育體制很難滿足那個時代國民的根本需求。建國以來，我們的建筑教育要么崇洋媚外，要么薄古棄古，三、四十年代的建筑教育家，歷盡艱辛也只能是用草圖記載一下諸如五臺山一類知名中國建筑的形制。在中國建筑教育里，從來沒有把中國繪畫做為我們建筑藝術教育的底子。在建筑系里，永遠是西洋繪畫教育起主導作用。這對于當代中國建筑教育體系，無疑是悲哀的。

三、在全面復興傳統(tǒng)文化的大形勢下，中國風建筑設計已成為新的流行趨勢。

國務院出臺相關國策，從2017年開始全面復興傳統(tǒng)文化，這對于我們今天重拾文化自信、弘揚傳統(tǒng)文化都有著至關重要的作用。今天社會風氣的浮躁、外來文化的沖擊使我們必須要回到傳統(tǒng)文化中尋找價值觀和精神寄托。中國傳統(tǒng)文化有這樣一種品質(zhì)，你越是了解它，就越是喜歡它，它的博大精深散發(fā)著無窮魅力，它的藝術源泉取之不竭。

在全面復興傳統(tǒng)文化的大形勢下，各個行業(yè)門類中都流行著中國風元素。中國風，即中國風格。它是以中國元素為表現(xiàn)形式，建立在中國文化和東方文化的基礎上，并適應全球經(jīng)濟發(fā)展趨勢的有著自身獨特魅力和性格的藝術形式。在近年來尤其是2008年之后，中國風開始流行于文化、藝術領域，如廣告、音樂、服飾、建筑等各個方面?！爸袊L”的建筑應該能夠做到首先是現(xiàn)代的，然后是中國的。這樣的建筑，其存在的生命力將會更強，而且是具有延續(xù)性和普及性的，它在呼喚著對中國本土“風格”回歸的探討。事實上，對于中式風格的追求，建筑史上從來沒有停止過。七十年代貝聿銘的北京香山飯店、九十年代上海陸家嘴金貿(mào)大廈都成功地探索了中國的民族建筑形式。而在今天的市場機制下，“中國風”的再次吹起，我們應該把它看作是人們追求本土建筑意識的覺醒。以前有人總是批判我們的建筑過分西化，照搬照抄，“歐陸風”盛行，現(xiàn)在我們終于迎來了中國風建筑設計的新形式。

綜上所述，培養(yǎng)中國傳統(tǒng)藝術修養(yǎng)對于現(xiàn)代建筑藝術教育有著至關重要的意義，在全面復興傳統(tǒng)文化的新形式下，中國建筑藝術教育也將迎來新的改革，從中國傳統(tǒng)藝術精髓中吸收營養(yǎng)并應用于建筑設計的各個方面，從而能更好的作出中國人自己的建筑設計作品。