從教育觀多樣化視角看教育多元化的實現(xiàn)

牟 健

(湖北大學 湖北 武漢 430000)

從教育觀多樣化視角看教育多元化的實現(xiàn)

牟 健

(湖北大學 湖北 武漢 430000)

本文主要分析現(xiàn)行的教育多元化理念沒有得到良好的實現(xiàn)原因，同時從教育觀多樣化新視角來考察教育多元化實現(xiàn)的新路徑。筆者認為前人所提的教育多元化的實踐理論之所以效果不佳，主要原因是沒有認識到真實的教育過程是如何進行的，從而發(fā)掘出教育觀多樣化這一事實存在對教育多元化實現(xiàn)的潛在價值。

教育觀；教育多元化；價值；實現(xiàn)

一直以來，整齊劃一是制約我國教育發(fā)展的一個根本問題，它使得我國教育運用同樣的內(nèi)容和方式教育不同的青少年學生。這樣用統(tǒng)一的模板培養(yǎng)出來的“教育產(chǎn)品”越來越受到社會各界的非議，使得這樣的教育模式越來越暴露出自身問題，也催生了一種新的教育理念——多元化教育理念。而對我國來說多元化教育雖然說呼聲很高，提出時間也很長了，但是并沒有見到比較好的實際效果，由此可知教育多元化的實現(xiàn)還存在一些比較困難的問題，表明前人所提的一些措施可能存在一些根本性錯誤的問題，由此本文從教育觀多樣化視角來考察教育多元化的實現(xiàn)新路徑。而我們知道對于教育是什么或者什么是教育從來就是公說公有理婆說婆有理，每個人都有他自己的教育認識即教育觀。這是一種事實存在，而對什么是教育的認識是一種價值認識，并不是一種事實判斷。對于每個主觀個體來說，對教育是什么的認識不會僅僅只是實然的判斷，而是應然的帶有自己期望的價值判斷。而每個人的價值觀都會有所差別，因此在真實的教育場景中不同的教育者其實是在不同的教育觀指導下實施教育的，并沒有完全按照國家或者社會所規(guī)定的政策文件里描述的正統(tǒng)教育觀來完成教育任務。因此筆者認為對于教育多元化的實現(xiàn)，教育觀多樣化這一事實存在應該會有其潛在的價值，所以本文在分析現(xiàn)在所提的一些教育多元化實現(xiàn)措施的不足之處之外，嘗試從教育觀多樣化視角來重新理解教育多元化的實現(xiàn)路徑。

1 前人對教育多元化實現(xiàn)的認識

1.1 教育形式的多元化

其作者認為教育形式要根據(jù)不同的教育階段和教育對象而有所變化，主要有以下四個方面：

一是在義務教育階段，落實學校標準化建設(shè)；二是在職高以上的教育階段，實施差異化教學；三是深化課程設(shè)置改革；四是注重藝術(shù)教育的質(zhì)量和導向。前人在這里提到了對于教育資源的平均分配，各種差異化班級的建設(shè)和特色專業(yè)的開辦，課程與實踐相結(jié)合，以培養(yǎng)孩子良好愛好為目的的藝術(shù)素質(zhì)教育引導。個人認為對于我國現(xiàn)行的學校教育來說，能夠做到作者所提到的這些措施的確實不多。首先教育資源無法做到平均分配，經(jīng)濟對于教育的制約是事實存在的，不同經(jīng)濟條件的地區(qū)他的教育質(zhì)量明顯會存在很大差別，另外一個很關(guān)鍵原因是我國現(xiàn)在還不能廢除統(tǒng)一的高考制度，因此也阻礙了差異化教學的實施，從而家長們在統(tǒng)一考試指揮下對于藝術(shù)教育方面的引導可能更多的是考量孩子的加分，而課程改革能有所作為的可能是在教學考試內(nèi)容上玩些新花樣，對于學生多元化的發(fā)展并不能起到實質(zhì)性作用。

1.2 教育評價的多元化

其作者認為教育評價是檢驗教育成果的手段，科學的評價體系有利于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才和保護人才，主要有以下三個方面的體現(xiàn)：一是兼顧教育評價內(nèi)容的整體性和綜合性；二是注重發(fā)展性評價機制的運用；三是教育評價主體的多元化。

個人認為作者提到的教育評價應該改為教學評價多元化，因為現(xiàn)在只有學校教育比較喜歡做評價，而學校教育大部分做的是教學評價，而教學評價多元化確實可以做，但是對于教育評價，如果是多元化的教育那么就沒有評價的標準，也就是每個人都是獨一無二的個性主體，所以每個人都應該有適合于他自己的一套評價標準，而這對于一個面對幾十個學生的老師來說是不可能的，因此我覺得對于老師來說要做到評價多元化那就是不要輕易對學生做定性評價，而是積極鼓勵學生朝著他真正喜歡的方面發(fā)展，老師做到監(jiān)督學生不做傷害他人利益和違法亂紀的事即可，給到學生比較充分的相對自由，使其能夠各自向著不同的方向良好生長。

1.3 教育投入的多元化

作者認為政府要加大教育經(jīng)費投入的總量，加強經(jīng)費投入的強度。一是加快普及高中階段的教育，落實《發(fā)展綱要》提出的高中階段入學率達到90%以上，這方面雖然政府是投入的主力，但也應該實現(xiàn)經(jīng)費投入多元化，讓民辦高中成為有力的補充。二是提高中等教育入學率，加快高等教育發(fā)展速度。實現(xiàn)《發(fā)展綱要》提出的高等教育毛入學率到2020年提高到40%以上的目標。三是要建設(shè)終身教育體系?！栋l(fā)展綱要》提出，提高人均受教育年限，到2020 年使20～59 歲勞動人口的人均受教育年限提高到11.2年，使國民預期受正規(guī)教育年限達到13.5 年，真正步入大眾化教育時代。因此，更應提倡教育投入多元化，利用社會多主體的投資，推動職業(yè)培訓、繼續(xù)教育、老年大學等多階段的教育持續(xù)發(fā)展，從整體上提高教育投入。對于教育投入的多元化確實是國家政府應該提供的基礎(chǔ)保障，有了這方面的物質(zhì)基礎(chǔ)教育工作者才能更好的施展才能實現(xiàn)教育的多元化發(fā)展。

1.4 招生制度的多元化

作者認為，現(xiàn)行的統(tǒng)招制度維護了大多數(shù)的公平，仍然是甄別英才的有效手段。但自主招生無疑也為部分有特質(zhì)的學生開辟了實現(xiàn)人生價值的途徑，從以人為本的角度來看，也是公平的，同樣是選拔人才的科學手段。個人觀點是招生制度的多元化只是考試制度對于學生的選撥手段不一樣，對于真正的教育多元化的實現(xiàn)只是起到一點基礎(chǔ)性的作用，選撥多樣化最后還需要教育能夠做到多元化才能真正實現(xiàn)人才的多元化發(fā)展。

綜上，前人所提出的一些教育多元化發(fā)展措施只是關(guān)注到教育的一些表層的方面，沒有考慮到真實的教育過程是怎么樣的，沒有認識到每個老師與學生在進行溝通交流時所發(fā)生的教育情況是什么樣的。而筆者認為要實現(xiàn)教育多元化首先應該看到教育觀多樣化這一事實存在的作用和價值，應該充分發(fā)掘教育觀多樣化的價值來實現(xiàn)教育多元化的發(fā)展。

2 從教育觀多樣化視角看教育多元化的實現(xiàn)

嚴格來說一個人有什么樣的價值觀就會有什么樣的教育觀，對世界的認識不同就會相應的影響他對教育的認識。而在現(xiàn)實生活中即使是一個民族或者國家宣揚某種統(tǒng)一的價值觀再具體到個人身上其實每個人的看法都是不一樣的。同樣的道理在對教育的認識上也是如此，盡管有很多專家學者推崇群眾信奉自己的教育觀，但是每個人都會有自己不一樣的教育認識，也就是每個人都會有自己的一個教育觀。我們已經(jīng)說了這是一種事實存在，也是無法改變的客觀存在。

而在現(xiàn)實生活中我們普遍的傾向于改變這一事實，要求大家運用共同的教育觀來指導教育活動，并沒有看到教育觀多樣化應有的價值。所以筆者認為教育觀多樣化對于實現(xiàn)教育多元化有其潛在的理論跟實踐價值。

對于老師來說，在真實的教育場景中教育影響發(fā)生在老師與學生的具體溝通交流中，不同的老師會有自己不同的思想，那么我們應該鼓勵老師用自己的見解與學生進行交流，這樣學生就能夠接觸到不一樣的世界觀，接觸到多樣化的態(tài)度，從而給予他們各種不同的選擇，使學生能夠形成自己獨特的思想觀念。改變以前學校對于老師思想的控制以及對學生進行單一價值觀的灌輸，讓師生之間能夠進行積極自由的溝通交流，這樣才能促進學生個性的發(fā)展，只有每個學生擁有了自己的個性才能說教育實現(xiàn)了多元化。

對于家長來說，改變以前對家長不懂教育的看法，其實每個家長都有一套屬于他們這個家庭的教育方法。只是大部分所謂的專家學者認為家長們都是業(yè)余的，他們的教育觀念和方法是不可取的，而這種判斷是很片面的，同時我們的家長們也默認接受了，從而使得他們自己也否定了自己。如果我們看到教育觀多樣化的價值時就完全不一樣，當我們積極鼓勵家長們運用自己的價值觀念教育小孩時其實對小孩來說又多了一種選擇和環(huán)境，當然筆者反對家長強硬的灌輸，而是提倡家長與小孩交流自己的價值觀念，而不是一味的給小孩說教專家學者的權(quán)威論斷。受教育者只有在不同的選擇跟環(huán)境中才能慢慢形成自己的獨立判斷跟個性。

因此筆者認為鼓勵社會各界形成屬于自己的教育觀，并且積極的運用不同的教育觀實施教育，使每個人的教育觀都不一樣，這樣所培養(yǎng)出來的學生也會不一樣。例如教師，家長等等教育者擁有各自不同的教育觀，也就是對什么是教育或者教育是什么的不同認識，使其有自己個性化的教育方式，所影響培養(yǎng)出來的孩子也必定不同于其他人，會更有自己的個性，也讓孩子在社會生活中更有競爭力，因為他所受的教育跟別人不一樣，所具有的個性特長也是別人所沒有的，這樣我們培養(yǎng)出各具特色的多樣化人才對我們的民族國家發(fā)展也會帶來很強的生命力，使我們的社會更具有生命活力。

綜上，對于實現(xiàn)教育的多元化從教育觀多樣化視角來理解將會是一種全新的路徑，筆者認為只要我們充分認識并且利用教育觀多樣化這一事實存在的價值，那么對于實現(xiàn)教育的多元化發(fā)展來說會有一定的幫助，至少能夠給我們提供一種新的思考角度，以期能夠充分發(fā)掘出在實現(xiàn)教育多元化發(fā)展過程中的價值。

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G40-052

A

1672-5832(2017)10-0267-02

牟健(1992—)，男，土家族，湖北利川人，教育學原理碩士研究生，湖北大學教育學院，研究方向：教育學原理。