淺析湖湘文化中民間藝術的區(qū)域性表現(xiàn)特色

唐志偉 邵李理

淺析湖湘文化中民間藝術的區(qū)域性表現(xiàn)特色

唐志偉 邵李理

湖湘文化是中國傳統(tǒng)文化之下形成的具有獨特地域色彩的區(qū)域性文化，它不僅是悠久歷史的積淀和結晶，是世界燦若星辰的文化長卷中的一朵絢麗奇葩，也是現(xiàn)代設計取之不盡用之不竭的創(chuàng)意源泉。通過尋找湖湘文化藝術品中具有典型的、可視的特色語言并將其融入藝術設計當中，從而達到藝術與文化的結合，用藝術文化來感染受眾的目的。此部分著重挖掘長沙窯、湖湘青銅器、湖南湘繡等藝術品中的湖湘文化特色元素、價值體現(xiàn)以及獨特的設計語言符號，用文化的符號來豐滿藝術，用藝術的魅力來感染文化。

湖湘文化 傳統(tǒng)文化 區(qū)域文化

湖湘文化的精神內(nèi)涵是看不見的、摸不著的東西，要將湖湘文化作為一種視覺元素傳達給受眾，就必須尋找其典型的、可視的藝術語言作為視覺載體。筆者通過研究湖湘文化中的物質(zhì)文化部分，發(fā)掘其中的形體、紋樣、線條等形式符號，用以作為現(xiàn)代設計中的造型元素，將湖湘文化加以繼承和創(chuàng)新。

一、長沙窯

長沙窯的地理位置在湖南長沙北郊三十公里的石渚湖至銅官鎮(zhèn)一帶，長沙窯位于湖南省長沙市望城縣銅官鎮(zhèn)，也有人稱之為“銅官窯”，窯址于1956年被發(fā)現(xiàn)，1964年進行了重點發(fā)掘，1983年再次進行發(fā)掘。

（一）長沙窯的造型特點

長沙窯造型豐富、式樣繁多，前期產(chǎn)品形態(tài)豐滿端莊、線條圓潤柔和，大都體現(xiàn)出雄渾瀟灑的唐代韻律。長沙窯出土的陶瓷器皿中，以壺所占的數(shù)量最多，造型豐滿敦實，壺頸偏短，壺腹體量偏大，因此形體給人感覺偏胖，壺的底足直徑較長，器形更顯敦實。可以看出長沙窯出土的陶瓷器中，代表性的壺、罐、瓶類等器具造型敦實，體現(xiàn)出一種陽剛之美。

（二）長沙窯的主要紋樣

動物紋、植物紋以及書法題字等都是典型的長沙窯紋樣，這些紋樣不僅具有吉祥如意的內(nèi)涵，同時也是運用象征的手法來烘托湖湘文化。以湖南的芙蓉花為例，芙蓉的諧音象征了榮華富貴的意思，吉祥圖案因此產(chǎn)生了趨吉求福、辟邪消災等特點。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)長沙窯瓷器上書有通俗詩或詩句80余首，其中，尤以五言詩為多，這種表現(xiàn)形式不僅提升了長沙窯的藝術氣質(zhì)，同時也間接向人們傳達了湖湘文化的藝術內(nèi)涵。

（三）長沙窯的材質(zhì)特點

長沙窯呈現(xiàn)了湖湘地區(qū)質(zhì)樸的民風，因為長沙窯并不屬于高檔窯，因此，深受國內(nèi)廣大百姓的喜愛。長沙窯胎質(zhì)較為粗糙，胎質(zhì)含有細砂，胎壁雖然很薄，但內(nèi)壁殘留凹凸不平的歷史痕跡。長沙窯的陶瓷器具就像生活在這一片土地上的湖湘人一樣，具備了平和、樸實、憨厚的品格。

二、青銅器

（一）青銅器的造型特征

首先，湖南出土的青銅器在造型上秉承了大氣磅礴和氣勢恢弘的特點。比如1983年在湖南省寧鄉(xiāng)出土的象紋青銅大鐃，它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最大的銅鐃，重達221．5公斤，在商朝歷代的都城遺址和中原商文化遺址中都沒有如此之大的青銅器。至今，在湖湘地區(qū)已經(jīng)出土了40余件大鐃，位居全國首位，湖南地區(qū)的十幾件大鐃重量均超過了100公斤。另在還有在華容出土的犧首獸面紋尊、四羊方尊等，其造型也比商朝和中原出土的同類型青銅器要雄偉大氣。

（二）青銅器的主要紋樣

湖南出土的青銅器紋樣種類很多，經(jīng)由紋飾分類觀之，不難發(fā)現(xiàn)湖湘青銅器的題材多是以動物紋樣為主，青銅器的主要紋樣有饕餮紋、夔龍紋、祥龍紋、蛟龍紋、蟠螭紋、丹鳳紋、水波紋等。湖南出土的青銅器動物形象寫實感很強，主體花紋和地紋明顯區(qū)分，地紋常為細雷紋，與主體花紋構成強烈對比，總體風格莊重威嚴。具有其自身明顯的特殊風格和鮮明的地域特色，是本地先民智慧和創(chuàng)造的結晶。

三、湘繡

（一）湘繡的紋樣

湘繡的源頭在湖南長沙。在長沙的馬王堆漢墓中出土了40余件湘繡制品，以繡地和圖案區(qū)分，包含信乘云繡、方棋紋繡、長壽繡、茱萸紋繡、云紋繡等，這些紋樣不僅是中國刺繡史上值得驕傲的一章，同時也是湖南湘繡最早的源頭。

如今，湘繡藝術形式也隨著工業(yè)化的發(fā)展不斷地進步。為了迎合現(xiàn)代人的審美口味，湘繡藝術巧妙地與中國傳統(tǒng)藝術、書法、繪畫及其他藝術與刺繡結合在一起，它的藝術表現(xiàn)形式還是以繪畫為基礎，并且運用上百種顏色的繡線和上等絲綢、綢緞，手工以針代筆，巧妙地運用傳統(tǒng)工藝進行藝術創(chuàng)作，還原畫面的真實感，因此，湘繡成為獨一無二的中國刺繡流派。

（二）湘繡的工藝

湖湘地區(qū)是一個少數(shù)民族聚居的省份，湘繡不僅吸收了湖南少數(shù)民族的藝術特點，同時在針法上還吸收了蘇繡的套針的工藝方法并加以改良。湘繡繡品主要用真絲絲線在真絲織物上繡制圖案，技藝精湛的湘繡種類繁多，主要品種有雙面繡、屏風、畫片、條屏、枕套、被面、床罩、靠墊、桌布、手帕、各種繡衣以及手帕、宮廷扇、繡花鞋、圍巾等各式各樣的生活日用品，每個品種可繡以花鳥、風景、動物走獸、人物肖像等。湘繡在長期的發(fā)展實踐中，經(jīng)過不斷改良，形成了與其他繡種不同的獨特風格。

湖湘文化是中國傳統(tǒng)文化之下獨具特色的區(qū)域性文化，它不僅是悠久歷史的積淀和結晶，以及世界燦若星辰的文化長卷中的一朵絢麗奇葩，同時也是現(xiàn)代設計取之不盡、用之不竭的源泉，設計師可以取其“形”、延其“意”、傳其“神”，創(chuàng)造出包涵中國氣質(zhì)、民族情懷、民族內(nèi)涵以及強烈地域風情的新的藝術風格和藝術形式。

（作者單位：湖南生物機電職業(yè)技術學院）

唐志偉，男，湖南永州人，碩士研究生，中級，研究方向：園林設計；邵李理，男，湖南雙峰人，碩士研究生，講師，研究方向：園林設計。