習(xí)總書記“七一”講話“不忘初心”的時代內(nèi)涵

◇ 文/西南林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 苗興成

2016年7月1日建黨95周年之際，習(xí)近平總書記在慶祝大會上發(fā)表了著名的“七一”重要講話。全篇講話氣勢恢宏，高屋建瓴。通過回顧黨的歷史，為全國13億人民群眾展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨走過的95年的不平凡歷程；通過展望發(fā)展前景，為8800多萬黨員明確了肩頭責(zé)任和奮斗目標(biāo)。其中，“不忘初心”簡短四字在講話中多次被提到?！安煌跣摹钡淖置嬉馑己苋菀桌斫?，對其最通俗的解釋就是個人對自身“從哪里來，要到哪里去”擁有清醒的認(rèn)識。然而，從黨的領(lǐng)袖口中說出不忘初心，并用來描述和形容中國共產(chǎn)黨的時候，就上升到了國家和民族的高度?！安煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)”這一政治宣言體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨繼承前輩光榮傳統(tǒng)的堅定決心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨繼往開來，矢志不渝地走中國特色社會主義道路，完成共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅定信念?！安煌跣?，繼續(xù)前進(jìn)”這一響亮口號讓全國人民精神奮發(fā)，對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義事業(yè)充滿了希望。

一、不忘初心就是要堅持踐行依靠人民，為民服務(wù)的根本宗旨

“黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)”。[1]依靠人民群眾，注重發(fā)揮人民群眾智慧不僅是馬克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨從革命戰(zhàn)爭實(shí)踐中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是中國共產(chǎn)黨在各項(xiàng)事業(yè)中取得勝利的根本保證。全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨的宗旨，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他黨派的最明顯標(biāo)志。一方面，人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是推動社會進(jìn)步的決定性力量。廣聚人民群眾的智慧，依靠人民群眾奪取政權(quán)和建設(shè)社會主義是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)歷史和實(shí)踐得出來的客觀真理，也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。另一方面，中國共產(chǎn)黨的使命就是使社會各個階級、階層的人們獲得解放，平等自由地享受自然與社會賦予他們的一切權(quán)利。為人民服務(wù)，不打一點(diǎn)折扣地做到全心全意，是這一使命的最集中概括。歸結(jié)起來講，依靠人民是實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)的重要途徑，為民服務(wù)是依靠人民的最終歸宿。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級和中華民族的先鋒隊，從革命、建設(shè)再到改革時期，由革命黨變?yōu)閳?zhí)政黨，身份變換的過程中，肩頭的責(zé)任并沒有減輕。帶領(lǐng)全國各族人民站起來，然后實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，最后實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在二十世紀(jì)和二十一世紀(jì)要完成的三大歷史任務(wù)。經(jīng)過新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了第一大任務(wù)；改革開放38年的偉大實(shí)踐，第二大任務(wù)也基本完成。新的歷史時期，全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要全國上下齊心，共同努力，這個責(zé)任將變得更加重大。在國際局勢日益復(fù)雜，社會主義建設(shè)任務(wù)愈重的新時期，不忘初心，就是時刻提醒廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部銘記中國共產(chǎn)黨宗旨的根本要義和中國共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，具體來講就是中國共產(chǎn)黨人要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩革命傳統(tǒng)，時刻以人民群眾利益為上，堅持依靠人民，全心全意為人民服務(wù)。如果不堅持人民立場，對人民利益置若罔聞或者哪怕是稍有懈怠，都會影響到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政威信，同時這也是對革命先輩拋頭顱、灑熱血革命實(shí)踐的辜負(fù)。因此，習(xí)近平總書記的“不忘初心”，不僅是對國人宣示中國共產(chǎn)黨勇往直前的政治宣言，更是對廣大黨員干部踐行群眾路線和黨的宗旨的告誡。

二、不忘初心就是要繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的光榮傳統(tǒng)

“能不能堅守艱苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事”。[2]艱苦奮斗，自強(qiáng)不息意為無論外在環(huán)境、條件如何艱難惡劣，人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自身的理想抱負(fù)都要與之去作斗爭，進(jìn)而在逆境中成長壯大。中國共產(chǎn)黨自成立以來，由弱小到強(qiáng)大，從幼稚到成熟，靠的正是艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的革命精神，且在不同時期有相應(yīng)的體現(xiàn)，并形成了光榮傳統(tǒng)：革命時期，面對國民黨的重重包圍和層層封鎖，共產(chǎn)黨人憑借堅忍不拔之志突破千難萬險，忍常人不能忍受之苦，讓中國共產(chǎn)黨贏得了百姓擁戴，成為執(zhí)政黨。期間相繼產(chǎn)生的井岡山精神、長征精神及延安精神等便是典型代表。社會主義建設(shè)探索時期，從黨和國家領(lǐng)袖到普通群眾，全國上下一心，克服種種困難，完成了一項(xiàng)又一項(xiàng)艱難任務(wù)，讓一窮二白的舊中國發(fā)生了翻天覆地的變化，產(chǎn)生了譬如大慶精神、航天精神及焦裕祿精神等為代表的艱苦奮斗，自強(qiáng)不息精神。改革開放以來，基于日益復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，各行業(yè)的社會主義建設(shè)者攻堅克難，取得了一個又一個重大性的成果，為進(jìn)一步提升中國綜合國力作出了不同程度的貢獻(xiàn)，期間涌現(xiàn)出的孔繁森精神、楊善洲精神等是艱苦奮斗、自強(qiáng)不息精神在改革開放時期的重要體現(xiàn)。新的歷史時期，中國面臨著重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為各項(xiàng)事業(yè)的重要推動力量，在各自的工作崗位上要發(fā)揮作用，就必須繼承并發(fā)揚(yáng)先輩艱苦奮斗，自強(qiáng)不息精神的光榮傳統(tǒng)。絕對不能妄自尊大，躺在過去的功勞簿上，甚至等著坐吃山空。當(dāng)前，部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念缺失，奮斗意識淡薄，在利益面前經(jīng)受不住誘惑，自甘墮落，貪污受賄，成為歷史的罪人，這是忘記了共產(chǎn)黨人“初心”的典型表現(xiàn)。如果對這種貪圖享受，腐敗墮落的行為不加強(qiáng)懲治，中國共產(chǎn)黨就不能繼續(xù)取信于人民，中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更是無從談起。我們的生活來之不易，必須時刻珍惜。由此，習(xí)總書記在講話中多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，是對中國共產(chǎn)黨人的諄諄教誨，是中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人對黨的每一個成員發(fā)出的殷切希望。

三、不忘初心就是要堅定奉行和平發(fā)展，互利共贏的開放戰(zhàn)略

“中國堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作”。[3]和平發(fā)展，互利共贏的開放戰(zhàn)略既得益于中華傳統(tǒng)文化的精髓，又與中國共產(chǎn)黨政治主張相得益彰。自古以來，中國就是一個愛好和平、追求和平的國家。中華五千多年的歷史長河中，所孕育的華夏文明影響了周邊國家，對全世界的文明傳播起了重要推動作用。近代中國飽受欺凌和壓迫，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，擔(dān)負(fù)起了救國、救民于水火之中的歷史重?fù)?dān)，并在1949年新中國成立時一改屈辱歷史，將帝國主義列強(qiáng)趕出中華大地。自此，中國真正意義上改變了近代以來被西方列強(qiáng)所左右的命運(yùn)，重新以大國身份屹立于世界東方。執(zhí)政60多年以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行社會主義制度和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，進(jìn)而開辟了中國特色社會主義道路，并取得了改革開放事業(yè)的偉大勝利。隨著綜合國力的提升，中國在國際社會中的地位越來越高，中國的話語權(quán)在世界格局中也逐步建立。雖然在歷史發(fā)展過程中，中國先后與美國、前蘇聯(lián)及越南等有過局部沖突和對抗，但是由于始終遵循和奉行新中國成立初期黨既定的以和平發(fā)展、互利共贏為核心原則的外交策略，中國與世界絕大多數(shù)國家建立了友好外交關(guān)系，并得到了世界各國的普遍認(rèn)可與贊許。然而，樹欲靜而風(fēng)不止。在一些國家和勢力的慫恿和操縱下，當(dāng)代世界局勢紛紜多變，國際政治格局錯綜復(fù)雜。就當(dāng)前中國而言，臺灣問題久而未決，釣魚島問題和南海問題又接踵而來,且有愈演愈烈之趨勢，其背后不外乎是大國之間主權(quán)利益、經(jīng)濟(jì)利益等沖突作用的結(jié)果。領(lǐng)土主權(quán)爭端，自有客觀歷史記載；是非公道自在人心，真理絕非強(qiáng)權(quán)所能壓迫。中國人民愛好和平，也在追求和平。但正如習(xí)總書記所言：“中國不覬覦他國權(quán)益，不嫉妒他國發(fā)展，但決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益?！盵4]和平與發(fā)展絕不是無原則的忍讓和退縮，如若部分人和個別國家損害我國主權(quán)利益，得寸進(jìn)尺、咄咄逼人，中國必將堅決捍衛(wèi)自身利益，以戰(zhàn)爭求得和平與發(fā)展。這是中國人的底線，也是中華民族一向的處事風(fēng)格。習(xí)總書記的所講“不忘初心”，意在既向世人宣示中國人民愛好和平發(fā)展，追求合作共贏的誠心，又向那些居心叵測，圖謀不軌的人和國家宣告中國絕不受辱，斗爭到底的決心。

只有不忘初心，才能繼續(xù)前進(jìn)。任何時候，如果處理不好干部與人民的關(guān)系，對黨的宗旨打了折扣，黨的事業(yè)就會無法向前推進(jìn)；任何時候，如果貪圖享受，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，社會主義建設(shè)的腳步就會停滯，甚至出現(xiàn)倒退；任何時候，如果不堅持發(fā)展壯大自己，不努力用自身實(shí)力去證明和折服別人，就容易讓霸權(quán)主義盛行。不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就是時刻熟知自身的奮斗發(fā)展歷程，用好自己的制勝法寶，保持不斷進(jìn)取的心態(tài)，朝著既定的方向和目標(biāo)前進(jìn)。

講話最后，習(xí)總書記引用了1949年3月23日黨中央從西柏坡動身去北京時，毛澤東主席關(guān)于“進(jìn)京趕考”的話語，指出并強(qiáng)調(diào)黨執(zhí)政六十多年的實(shí)踐歷史只能說明在考試中取得了優(yōu)異的成績，但考試沒有結(jié)束，仍然在繼續(xù)進(jìn)行。這場繼續(xù)進(jìn)行的考試就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一偉大工程。堅持中國特色社會主義理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，以馬克思主義在中國的第二大歷史性飛躍取得的重大成果——中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，堅定對中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的理想信念，向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)前進(jìn)，是不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)的根本要義，也正是不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)的實(shí)踐途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1] [3] [4]習(xí)近平：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm，2016-07-01.

[2]中共中央紀(jì)律檢查委員會 中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社 中國方正出版社，2015:70