人民音樂(lè)出版社：用出版記錄音樂(lè)，用音樂(lè)記錄歷史

俞力莎+于楚眾

從新中國(guó)組建的唯一的音樂(lè)出版機(jī)構(gòu)，到60年后仍然坐穩(wěn)國(guó)內(nèi)第一的音樂(lè)出版大社位置，這成績(jī)的背后，正如中國(guó)出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰径麻L(zhǎng)譚躍在人民音樂(lè)出版社成立60周年座談會(huì)上所做的總結(jié)：“我們可以感知到，人音社探索出了一條獨(dú)具特色的專業(yè)化發(fā)展道路，形成了一種樸厚雋永、卓然而立的文化品格?！?/p>

“說(shuō)音樂(lè)，大家都能懂，說(shuō)出版，大致也能理解，但是對(duì)于音樂(lè)出版，很多人都覺(jué)得這是可有可無(wú)的。其實(shí)，我們音樂(lè)出版社對(duì)于新中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的推動(dòng)，是功不可沒(méi)的?！比嗣褚魳?lè)出版社社長(zhǎng)莫蘊(yùn)慧所說(shuō)的這份“功”，要追溯到1954年10月11日那一天，音樂(lè)家趙沨、孫慎、章枚，音樂(lè)出版家錢(qián)君匋等知名音樂(lè)界人士齊聚在北京東城區(qū)溝沿頭33號(hào)，宣告我國(guó)歷史上第一家專業(yè)音樂(lè)出版機(jī)構(gòu)的誕生。

回想當(dāng)年的老領(lǐng)導(dǎo)、老編輯如何“從無(wú)到有”地確立出版標(biāo)準(zhǔn)，作為人音社的現(xiàn)任掌門(mén)人，莫蘊(yùn)慧越發(fā)渴望和外界聊一聊當(dāng)下音樂(lè)出版的意義和作用，卻又猶豫著如何沖破大眾眼中的迷障“說(shuō)到位”。

出乎意料地，她從人音社的一個(gè)特殊工種“批譜員”打開(kāi)了話題。音樂(lè)曲譜既是記錄音樂(lè)的手段，也是音樂(lè)表演及音樂(lè)傳承的媒介。曲譜字體的開(kāi)發(fā)，曲譜出版的規(guī)范化，直接關(guān)系著音樂(lè)曲譜出版質(zhì)量的提高。莫蘊(yùn)慧舉了一個(gè)例子：“無(wú)論是歌曲簡(jiǎn)譜，還是五線譜，無(wú)論是十六開(kāi)、三十二開(kāi)還是其他的特殊開(kāi)本，樂(lè)譜從來(lái)都是滿頁(yè)的，你肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)半頁(yè)的樂(lè)譜吧？也絕不可能出現(xiàn)樂(lè)曲在半行中結(jié)束的情況。”這就要求承擔(dān)樂(lè)譜設(shè)計(jì)工作的“批譜員”既懂得樂(lè)曲行進(jìn)的邏輯，確保樂(lè)譜的旋律性，又要懂美術(shù)，滿足視覺(jué)上的美觀度，這比文字排版更為復(fù)雜。

“任何一個(gè)時(shí)代，反映在我們腦海里的第一個(gè)印象其實(shí)都是音樂(lè)，音樂(lè)的感染力、感召力，比其他的藝術(shù)形式、文字都要更有功效。任何一種文化如果缺少了音樂(lè)，那都是不完整的。但我們聽(tīng)過(guò)很多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的動(dòng)人描述，比如《廣陵散》等，卻只能停留在文字對(duì)音樂(lè)的一種表述上，真正能夠形成樂(lè)譜傳承下來(lái)的很少?！蹦N(yùn)慧頗覺(jué)可惜，“到辛亥革命前，我們一直沒(méi)有統(tǒng)一的記譜方式使音樂(lè)廣泛流傳開(kāi)來(lái)?！泵駠?guó)早期流行的大部分歌曲為國(guó)人填詞、外國(guó)人作曲。

為滿足新中國(guó)成立后大量音樂(lè)圖書(shū)和樂(lè)譜的出版需要，1956年，人音社經(jīng)國(guó)家出版局批準(zhǔn)，成立了簡(jiǎn)譜排版所，并首次舉辦繪譜培訓(xùn)班，培養(yǎng)專職繪譜人員，承擔(dān)五線譜作品繪制工作。幾代人反復(fù)推敲，這才形成了當(dāng)前的繪譜標(biāo)準(zhǔn)，包括獨(dú)創(chuàng)的“人音五線譜體”和“君匋簡(jiǎn)譜體”。2014年，人音社將建社60年來(lái)音樂(lè)曲譜出版工作的結(jié)晶付諸紙面，用一部《音樂(lè)曲譜出版規(guī)范》再次確認(rèn)了自己在行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定、音樂(lè)圖書(shū)出版標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中的示范作用和主導(dǎo)地位。

人音社建社60多年，累計(jì)出版了萬(wàn)余種圖書(shū)，莫蘊(yùn)慧自信，“雖不敢說(shuō)本本都是精品，但大多數(shù)都是很有價(jià)值的。比如塤、三弦，這樣一些冷僻的樂(lè)器，學(xué)的人很少，買(mǎi)樂(lè)譜的也很少，但相應(yīng)的練習(xí)曲樂(lè)譜、教程和演奏用樂(lè)譜我們都出版了。還有一些冷僻的樂(lè)譜，交響樂(lè)的總譜，三年賣(mài)不掉200本，但它們對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)、對(duì)文化的貢獻(xiàn)，是不能拿銷(xiāo)售數(shù)字來(lái)估量的。我們進(jìn)行專業(yè)的音樂(lè)出版，就是在對(duì)歷史文化進(jìn)行挖掘、整理、搶救、傳承和教學(xué)。我們是禮樂(lè)大國(guó)，但建國(guó)前沒(méi)有一部民族音樂(lè)能以國(guó)際通行的樂(lè)譜記錄方式流傳下來(lái)，像阿炳的《二泉映月》就屬于我們搶救出版的范疇了”。

2011年出版《羌山采風(fēng)錄》的時(shí)候，人音社的民族音樂(lè)出版已經(jīng)從最初的音樂(lè)傳承、樂(lè)譜記錄，發(fā)展到了音響、音像全記錄。“聽(tīng)說(shuō)不少的四川羌族民歌傳承者在汶川大地震中不幸離去，歌集中有些羌族民歌的曲譜和原生態(tài)影像已成絕響，人音社當(dāng)即決定將此選題作為文化重建工程盡快出版。”該書(shū)作者萬(wàn)光治也很感慨，“從人音社近年來(lái)陸續(xù)出版的有關(guān)中國(guó)音樂(lè)史、中國(guó)戲曲史與民族民間藝術(shù)的著作，便可知傳承民族優(yōu)秀文化的使命，已深刻融入人音社的企業(yè)文化?！?/p>

實(shí)際上，音樂(lè)在新中國(guó)作為一門(mén)學(xué)科建立起來(lái)的過(guò)程中，方方面面相關(guān)的書(shū)籍、教程都出自該社。“1954年，我5歲，剛剛開(kāi)始學(xué)彈鋼琴。孩童時(shí)期最早的印象，是一本《莫扎特傳》，另外一本《音樂(lè)表情術(shù)語(yǔ)字典》，是我一直在手上，至今仍不時(shí)翻查的小冊(cè)子?！变撉偌抑熨t杰的回憶代表了一代音樂(lè)人的心聲，“在剛剛撥亂反正的1978年，人音社及時(shí)地出版了一大批鋼琴教學(xué)中急需的樂(lè)譜，真是功德無(wú)量?！钡搅?985年，人音社又受教育部委托，開(kāi)始編寫(xiě)全國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育“統(tǒng)編教材”及教學(xué)參考書(shū)，現(xiàn)在也仍然在中小學(xué)音樂(lè)教材領(lǐng)域占據(jù)著第一位的市場(chǎng)份額。莫蘊(yùn)慧算了算賬：“最多的時(shí)候，我們的教材一年能發(fā)行近1.1億冊(cè)，現(xiàn)在使用循環(huán)教材，每年也能發(fā)行五六千萬(wàn)冊(cè)?！庇绕渲档靡惶岬氖?，2016年教材市場(chǎng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，適齡兒童人口基數(shù)下降，義務(wù)教育課本進(jìn)入全面循環(huán)使用，學(xué)生用書(shū)數(shù)量大幅下降。在這樣的背景下，人音社通過(guò)開(kāi)拓新的模式、新的產(chǎn)品、新的市場(chǎng)，精耕細(xì)作各省市場(chǎng)，新增3市3縣1區(qū)的市場(chǎng)份額，使2016年成為教材市場(chǎng)份額同比增長(zhǎng)最多的一年。

“國(guó)內(nèi)目前僅是專業(yè)音樂(lè)學(xué)院已經(jīng)增加到了11家，而它們培養(yǎng)的大量人才，包括很多具有國(guó)際水平的作曲家，都是看著人音社的書(shū)長(zhǎng)大的。”因此，當(dāng)人音社2007年推出第一期《中國(guó)當(dāng)代作曲家曲庫(kù)》的時(shí)候，被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“唯一未曾在海外長(zhǎng)期居住而建立了國(guó)際聲望的中國(guó)作曲家”郭文景欣然應(yīng)邀，成了人音社的第一個(gè)簽約作曲家。

早年間，中國(guó)當(dāng)代作曲家的大中型樂(lè)隊(duì)作品因出版難、演出難而不得不投給國(guó)外出版商出版。郭文景便是國(guó)際著名的意大利出版社CASA RICORDI-BMG成立近200年來(lái)簽約的首位亞洲作曲家，該社曾經(jīng)負(fù)責(zé)出版他的全部樂(lè)譜并向全世界做宣傳推展。而今，他終于能夠攜手自己祖國(guó)的專業(yè)音樂(lè)出版社傳播更多作品，其中便包括在海內(nèi)外上演頻率最高的中國(guó)民樂(lè)協(xié)奏曲之一《愁空山》。之后，王西麟、楊青等更多中國(guó)作曲家也進(jìn)行了作品授權(quán)。人音社將獲得授權(quán)作品的演出總譜與分譜，先后租賃給英國(guó)BBC交響樂(lè)團(tuán)、美國(guó)明尼蘇達(dá)華樂(lè)團(tuán)、德國(guó)班貝格交響樂(lè)團(tuán)等全球知名樂(lè)團(tuán)或教學(xué)機(jī)構(gòu)使用。

作曲家簽約、樂(lè)譜租賃等與國(guó)際規(guī)則接軌的業(yè)務(wù)在中國(guó)的起步和成熟，隨之開(kāi)啟了人民音樂(lè)出版社與國(guó)外出版機(jī)構(gòu)的重要合作契機(jī)。德國(guó)朔特音樂(lè)出版有限公司、亨樂(lè)音樂(lè)出版社，美國(guó)海倫德音樂(lè)出版公司、阿爾弗雷德出版公司，奧地利環(huán)球音樂(lè)出版社等外國(guó)音樂(lè)出版社，越來(lái)越主動(dòng)頻繁地來(lái)函來(lái)電。2009年的上海國(guó)際樂(lè)器展，盡管與法蘭克福國(guó)際書(shū)展在時(shí)間上撞車(chē)，但這些全球知名的音樂(lè)出版社仍然應(yīng)邀來(lái)到中國(guó)參展。其中，人音社與德國(guó)朔特音樂(lè)還在之后幾年里將戰(zhàn)略合作拓展至了數(shù)字出版領(lǐng)域。

在編輯出版管弦樂(lè)隊(duì)和大型音樂(lè)作品方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)之后，人音人將梳理中國(guó)專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作百年史的想法提上了議程。經(jīng)過(guò)三年的甄別、遴選、加工、整理和編撰，2014年10月，《中國(guó)音樂(lè)百年作品典藏》終于趕在了人民音樂(lè)出版社成立60周年慶祝大會(huì)上正式亮相。這套以全樂(lè)譜形式呈現(xiàn)的音樂(lè)作品集，收錄了自20世紀(jì)初至21世紀(jì)初華人作曲家創(chuàng)作的音樂(lè)作品共計(jì)1091首（部），涵蓋獨(dú)唱與齊唱、合唱、歌劇與音樂(lè)劇選曲、中國(guó)民族樂(lè)器獨(dú)奏曲、鋼琴曲、管弦樂(lè)獨(dú)奏曲、室內(nèi)樂(lè)等12個(gè)門(mén)類共計(jì)40卷，有1072首曲目收入配套的音響唱片。一部前無(wú)古人的浩大作品和在它背后辛苦奉獻(xiàn)的一群人，為“用出版記錄音樂(lè)，用音樂(lè)記錄歷史”這句話寫(xiě)下了最好的注腳。

如何讓音樂(lè)出版物擺脫“不食人間煙火”的形象，真正進(jìn)入大眾的視野和日常閱讀中去，則是近幾年人音人思考的關(guān)鍵點(diǎn)。2016年初，改版后的央視《讀書(shū)》欄目在科教頻道播出。首期節(jié)目便推薦了由人音社出版的開(kāi)年力作《古樂(lè)之美》。這本書(shū)是我國(guó)第一部以優(yōu)美的通俗文字系統(tǒng)梳理古代樂(lè)器知識(shí)的專著，且解讀了涵蓋在樂(lè)器中的天地人倫、五行節(jié)氣，以及中國(guó)人獨(dú)有的情感脈絡(luò)和哲學(xué)思考。多數(shù)中國(guó)古代音樂(lè)史著作經(jīng)常因脫離大眾、缺少讀者而被詬病。而著名音樂(lè)家劉索拉女士讀完全書(shū)后，盛贊栩栩如生的文字讓那些古樂(lè)器“穿越數(shù)千年的空間，帶著古戰(zhàn)場(chǎng)或?qū)m廷雅士或街巷平民的氣息”撲面而來(lái)。這部中國(guó)古代音樂(lè)文化的巡禮之作，果然也不負(fù)眾望，入選2016年度“中國(guó)好書(shū)”。

《古樂(lè)之美》是人音社文化類出版物的代表品種，借著這個(gè)話題，莫蘊(yùn)慧介紹了人音社重要出版物的四個(gè)代表門(mén)類，除了文化類，還有：主題出版類，如《軍歌嘹亮》（9卷）；少兒類，如《快樂(lè)陽(yáng)光——中國(guó)少年兒童歌曲卡拉OK電視大賽歌曲集》；再加上2017年9月在《國(guó)歌法》頒布后及時(shí)出版的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》?！斑@四個(gè)門(mén)類算是四個(gè)關(guān)鍵‘點(diǎn)吧，以點(diǎn)現(xiàn)面，體現(xiàn)了近年來(lái)我們重要時(shí)刻不缺位，堅(jiān)持以為時(shí)代放歌、為人民服務(wù)為第一要?jiǎng)?wù)的執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。”

60多年來(lái)特別是轉(zhuǎn)企改制以來(lái)，人民音樂(lè)出版社在企業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得了諸多突出成就，坐穩(wěn)了國(guó)內(nèi)第一的音樂(lè)出版大社位置。正如譚躍董事長(zhǎng)在人音社成立60周年座談會(huì)上所做的總結(jié)：“在這些成績(jī)的背后，我們可以感知到，人音社探索出了一條獨(dú)具特色的專業(yè)化發(fā)展道路，形成了一種樸厚雋永、卓然而立的文化品格?！?