馬克思和恩格斯論黨與黨報

◎陳力丹

馬克思和恩格斯論黨與黨報

◎陳力丹

在馬克思主義工人政黨的形成過程中，馬克思和恩格斯留下了許多關(guān)于黨與黨的報刊關(guān)系方面的論述。馬克思去世后，歐洲馬克思主義政黨已經(jīng)成熟，恩格斯就這方面的問題作了很多的論證。

就黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)與黨的報刊的一般關(guān)系而言，他們認(rèn)為前者對后者負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)或監(jiān)督的職責(zé)。1869年底，國際工人協(xié)會瑞士羅曼語區(qū)聯(lián)合會機關(guān)報《平等報》，一度被巴枯寧主義者掌握，他們在這家報紙和他們的 《進(jìn)步報》（屬于聯(lián)合會領(lǐng)導(dǎo)范圍）上，違反國際的組織章程，公開向總委員會提出質(zhì)問。馬克思代表中委員會起草了致聯(lián)合會委員會的文件，指出：“總委員會提醒羅曼語區(qū)聯(lián)合會委員會注意，它有責(zé)任領(lǐng)導(dǎo) 《平等報》和 《進(jìn)步報》?！保ā恶R克思恩格斯全集》第16卷436頁，人民出版社1964年版）

馬克思恩格斯像

但是，黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和黨的報刊編輯部也會發(fā)生矛盾。1873年，恩格斯曾指出過這一矛盾。當(dāng)時德國社會民主工黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人都在獄中，黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的主持人是書記約克，機關(guān)報也臨時由布洛斯主持，他們都傾向于拉薩爾派，并排斥堅持正確立場的報紙編輯赫普納。就此恩格斯致信黨的領(lǐng)導(dǎo)人倍倍爾說：“黨的領(lǐng)導(dǎo)——不幸，它完全是拉薩爾派的——會利用您被監(jiān)禁的機會把《人民國家報》變成某種 ‘誠實的’《新社會民主黨人報》。約克的行動已明顯地暴露出這種意圖，而由于委員會攫取了任免編輯的權(quán)力，所以危險性無疑是相當(dāng)大的。……黨的領(lǐng)導(dǎo)畢竟有某種形式上的權(quán)力來監(jiān)督黨的機關(guān)報；這種權(quán)力對您雖然沒有行使過，但是這一次，他們無疑會利用它，而且用來危害黨。……赫普納……他不能再編輯部內(nèi)筑起反對委員會的街壘。”（同上，第33卷590-591頁，人民出版社1973年版）發(fā)生這種情況時，馬克思和恩格斯總是盡可能在黨的組織章程的范圍內(nèi)解決問題，要求黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和報刊編輯部以黨的綱領(lǐng)和策略原則作為衡量行動的標(biāo)準(zhǔn)，避免公開分裂。1879年，德國社會主義工人黨國會黨團（黨的代表機構(gòu)）成員凱澤爾在國會發(fā)言贊成保護(hù)關(guān)稅，這是違反黨的一貫策略的。黨員希爾施辦的刊物《燈籠》批評了他，但遭到黨的領(lǐng)導(dǎo)人的指責(zé)，認(rèn)為他批評黨團違反黨的紀(jì)律。為此，馬克思和恩格斯致信黨的各主要領(lǐng)導(dǎo)人，指出：“既然那些首先應(yīng)該維護(hù)黨紀(jì)的人通過了這樣的決議，十分嚴(yán)重地違反了黨的紀(jì)律，”“那末，我們認(rèn)為，希爾施恰恰有充分權(quán)利像他所做的那樣，給凱澤爾以有力的打擊?！褎P澤爾的卑鄙言論以及更加卑鄙的投票行為公諸于世，從而挽回了黨的榮譽?！保ㄍ?，第34卷374-375頁，人民出版社1972年版）

馬克思去世后，恩格斯根據(jù)德國、法國黨內(nèi)發(fā)生的多起黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和黨的報刊之間的矛盾沖突事件，提出以下幾條處理兩者關(guān)系的原則：

（一）黨內(nèi)自由交換意見的原則。從1885年起，恩格斯一再使用這種表述，說明它是黨的發(fā)展和教育新黨員的必要條件，稱它為“黨內(nèi)同志慣用的 ‘自由發(fā)表意見’的原則”，認(rèn)為“在黨內(nèi)絕對自由地交換意見時必要的?！保ㄍ?，第36卷 309頁、第 37卷 435頁，人民出版社1974、1971年版）這一原則表現(xiàn)在黨的報刊上，主要涉及社會主義的理論討論和對黨的領(lǐng)導(dǎo)人的批評。恩格斯認(rèn)為，在黨的刊物上應(yīng)當(dāng)有探討理論問題的辯論自由。他曾對德國黨的領(lǐng)導(dǎo)人倍倍爾說：“你們——黨——需要社會主義科學(xué)，而這種科學(xué)沒有發(fā)展的自由是不能存在的?！肚斑M(jìn)報》總是夸耀不可侵犯的辯論自由，但是很少使人感覺到這一點?！保ㄍ?，第38卷88頁，人民出版社 1972年版）恩格斯很注意 “黨由于報刊和宣傳而變成了為這些領(lǐng)袖提供黃油的奶?！保ㄍ?，第35卷255頁，人民出版社1971年版）這種不正常的情況，他要求黨的報刊經(jīng)常批評黨的領(lǐng)導(dǎo)人，并指出：“批評是工人運動生命的要素，工人運動本身怎么能避免批評，想要禁止?fàn)幷撃?？難道我們要求別人給自己以言論自由，僅僅是為了在我們自己隊伍中又消滅言論自由嗎？”（同上，第37卷324頁）

（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對黨的報刊實行道義影響的原則。在國際工人協(xié)會時期，馬克思多次談到總委員會的領(lǐng)導(dǎo)是一種沒有警察和軍隊、沒有預(yù)算作后盾的道義上的領(lǐng)導(dǎo)。1891年，恩格斯明確將類似的說法用于黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對黨的報刊的領(lǐng)導(dǎo)形式，他就德國黨的理論刊物《新時代》，對倍倍爾說：“執(zhí)行委員會和你本人對《新時代》以及所有出版物保持著并且應(yīng)該保持著相當(dāng)大的道義上的影響，這是不言而喻的。但是，你們也應(yīng)該而且可以以此為滿足?！保ㄍ?，第38卷88頁）恩格斯把黨的報刊劃分為正式的機關(guān)報刊和非正式的黨的報刊兩類，反對把所有黨的報刊都變成正式的機關(guān)報刊。關(guān)于后者，他指出：“黨的執(zhí)行委員會，應(yīng)該提倡甚至創(chuàng)辦這樣的刊物，這樣，你們在道義上對這種刊物所起的影響，就會比對一半是違反你們意志創(chuàng)辦的刊物要大。”（同上，第518頁）

（三）黨內(nèi)思想斗爭公開的原則。在黨的早期階段，由于本身的弱小和外部敵人的強大，不公開黨內(nèi)思想斗爭史一種通例，并且非常重視外部對黨的反映。1870年以后，馬克思和恩格斯根據(jù)工人運動壯大的情況而改變了看法，認(rèn)為公開黨內(nèi)思想斗爭本身是對機會主義的一種揭露，也是黨強而有力的表現(xiàn)。恩格斯晚年對此有較多的論述。當(dāng)?shù)聡鐣裰鼽h內(nèi)的“青年派”挑起爭論時，倍倍爾覺得在黨報上公開出去是家丑外揚，恩格斯則說：“我不知道，你們今后是否能做到對這類問題進(jìn)行公開討論。我認(rèn)為這樣做比較好，盡管會帶來某些危害和個人極大的煩惱?！保ㄍ?，第183頁）有一次，倍倍爾談到他的經(jīng)驗時說：“敵人贊揚你，這就不妙了；敵人咒罵你，一般說來你的路走對了?！保ā抖鞲袼购捅侗稜柾ㄓ嵓返?09頁，人民出版社版1985年版）恩格斯婉轉(zhuǎn)地批判道：“每遇到問題，往往聽見你們拿敵人的話作論據(jù)，我不由地要說，對我們來說，敵人是不值一提的。其實，我和馬克思早在1848年久說過：我們作了什么樣的蠢事，以致敵人稱贊我們？你看，你也完全是這樣?！保ā恶R克思恩格斯全集》第38卷160頁）直到逝世前不久，他還對一位黨內(nèi)同志說：“黨內(nèi)的分歧并不怎么使我不安；經(jīng)常不斷發(fā)生這類事情而且人們都公開發(fā)表意見，比暮氣沉沉要好得多?！保ㄍ?，第39卷348頁，人民出版社1974年版）恩格斯關(guān)于黨與黨的報刊關(guān)系的原則，是為了通過更為自由的交往鞏固黨，使黨適應(yīng)新的斗爭環(huán)境。他為貫徹這些原則提出了一個基本要求，即：“為了不致蛻化成為宗派，我們應(yīng)當(dāng)容許討論，但是共同的原則應(yīng)當(dāng)始終不渝地遵守?！保ㄍ?，第22卷480頁，人民出版社1965年版）