用音樂詮釋生活
——約翰·凱奇音樂作品《water walk》的啟示

王 帆

用音樂詮釋生活
——約翰·凱奇音樂作品《water walk》的啟示

王 帆

約翰·凱奇音樂作品《water walk》把生活場景原封不動地搬進(jìn)藝術(shù)，把生活中的各種聲音組成一曲雜亂無章的生活交響樂，人生的起伏、塵世的喧囂、心靈的碰撞，都隨生活的音符在節(jié)律中流淌，創(chuàng)造出了一種別致的音樂語境。約翰·凱奇把生活場景原封不動地搬進(jìn)藝術(shù)，用音樂詮釋生活，開啟了人們新的視聽覺審美思維。

約翰·凱奇 water walk 音樂

約翰·凱奇是 20世紀(jì)美國著名的作曲家，他以獨(dú)特的思考方式引領(lǐng)觀者從音樂作品中獲得審美的快感，同時(shí)也引領(lǐng)觀者從不同角度去欣賞音樂作品。在音樂作品《water walk》中，他嘗試著把生活場景原封不動地搬進(jìn)藝術(shù)，最大限度地將生活與藝術(shù)之間的距離拉近和抹平，將生活當(dāng)中各種元素最大藝術(shù)化，完全背離了我們對這位學(xué)者型作曲家的固有想象。這種嘗試開啟了新的音樂語境，同時(shí)也引導(dǎo)觀眾去發(fā)現(xiàn)生活，探尋生活中藝術(shù)之美。

一、音樂詮釋生活，拉近審美距離

在這部音樂短片里，由生活中的各種聲音組成的樂曲如同哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸一樣，開啟了音樂界無人問津的疆土。作者僅用一個(gè)浴缸、幾張桌子、一個(gè)電熱鍋、一條玩具魚、一臺鋼琴、一個(gè)高壓鍋、一個(gè)攪拌機(jī)、一面鑼、一瓶玫瑰花、幾臺收音機(jī)進(jìn)行表演，并把這些道具的聲音因素融合在一起，從而演奏出一首雜亂無章的音樂作品。當(dāng)琴聲響起，一天喧嚷的生活開始了，敲擊聲、拍打聲、摔碎聲、銅鑼聲、汽哨聲交織在一起，人生的起伏、塵世的喧囂、人情的冷暖、心靈的碰撞，生活的忙亂繁雜都隨音符在節(jié)律中流淌；浴缸被撞擊的水聲、啤酒流出的汩汩聲、玩具魚的叫聲、攪拌機(jī)的轟鳴聲、高壓鍋的放氣聲也許就是生活本真的味道，生活是音樂的元素，生活的亂麻其實(shí)就是美妙的交響樂。耳畔淡若輕痕的生活樂章，縈繞在觀眾身旁，時(shí)而輕輕撫摸，時(shí)而匆匆掠過，時(shí)而激情四射，時(shí)而熱情洋溢。當(dāng)琴弦一次次撥動，生活的節(jié)奏周而復(fù)始，一天就是一生，音樂的起伏就是生命的律動。

其實(shí)，我們在欣賞這部音樂短片時(shí)，始終沒有感受到音樂的節(jié)奏感，作者讓所有的道具發(fā)出最真實(shí)自然的聲音，悵然或彷徨，坦然卻奇妙。桌子、電熱鍋、玩具這些看似不起眼的東西在作者的眼中卻是精美絕倫的“樂器”，作者正是把生活中的各種聲響、噪音用另一種形式藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，在一定程度上拉近了我們與音樂之間的距離。約翰·凱奇想用這部“有聲”的影片告訴人們：音樂不光是用來演奏的，更重要的在于聆聽，只有細(xì)心觀察生活，發(fā)揮自身的想象，才能增強(qiáng)我們對事物的美感。

二、生活即是音樂，走向?qū)徝荔w驗(yàn)

凱奇音樂的最大創(chuàng)作風(fēng)格在于把生活中的藝術(shù)搬到舞臺上來，使藝術(shù)、生活一體化，觀眾在欣賞音樂的同時(shí)忘記了快節(jié)奏生活中的煩惱，從音樂藝術(shù)當(dāng)中獲得超強(qiáng)的審美體驗(yàn)。從這部音樂作品觀眾的笑聲中可以看出，音樂是時(shí)間和空間的藝術(shù)，在這里觀眾只有細(xì)心地聆聽，調(diào)動全身的感官細(xì)胞去獲得藝術(shù)的審美感知力，才會發(fā)出會心的笑聲。從這個(gè)層面上說，觀眾的注意力一直集中觀看并聆聽各種復(fù)雜的生活噪聲轉(zhuǎn)化成的美妙的交響曲，因而忘記了生活中的各種煩惱，達(dá)到了審美體驗(yàn)的特殊狀態(tài)。音樂視頻《water walk》咋看似乎零亂無章，其實(shí)當(dāng)我們閉目靜聽進(jìn)行思考時(shí)，它表現(xiàn)的正是我們生活的節(jié)奏。這些表演決不是作者靈機(jī)一動隨意作出的，它的節(jié)律是作者有意識的進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、感悟生活的結(jié)果。

現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們靜靜地欣賞一段美妙的音樂時(shí)，我們停止了日常活動，離開了日常的對象，人們的注意力不再是原來對生活的原始感知，音樂中跳動的音符使人聯(lián)想起生活中美好的事物，聽音樂的過程變?yōu)槊赖南硎苓^程，洗滌人們的頭腦和心靈。正如伯格森所說，“意識的張力變了，這時(shí)我們的生活意識在另外的層面上，這就是審美體驗(yàn)的特殊狀態(tài)?！?/p>

三、生活藝術(shù)融通，獲得審美觀照

凱奇的音樂作品《water walk》，雖然只是生活原聲，但觀眾確有一種精神上的亢奮，體驗(yàn)到全身心的感動，這就是審美觀照的結(jié)果。由此，我們感悟到了藝術(shù)與生活的一致性：即藝術(shù)必須是生活的一部分，藝術(shù)是人類生活的產(chǎn)物，人類生活和音樂藝術(shù)的共同材料是聲音。任何把藝術(shù)和生活分離開來的做法都是不真實(shí)的，行不通的。

所以，我們要有意識地培養(yǎng)我們豐富的視覺感知力和審美能力，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，創(chuàng)造生活中的美，欣賞生活中的美。如果我們用新的視角去觀察這個(gè)世界，選擇生活中具體事物作為審美表現(xiàn)對象，你會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界豐富的美，你會驚訝于這個(gè)世界每一個(gè)物體都是如此的美麗與盛大。而這樣的發(fā)現(xiàn)就需要我們建立觀察事物新的方法，而這樣的方法會帶給我們更加豐富的視覺、聽覺體驗(yàn)和感受認(rèn)知，從而會激發(fā)人們創(chuàng)造出新的美的意境。

四、結(jié)語

凱奇的《water walk》把各種生活中的聲響組成一部音樂作品，解構(gòu)、無序、多元拼貼的創(chuàng)作風(fēng)格突破了傳統(tǒng)意義上的音樂，達(dá)到了他想創(chuàng)造的音樂語境，開創(chuàng)了音樂創(chuàng)作的新領(lǐng)域。凱奇的創(chuàng)作和作品很難被列入任何傳統(tǒng)的范疇或體裁，他創(chuàng)造的音樂不是想表達(dá)任何內(nèi)容的，只是想把單純的音樂呈現(xiàn)給觀者，讓觀眾沉浸在由各種生活中的聲響組成的天籟之音中，達(dá)到審美欣賞的一種特殊狀態(tài)。

[1]彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

[2]王銘銘.人類學(xué)是什么[M].北京:北京大學(xué)出版社,2016.

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)

王帆(1992-)，女，河南新野人，碩士研究生，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。