如何對當(dāng)前大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育

李 巖

如何對當(dāng)前大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育

李 巖

近年來，我國高校越來越重視對大學(xué)生開展思想政治教育工作，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論提出后，如何將增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教,是高校教育工作者需要重點(diǎn)研究的時(shí)代性課題。本文以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，以教學(xué)模式載體，簡要的敘述了增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的方法和手段。

大學(xué)生 思想政治 教育 核心價(jià)值觀

青年，是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量。偉大導(dǎo)師列寧曾經(jīng)指出，“真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負(fù)?！备咝Ｗ鳛閷η嗄赀M(jìn)行教育培養(yǎng)的重要場所，是開展思想政治教育的前沿陣地，其中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵和核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)理論固然重要，但是如果只重視理論學(xué)習(xí)，不重視理論的實(shí)踐環(huán)節(jié)，沒有充分的調(diào)動(dòng)起大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，則前期的理論教育就失去了支撐載體，變得虛無縹緲。

一、主題班會(huì)討論

在進(jìn)行思想政治教育過程中，始終要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)。遇見社會(huì)熱點(diǎn)問題，諸如道德領(lǐng)域的大學(xué)生誠信問題、社會(huì)成員的關(guān)愛幫扶問題時(shí)，適時(shí)召開班級(jí)全體成員的主題班會(huì)。班會(huì)議題要鮮明，有代表性，學(xué)生發(fā)言不受限制，讓學(xué)生在自由的討論中暢所欲言，自由抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)感受，最后主持人要善于總結(jié)歸納不同意見與爭議焦點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生在討論中提升自身的認(rèn)識(shí)水平，逐漸達(dá)成對問題的共識(shí)，形成對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普遍認(rèn)同并最終以核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的自身價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。

二、引入多媒體教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)視頻相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息數(shù)據(jù)量成幾何式增長。在大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)支持下，高校開展思想政治教育從來沒有像今天這樣能夠獲得如此多的影像資料和網(wǎng)絡(luò)視頻等素材，這是一筆寶貴的教學(xué)資源，更是難得的精神食糧，在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想政治教育過程中，讓學(xué)生觀看這些影音資料與圖片，可以更加拉近學(xué)生與歷史事件的距離，也容易讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的切實(shí)感觸，還可以讓學(xué)生站在第三人的角度用理性的眼光去判斷，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，更加深刻的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在指導(dǎo)社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。比如政治理論課堂上講解改革開放30多年中國城鄉(xiāng)、老百姓生活發(fā)生的翻天覆地變化，如果僅憑教師課堂上描述，學(xué)生們印象不深，但是如果教師給學(xué)生播放一些我國50、60、70年代的視頻資料和展現(xiàn)一些改革開放前中國百姓的生活影像時(shí)，再對比21世紀(jì)的今天我們的生活環(huán)境，無疑會(huì)在學(xué)生頭腦和心目中產(chǎn)生巨大的震撼作用，能更加直觀的去感受和體會(huì) “富強(qiáng)、民主、文明、和諧” 在國家層面上含義；也更能激發(fā)自身向著“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在個(gè)人層面上的價(jià)值觀取向。

三、積極組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

古人云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覈咝Ｒ话愣紩?huì)在暑假期間安排大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，9月份開學(xué)后上交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。但是在現(xiàn)實(shí)中，不少學(xué)生并沒有去社會(huì)實(shí)踐，而是隨便找一個(gè)單位填寫的實(shí)習(xí)鑒定意見并蓋章上交，沒有起到真正理論結(jié)合實(shí)際，鍛煉個(gè)人能力的初衷。因此，我們需要將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與課堂理論講解相結(jié)合，按照教材內(nèi)容的章節(jié)來劃分我們社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)度安排，比如當(dāng)講解到改革開放成果的章節(jié)時(shí)，有條件的高?？梢园才艑W(xué)生前往博物館去參觀改革開放前后本地的實(shí)際變化；當(dāng)講解到社會(huì)主義道德建設(shè)的章節(jié)時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生做一次大學(xué)生道德思想狀況的調(diào)查；當(dāng)講解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的章節(jié)時(shí)，可以組織學(xué)生前往敬老院、福利院等單位去做一次義務(wù)勞動(dòng)，讓學(xué)生們接受一次孝老愛親的現(xiàn)場教育。只有這樣不斷的學(xué)習(xí)理論并用于實(shí)踐，再從實(shí)踐中感悟理論的指導(dǎo)意義并升華為自身的行為準(zhǔn)則，才能對社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中“三個(gè)倡導(dǎo)”有深刻的理解，從而堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義道路的自信心，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感會(huì)不斷加強(qiáng)。

四、優(yōu)化校園教育環(huán)境，營造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的氛圍

我們要推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新，建設(shè)具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代要求的大學(xué)文化，培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神，把高校建設(shè)成為精神文明建設(shè)示范區(qū)和輻射源，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。各個(gè)高校應(yīng)該根據(jù)自身的專業(yè)特色和歷史發(fā)展特點(diǎn)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中去，重點(diǎn)教育學(xué)生樹立“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價(jià)值觀，充分利用校園的現(xiàn)有設(shè)施如室外板報(bào)、長廊、櫥窗、校園廣播站等場所宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流意識(shí)和時(shí)代特征。校園文化的這種培育作用不能是暴風(fēng)驟雨式的或者是類似于政治運(yùn)動(dòng)一樣，不能搞一陣風(fēng)，而應(yīng)當(dāng)是立足于環(huán)境氛圍的感染和潛移默化的熏陶，逐步的實(shí)現(xiàn)對教育對象自身世界觀、價(jià)值觀等思想意識(shí)和道德信仰的引導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)，既是我們育人的需要，也是我們開展思想政治教育的政治需要。

五、結(jié)語

大學(xué)生是思想政治教育實(shí)踐的主要對象，在整個(gè)思想政治教育過程中具有主導(dǎo)地位。思想政治教育方法的創(chuàng)新能增加大學(xué)生獲取信息的多樣化渠道，拓寬大學(xué)生的眼界。思想政治教育工作者要善于開拓創(chuàng)新理念，善于運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)，不斷改進(jìn)思想政治教育的方式，全面提高大學(xué)生的靈活應(yīng)對能力，推動(dòng)高校教育能夠在積極、健康的環(huán)境下科學(xué)發(fā)展。

[1]劉薇.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的思想政治教育中[J].教育科學(xué),2014(3).

[2]張亞平.大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].集寧師專學(xué)報(bào),2011(6).

（作者單位：鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

李巖（1981-），男，河南周口人，碩士，助教，研究方向：體育教育。