中國慕課發(fā)展的時代意義分析

甘代軍

中國慕課發(fā)展的時代意義分析

甘代軍

自2013年始，慕課開始在我國啟動、擴展。國內(nèi)頂尖高校首先推動了我國慕課的國際化和本土化，隨之一般高校也逐漸跟進并開發(fā)慕課。目前，我國慕課以高校-政府型慕課為主導(dǎo)，這對推動我國高等教育更加平等化、優(yōu)質(zhì)化和重組高等教育格局有深遠(yuǎn)意義。

慕課 中國語境 發(fā)展意義

自2012年慕課在歐美國家掀起熱潮以來，我國知名高校緊跟其后，迅速加入世界慕課平臺，并積極構(gòu)建中國本土化慕課，迄今已建成四個慕課平臺，開發(fā)慕課近六百門，加盟院校數(shù)量約兩百所。出于對國際優(yōu)質(zhì)慕課資源的共享和自身教育品牌的輸出等目的，2013年5月，北京大學(xué)、清華大學(xué)、香港大學(xué)、香港科技大學(xué)首先加盟哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院在線課程項目edX；同年7月，復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)宣布加入全球最大在線課程聯(lián)盟Coursera，進而在國內(nèi)引發(fā)了慕課討論與發(fā)展熱潮。2013年10月、2014年4月，清華大學(xué)、上海交通大學(xué)率先自主開發(fā)了“學(xué)堂在線”、“好大學(xué)在線”兩個慕課平臺，吸納國內(nèi)外知名高校的慕課課程，實現(xiàn)了本土化與國際化的融合。一般高校匯入本土慕課潮流和平臺，共享慕課發(fā)展成果。上海交大的“好大學(xué)在線”、深圳大學(xué)的“優(yōu)課聯(lián)盟”及“中國大學(xué)MOOC”等都有非名牌大學(xué)的參與、合作，真正體現(xiàn)了慕課所倡導(dǎo)的優(yōu)質(zhì)課程普及化和共享等理念。

慕課以先進教育理念、科學(xué)教學(xué)手段與模式把我國高等教育置入先進與落后、僵化與改革、本土化與國際化的話語體系之中，并切中了當(dāng)前我國高等教育的軟肋。正是在這樣的語境下，慕課顯示出對我國高等教育的重大革新性意義，主要有以下幾個方面。

（1）加快高等教育平等化。教育公平、平等不僅表現(xiàn)在國家法律政策所提供的機會均等上，更應(yīng)該體現(xiàn)在教育過程和優(yōu)質(zhì)教育資源的實際共享上。在我國，大學(xué)被劃分為一本、二本、三本和高職高專各等級，不同等級學(xué)校所提供的教育質(zhì)量、教育資源以及給學(xué)生帶來的知識、能力文化資本及未來的社會地位等綜合效益是有重大差異的。因此，為了子女獲得更好的高等教育和文化資本，處在較高社會階層的父母往往在入學(xué)和就業(yè)等階段給子女提供最佳的條件，這就造成我國高等教育較為嚴(yán)峻的社會階層固化現(xiàn)象，“只要社會優(yōu)勢階層的子女仍然需要高等教育的機會，那么入學(xué)機會的不平等將會繼續(xù)維持?！盵1]調(diào)查研究顯示，進入北京大學(xué)、清華大學(xué)等9所高校的學(xué)生中，來自各階層的學(xué)生比例為：國家與社會管理者15%、私企業(yè)主5.3%、經(jīng)理人員8.3%、專業(yè)技術(shù)人員19.1%、個體戶11%、辦事員6．4%、商業(yè)產(chǎn)業(yè)員工14.9%，累計達80 %，而無業(yè)及其他僅占20%。[2]這些因家庭條件優(yōu)越而進入好大學(xué)的學(xué)生在就業(yè)時也往往能順利進入中上社會階層，“家庭社會資本充裕的孩子，則可以輕松獲得體面的工作、較高的收入以及更廣闊的發(fā)展空間?！盵3]而家庭條件差的大學(xué)畢業(yè)生則難以獲得較強的就業(yè)和社會競爭資本，更難向上層社會流動?？梢?，“教育體系——遠(yuǎn)不止家庭、教會或公司—— 已成為現(xiàn)代社會傳遞社會不平等的最主要機構(gòu)。”[4]

推進教育公平是一個系統(tǒng)工程，需要政府、社會、民眾以及進步思想的共同推動，而目前代表著一種新的教育思想和革新理念的慕課潮流正是促進我國高等教育邁向更為公平階段的重大力量。

慕課的大規(guī)模、免費或低廉教育模式在極大程度上消除了傳統(tǒng)大學(xué)的身份壁壘，使廣大需求者都易于享受到高等教育資源。首先，慕課平臺的許多課程是免費開放的，學(xué)習(xí)者只需有電腦、網(wǎng)絡(luò)就可以注冊學(xué)習(xí)有關(guān)課程，這就使接受大學(xué)教育幾乎不需要付出很高的費用。對于那些希望獲得學(xué)分、學(xué)歷學(xué)位證書的學(xué)員，他們也只需支付信息管理費、證書工本費等極低的費用。這樣，經(jīng)濟條件差的大量學(xué)生就能順利獲得大學(xué)教育。其次，慕課無須入門考試、選拔的無門檻特點也讓那些社會文化資本低下家庭的學(xué)生能夠平等享受到優(yōu)質(zhì)高等教育。慕課的高度開放讓寒門子弟繞過社會資本造就的教育門檻，使他們也能獲得高等教育甚至是名校的優(yōu)質(zhì)教育。對廣大農(nóng)村學(xué)生而言，這是他們通過慕課教育改變其文化、社會先賦劣勢的極好機會。研究表明，1991～2000年十年間，名校入學(xué)的城鄉(xiāng)新生比例及輩出率來看，清華、北大的城市新生比例(77．7%～84．1%)是農(nóng)村新生比例(15．9%～22．3%)的4～5倍。[2]因此，若慕課在我國得到良好、充分發(fā)展，農(nóng)村孩子與城市學(xué)生同等獲得北大、清華等國內(nèi)外名校優(yōu)良教育資源的前景是非?？捎^的，這對于大力促進高等教育的平等化具有深遠(yuǎn)意義。

（2）優(yōu)化高等教育格局。改革開放以來，我國民辦高校經(jīng)過30余年的發(fā)展，已經(jīng)成為推動我國高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要力量，大大改變了我國高等教育格局。截至2011年，“全國民辦高等教育學(xué)校數(shù)達698所（含獨立學(xué)院），占全國普通高?？倲?shù)的28.97%，民辦高等教育在校生數(shù)達505.07萬人，占全國高校在校生數(shù)的21.88%?！盵5]然而，由于民辦高校受到辦學(xué)資金、師資力量等重要因素的制約，其辦學(xué)競爭力并沒有得到充分釋放。盡管近年來《民辦教育促進法實施條例》等法規(guī)的出臺為促進民辦高校深入發(fā)展提供了制度保障，但由于各級政府部門對民辦高校的服務(wù)不到位、國家相關(guān)政策落實不力等因素的影響，[5]民辦高校面臨的資金投入不足、師資力量不強、人才培養(yǎng)質(zhì)量不高等核心問題仍然嚴(yán)峻。在辦學(xué)資金方面，民辦高校主要依靠學(xué)雜費作為維持辦學(xué)的主要經(jīng)濟來源，“學(xué)雜費約占總經(jīng)費的90%，貸款與政府財政投資所占比例都很小?！盵6]在師資隊伍方面，由于民辦高校沒有財力給予教師豐厚的薪金待遇和良好的工作條件、平臺，高水平的優(yōu)秀教師或中青年教師不愿在民辦高校任教，導(dǎo)致民辦高校師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理、師資力量不強，“60歲以上的比較多，30歲以下的比較多，中年的比較少，兩極化趨勢比較嚴(yán)重?！盵5]

為了突破這些發(fā)展困境，民辦高校可以順應(yīng)慕課大潮，把慕課教學(xué)作為解決發(fā)展瓶頸的重要策略。民辦高校加入慕課平臺將大大降低辦學(xué)資金成本、改善辦學(xué)條件、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。其一，民辦高?？赏ㄟ^慕課課程降低師資薪金支出。目前，我國大陸開發(fā)的慕課課程已近600門，幾乎涵蓋了各大學(xué)科門類，并且在未來幾年上千門慕課將開發(fā)上線，這為民辦高校提供了較為充足的課程資源。民辦高?？梢耘c慕課平臺合作，把包含在本校課程體系內(nèi)的慕課課程作為學(xué)生的專業(yè)課、基礎(chǔ)課，并承認(rèn)學(xué)分。這樣，民辦高校就可以大大減少聘任教師的數(shù)量，節(jié)約大量薪金費用。其二，由于慕課提供的都是優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，因而通過利用慕課課程能使民辦高校獲得優(yōu)秀師資和教學(xué)質(zhì)量，人才培養(yǎng)水平和質(zhì)量自然能得到大大提升。其三，民辦高校辦學(xué)條件的大力提升無疑對提高其與公辦高校的競爭力，改變我國高等教育格局具有重大影響。當(dāng)前，民辦高校的辦學(xué)定位是培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才，而隨著今后慕課給民辦高校帶來的辦學(xué)資金、師資力量、硬件條件等綜合辦學(xué)水平的大幅提升，其辦學(xué)定位和方向?qū)⒖梢灾饾u向公辦高校的辦學(xué)目標(biāo)靠近，理論型、研究型人才也能夠在民辦高校培養(yǎng)，因而可以改變目前公辦高校壟斷高端人才及其培養(yǎng)的格局。

（3）化解高等教育質(zhì)量瓶頸。本質(zhì)上，慕課是一場教育革命，它的深入發(fā)展對于促進我國高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升具有深遠(yuǎn)意義。

第一，慕課產(chǎn)生的“教師裁汰”效應(yīng)將大大提高高校教師的危機感、責(zé)任感，并最終促進師資隊伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化重組。慕課模式具有大規(guī)模教學(xué)的高效性，數(shù)以萬計的學(xué)生可以同時選修一門課程在線學(xué)習(xí)。因而，從理論上講，凡是需要選修同一門課程的我國數(shù)百上千所學(xué)校的學(xué)生都可以選擇某一位慕課教師的課程同步學(xué)習(xí)，這就意味著開設(shè)了某一相同課程的上千所大學(xué)只需要一個課程教師（或教學(xué)團隊），因而大學(xué)教師需求量將會大大減少。就一所大學(xué)而言，如果一門課程就可以減少數(shù)位教師，推而廣之，一百門課程就可以減少數(shù)百位教師，這樣，一所大學(xué)實際所需要的教師數(shù)量就大量減少，尤其是理論課、人文社科類教師的需求量就極少，大學(xué)只需重點保留、擴大從事技能、實驗教學(xué)的教師，以彌補慕課在線教學(xué)難以實現(xiàn)技能培養(yǎng)的不足。因此，若慕課蓬勃發(fā)展起來，嚴(yán)重的就業(yè)危機會也會大大激發(fā)廣大教師的革新意識和責(zé)任感，使他們努力提高自身教育能力，這就最終會促進高校教師隊伍的優(yōu)化配置。

第二，慕課帶來的學(xué)生“主體性人格”塑造將大大提高學(xué)生的創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，陳舊的教學(xué)理念、僵化的教學(xué)方式、簡單的檢測考核手段等導(dǎo)致我國大學(xué)生被動接收知識的學(xué)習(xí)態(tài)度乃至人格特征。而慕課的到來將有助于學(xué)生的極大改變。首先，建立在新技術(shù)手段基礎(chǔ)上的慕課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)為學(xué)生的自主性發(fā)展提供了空間和平臺。慕課中的論壇討論、互動提問、學(xué)生互評等過程使學(xué)生有充分的機會表達思想、疑問，進而有助于學(xué)生的主動參與和創(chuàng)造性思考。其次，慕課的在線學(xué)習(xí)模式使學(xué)生與教師處于遠(yuǎn)程隔離狀態(tài)，這有利于改變傳統(tǒng)授課時因師生面對面導(dǎo)致的學(xué)生敬畏感、壓抑感，學(xué)生不敢提出質(zhì)疑、批判性意見的狀況將會改變。在慕課模式下學(xué)生可以自由地對教師的觀點、教學(xué)方法提出意見和建議，這有益于學(xué)生自主人格的形成，為其增強學(xué)習(xí)自覺性、動力和創(chuàng)造力奠定重要基礎(chǔ)。

總之，從理論上看，慕課發(fā)展對我國高等教育的意義是巨大而深刻的，但是，當(dāng)慕課這一具有某些西方文化特征的教育思想和實踐進入我國后，又必然受到我國教育體制、利益格局、思想觀念等因素的制約，因而面臨本土轉(zhuǎn)化的問題。如何早日發(fā)揮慕課的重大教育、社會功能，考驗的就是我國政府和高校對高等教育改革的決心、信心以及歷史使命感和責(zé)任感。

[1]Adrian E．Raftery,Michael Hout．Maximally Maintained Inequality：Expansion,Reform,and Opportunity in Irish Education,1921-75[J]．Sociology of Education,1993(66)：41～62．

[2]程家福,張衛(wèi)紅,陳思齊．農(nóng)民子女重點大學(xué)入學(xué)機會不均等問題歷史研究[J]．現(xiàn)代大學(xué)教育,2014(2)：12～23．

[3]劉宏偉,劉元芳．高等教育助推階層固化的社會資本分析[J]．高教探索,2013(4)：124～127．

[4]大衛(wèi)·斯沃茨．教育、文化與社會不平等[A]．薛曉源,曹榮湘．全球化與文化資本[C]．北京：社會科學(xué)出版社,2005：405．

[5]中國民辦教育協(xié)會高等教育專業(yè)委員會．我國民辦高等教育發(fā)展現(xiàn)狀與問題分析．http：//www．cnhei．com．cn/News/ 20130606/201306061032512283．html．2013(06)：06．

[6]譚秋浩．論中國民辦高等教育的改革發(fā)展策略[J]．高教探索,2015(4)：101～104．

（作者單位：貴州省高校人文醫(yī)學(xué)研究中心）

甘代軍（1974-），四川內(nèi)江人，博士，貴州省高校人文醫(yī)學(xué)研究中心，教授，研究方向：醫(yī)學(xué)人文學(xué)、文化學(xué)。