張淑玲
美育對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的意義
張淑玲
美育對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的意義不言而喻,助于大學(xué)生良好審美能力和鑒賞能力的養(yǎng)成,從而培育健康的審美情趣;有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展,形成良好的個(gè)性,建立和諧的人際關(guān)系;有助于促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力;使大學(xué)生在未來(lái)有更大的競(jìng)爭(zhēng)力。高校應(yīng)采取靈活多樣的形式,加強(qiáng)美學(xué)教育。
美育 創(chuàng)新 審美
《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》教體藝〔2014〕1號(hào)提出“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)”。在以往的教學(xué)環(huán)節(jié)中,不論是學(xué)校還是家庭,都偏重于學(xué)生智力的培養(yǎng),而忽略了美學(xué)教育。
美育是首先一種情感教育,只有通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)中的美來(lái)打動(dòng)人的感情,使其在心靈深處受到感化和震撼,激發(fā)人性中固有的求知、想好、愛(ài)美的本能,才是美育的真正目的。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位?,F(xiàn)代著名教育家蔡元培先生 有“以美育陶養(yǎng)人”的觀點(diǎn),認(rèn)為美育所以對(duì)人的思想產(chǎn)生感化作用,是因?yàn)槊赖氖挛锓狭巳藢?duì)真善美的向往與追求,達(dá)到了情感上的共鳴,產(chǎn)生深刻的影響。
情感體驗(yàn)上的認(rèn)同感將使人感受深刻,甚至刻骨銘心,有的可能影響人的一生。美育作為一種情感教育,可以提高人的審美能力,豐富和調(diào)節(jié)人的審美情感,從而使人心情舒暢,想象豐富,激發(fā)人的創(chuàng)造興趣,不斷更新自我,提升人們的生活品味。
美育是一種感性教育、情感教育,只有不斷保護(hù)、開(kāi)發(fā)、提升大學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、判斷美、評(píng)價(jià)美和欣賞美的能力,才能達(dá)到以情動(dòng)人,以情育人,使受教育者通過(guò)對(duì)美好事物的感受引起情感體驗(yàn)上的共鳴。蔣勛先生曾經(jīng)講到過(guò)的一個(gè)經(jīng)歷,一個(gè)五歲的小男孩在臺(tái)灣桐花開(kāi)放的季節(jié)和媽媽一起賞花,后來(lái)小男孩由于花瓣落下的頻率太高,以至于孩子站在原地不敢動(dòng),生怕自己一邁腳會(huì)傷到落下的花瓣。這可能是人性當(dāng)中對(duì)美的東西的最本能的保護(hù)的愿望。
“在審美的境界中,萬(wàn)物各章其性,各任其新,即使人人所見(jiàn)之物、時(shí)時(shí)熟悉之境,也能以故出新。審美的眼光具有極大的創(chuàng)造力。”[1]在提倡“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的今天,美育在其中發(fā)揮的功效將會(huì)是顯而易見(jiàn)的。審美教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人的個(gè)性化和創(chuàng)造力,大學(xué)階段是人生中最富有創(chuàng)造才能的時(shí)期,這個(gè)階段的特點(diǎn),就是對(duì)單調(diào)和程式化的方式極易產(chǎn)生厭倦感,美育的特征之一調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)情感、調(diào)動(dòng)審美機(jī)能,在廣泛開(kāi)展的美育活動(dòng)中開(kāi)拓思路、發(fā)揮想象,提升創(chuàng)造力。
法國(guó)雕塑大師羅丹說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。高校根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)設(shè)藝術(shù)課或以藝術(shù)鑒賞為主的選修課,讓非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生接受基本的藝術(shù)審美修養(yǎng)教育,培養(yǎng)審美情感和形象思維能力,增強(qiáng)在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力,從而建立起美的觀念。除此之外,其他自然學(xué)科和人文學(xué)科也包涵著豐富的美學(xué)知識(shí),如“科學(xué)家為真理而奮斗的故事所表現(xiàn)出來(lái)的人格美,簡(jiǎn)潔的公式、定理所表現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)潔美、和諧美,推導(dǎo)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美,韻律美等”[2],這些都給人以美的教育。在思政科教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)課程內(nèi)容的不同,實(shí)時(shí)引入。例如在講到繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一節(jié)時(shí),可以從文學(xué)、服飾、飲食,器皿等很多方面跟學(xué)生交流,讓他們?cè)陬I(lǐng)略博大精深的傳統(tǒng)文化的過(guò)程中發(fā)自?xún)?nèi)心的感受到傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的自豪感和愛(ài)國(guó)情感。
俗話說(shuō),實(shí)踐出真知。除了課堂理論知識(shí)的學(xué)習(xí),不定期舉辦展覽、專(zhuān)家講座,組織學(xué)生到博物館或美術(shù)館參觀展覽等,在課外實(shí)踐活,看闊眼界,豐富美學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是美育的重要環(huán)節(jié)。
《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》要求校園文化要體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的特質(zhì)。加強(qiáng)校園精神文明建設(shè),著力打造適合本校特色的文化活動(dòng)品牌,精心設(shè)計(jì)組織開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎校園文化活動(dòng),因地制宜建立學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)和興趣小組,定期舉辦藝術(shù)節(jié),讓每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自身興趣愛(ài)好自愿選擇參加,通過(guò)特定的文化氛圍,使置身其中的受到熏陶和啟發(fā),讓學(xué)生在活動(dòng)中感受美,享受美,進(jìn)而在生活中創(chuàng)造更多的美。
當(dāng)然,美育是一個(gè)長(zhǎng)期的養(yǎng)成過(guò)程,不可能一蹴而就,也不能因?yàn)闆](méi)有立竿見(jiàn)影的功效就放棄他在育人方面的積極意義。
[1]朱志良.中國(guó)美學(xué)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.
[2]周洪強(qiáng).淺談學(xué)校美育的實(shí)施途徑[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2006(6):47.
天津農(nóng)學(xué)院)
張淑玲(1977-),女,天津人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育。