蔚吉
摘要:近些年,為使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育得到推進(jìn),學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)理論、困境、對(duì)策等問題進(jìn)一步深化研討,提出了一系列重要觀點(diǎn),增強(qiáng)了人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)和把握。本文將目前學(xué)界對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的研究進(jìn)行歸納和梳理,有助于該課題的進(jìn)一步研究。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義 核心價(jià)值觀 大學(xué)生
黨的十七大提出“要切實(shí)把社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民自覺追求,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”。黨的十八大以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為邏輯起點(diǎn),提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”,為我國(guó)當(dāng)今時(shí)代進(jìn)一步凝聚價(jià)值共識(shí)指明了方向。
在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的系統(tǒng)工程中,不斷地深入宣傳與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前理論研究與實(shí)踐的重要問題,為此一些學(xué)者就社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的相關(guān)問題進(jìn)行了探討和研究,并取得了積極進(jìn)展。
一、關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育基本問題研究
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在被人們接受的基礎(chǔ)上才能起到引領(lǐng)人們價(jià)值觀念發(fā)展的作用,我們應(yīng)該重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵、意義,如何確定其教育原則等基本問題,成為學(xué)界研究的新熱點(diǎn)。
首先,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)涵的研究。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)具有目的性、方向性,是一種特殊的社會(huì)教育實(shí)踐活動(dòng)。張丁杰,曾賢貴從高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目的論述了其內(nèi)涵。他們認(rèn)為教育的目的是將大學(xué)生培養(yǎng)成符合國(guó)家、社會(huì)需要的人,這樣的人不僅有才而且要有德。而井陽(yáng)軍從大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容闡述了其內(nèi)涵,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要有理論依據(jù)和教育思想,更重要的是要有具體的教育途徑和方法。
其次就其教育意義的研究。大學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,接受新思想、新事物的意識(shí)很強(qiáng),但欠缺辨別是非的能力,外界的各種因素會(huì)影響到他們。從而,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有緊迫的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前學(xué)界主要從大學(xué)生、國(guó)家和學(xué)校三個(gè)角度說(shuō)明了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義。首先可以促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。其次對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可以使國(guó)家擁有有才有德的高素質(zhì)人才,可以為國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供人才資源。井陽(yáng)軍就指出,“只有大學(xué)生構(gòu)建了正確的核心價(jià)值觀念才能保證實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)?!弊詈?,大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所是學(xué)校,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的落實(shí)可以促進(jìn)良好校園環(huán)境的建設(shè),且通過教育可以推進(jìn)高校思想政治教育。
再次,關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育原則的研究。關(guān)于這一內(nèi)容學(xué)界主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了研究。一方面從大學(xué)生本身來(lái)說(shuō),認(rèn)為大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),大學(xué)生是教育的主體,教育要符合大學(xué)生的特點(diǎn)。另一方面從教育本身來(lái)說(shuō),認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育這項(xiàng)特殊的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身就要遵循一定的原則。張志祥等認(rèn)為,“大學(xué)生核心價(jià)值觀教育機(jī)制確立要具備方向性原則、時(shí)代性原則、科學(xué)性原則、整體性原則?!?/p>
二、關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育困境研究
目前社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨著一些困境和挑戰(zhàn)。學(xué)界主要從四個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行研究。第一是當(dāng)前大學(xué)生信仰不堅(jiān)定,特別是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信仰不夠。表現(xiàn)在對(duì)馬克思主義理論信仰不夠、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路不夠堅(jiān)定等。第二是當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值取向趨于多元化。對(duì)很多問題看法不同、理解不同,沒有固定的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),容易受新觀點(diǎn)、新理念、新思潮的影響。沒有形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,存在明顯的價(jià)值觀多元化傾向。第三是高校教育存在弊端,沒有將教育和實(shí)踐活動(dòng)很好的結(jié)合起來(lái)。只重知識(shí)技能培育、忽略心理心智培育在高校盛行。第四是全球化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響,主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代下,各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系更加緊密。而作為80、90后這一代的大學(xué)生,他們是從小看著美國(guó)大片和日本漫畫、吃著肯德基和麥當(dāng)勞的薯片、玩的是美國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲,這些都滋長(zhǎng)了實(shí)用主義、存在主義、享樂主義,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育構(gòu)成了困難。經(jīng)濟(jì)全球化使愛國(guó)主義精神弱化,容易造成大學(xué)生價(jià)值取向紊亂。對(duì)于上述提到的困境,需要有具體的途徑進(jìn)行解決。
三、關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)策路徑研究
能否運(yùn)用合適的途徑開展教育,在很大程度上影響著教育的效果。針對(duì)這一問題,學(xué)界主要從三個(gè)方面提出具體的措施和方法。
第一就是要加強(qiáng)思想政治理論課的普及,發(fā)揮思想政治理論課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用。第二是制度建設(shè),只有使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育制度化、體系化,才能確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有法可依、有制可依。第三是要進(jìn)行校園文化建設(shè),校園是一個(gè)載體,是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所,校園文化的好壞直接決定著社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育開展的好壞。陳必華和王鵬還特別指出,“校園文化建設(shè)不僅承擔(dān)了塑造大學(xué)人文精神的重要職責(zé),而且是社會(huì)道德的構(gòu)成要色和支撐杠桿,是教化人、塑造人、熏陶人的重要途徑?!?/p>
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