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      關(guān)于創(chuàng)新教育與高職德育的結(jié)合探討

      2017-11-23 13:19:39黃大鵬李鵬
      職業(yè) 2017年11期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美德德育教師

      黃大鵬+李鵬

      時(shí)代在變,但是對(duì)“創(chuàng)新”的要求不會(huì)變:創(chuàng)建民主自由的教學(xué)環(huán)境;開(kāi)設(shè)豐富多樣的教學(xué)方法和模式;提高學(xué)生的自學(xué)能力。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中教師必須改變傳統(tǒng)的眼高手低的塑造人才的弊端,將課堂教學(xué)和課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。

      一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

      1.用真實(shí)事例吸引學(xué)生

      德育教學(xué)最能貼近現(xiàn)實(shí)生活,也最容易激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮德育課程的這個(gè)優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)他們的創(chuàng)造性、吸引他們的注意力,是提高學(xué)生政治覺(jué)悟和思想覺(jué)悟的關(guān)鍵。

      選用事例要與新的形勢(shì)發(fā)展相適應(yīng),要把傳統(tǒng)的革命思想和當(dāng)今社會(huì)的新形勢(shì)、新問(wèn)題結(jié)合起來(lái),把老一輩革命家艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)和當(dāng)下社會(huì)的新形勢(shì)、新問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。比如節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、社會(huì)公德、職業(yè)道德等,都可以從傳統(tǒng)的革命思想中汲取營(yíng)養(yǎng)。在講到職業(yè)道德時(shí),可以引用毛主席為紀(jì)念張思德同志寫(xiě)的《為人民服務(wù)》一文,用張思德這個(gè)鮮活的藝術(shù)形象給學(xué)生留下深刻的印象。

      2.提問(wèn)問(wèn)題要貼近學(xué)生實(shí)際

      提問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的或者通過(guò)其他渠道接觸到的實(shí)際,可以引用一些當(dāng)下學(xué)生最熟知的影視作品為例,來(lái)設(shè)問(wèn):(1)你認(rèn)為某些影視作品中我得不到它就毀滅它的愛(ài)情是正確的嗎?(2)你覺(jué)得為了自己所謂的愛(ài)情放棄一切的做法值得學(xué)習(xí)嗎?(3)你認(rèn)為什么才是正確的戀愛(ài)觀?這樣一步步地把學(xué)生引入自己對(duì)人生的思考當(dāng)中,課堂效果也會(huì)事半功倍。

      3.課后作業(yè)要讓學(xué)生有充分的發(fā)展空間

      課后問(wèn)題的設(shè)置,主要是鞏固學(xué)生當(dāng)天所學(xué)知識(shí),同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用、理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。比如講到“責(zé)任和義務(wù)”的問(wèn)題,那么“我們普通公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?”那么教師可以設(shè)置一個(gè)情景:在特大洪水面前,軍人們不顧生命危險(xiǎn),戰(zhàn)斗在第一線,你明白了什么責(zé)任,如果你遇到這種情況怎么辦?很多學(xué)生會(huì)回答,應(yīng)該像軍人們一樣。但是有的學(xué)生會(huì)說(shuō):“我不會(huì)游泳,下水救人的事情有更專(zhuān)業(yè)的更有能力的人去做,但是我懂得護(hù)理知識(shí),我可以在后方從事醫(yī)療救護(hù)工作?!睆倪@樣的題目中,讓學(xué)生明白要做自己力所能及的事情,要見(jiàn)義巧為,這就是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)。

      二、啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

      教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn),就是充分發(fā)揮學(xué)生的潛力,其中的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,使學(xué)生從學(xué)習(xí)中體會(huì)到思考的快樂(lè)。五年制的大專(zhuān)學(xué)生正處在由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變時(shí)期,教師可以利用這些相對(duì)靈活的課程訓(xùn)練他們的自學(xué)能力。

      不僅如此,還可以改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如在講解“中華民族的傳統(tǒng)美德”的時(shí)候,不是簡(jiǎn)單的應(yīng)該孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩等等就能解決問(wèn)題。在德育的創(chuàng)新教學(xué)上,現(xiàn)在的多媒體技術(shù)為教師提供了諸多方便。如“中華民族的傳統(tǒng)美德”這個(gè)問(wèn)題,教師可以利用一些網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常報(bào)道的“孝與不孝”的視頻資料來(lái)設(shè)置問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題。

      三、開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)

      通過(guò)課外實(shí)踐給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)身臨其境的環(huán)境,讓學(xué)生在實(shí)踐中自我體會(huì)、領(lǐng)悟。如在講關(guān)于“中華民族的傳統(tǒng)美德”這方面的內(nèi)容時(shí),可以讓學(xué)生就一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辯論,還可以讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演一些與此相關(guān)的劇目等,比如現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上出名的“斑馬義務(wù)救援隊(duì)”,通過(guò)對(duì)這個(gè)組織的了解,學(xué)生除了可以對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題更加深入的了解,比如“扶不扶”的問(wèn)題??傊?,要徹底改變學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位,只有充分考察學(xué)生的實(shí)際情況,才能對(duì)學(xué)生的問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能找到解決問(wèn)題的有效方法。教師也要時(shí)刻注意教學(xué)方式方法的創(chuàng)新,教師的研究應(yīng)從研究教材開(kāi)始,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,增加互動(dòng),使學(xué)生多思考、多發(fā)言?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只有這樣才會(huì)革舊布新,教學(xué)才會(huì)有活力。

      (作者單位:菏澤家政職業(yè)學(xué)院)endprint

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