鄧 超
習(xí)近平在十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時的講話中強調(diào):“推進反腐倡廉建設(shè),必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。規(guī)范人們的行為,規(guī)范社會秩序,不僅要確立與之相適應(yīng)的法律體系,而且要形成與之相適應(yīng)的思想道德體系。儒法并用,是我國歷史上常用的社會治理方式,只有思想教育手段和法制手段并用才能相得益彰?!保?]可見,我國非常重視思想教育手段在反腐倡廉建設(shè)中的運用。大學(xué)生正處在思想道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,而思修課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,在對大學(xué)生進行思想政治教育的同時,強化廉政文化教育,對提升大學(xué)生廉政文化素養(yǎng)具有重大的意義。
關(guān)于廉政文化,至今尚未有統(tǒng)一的定義。有學(xué)者從廣義與狹義角度論述廉政文化,而有學(xué)者認為廉政文化包括物質(zhì)、意識、實踐三個層面的含義,可謂是眾說紛紜。綜合眾多學(xué)者對廉政文化的論述,筆者認為廉政文化是以廉政為核心內(nèi)容的思想觀念與行為規(guī)范,如遵紀守法、廉潔自律、堅定信念、務(wù)實為民、恪盡職守、勤儉節(jié)約等。
大學(xué)生廉政文化教育是指高校利用教學(xué)手段,對大學(xué)生開展以廉政文化為核心內(nèi)容的教學(xué)活動,最終使大學(xué)生形成“遵紀守法、廉潔自律、堅定信念、務(wù)實為民、恪盡職守、勤儉節(jié)約”的廉政思想觀念與行為規(guī)范。
第一,填補了大學(xué)生廉政文化教育的課程空白。大學(xué)生廉政文化教育是高校思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分,然而很多高校尚未開設(shè)大學(xué)生廉政文化教育的相關(guān)課程,對大學(xué)生的廉政文化教育僅停留在文化宣傳層面,如廉政文化主題展、廉政文化主題演講比賽等。在這樣的情況下,大學(xué)生廉政文化教育必然缺乏理論性與系統(tǒng)性,僅僅是思想上的一時觸動,無法真正做到“內(nèi)化于心、外化于行”。因此,借助思修課教學(xué)平臺,能夠有效彌補高校廉政文化教育的不足,并且填補了大學(xué)生廉政文化教育的課程空白。目前,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱“兩課”)是高校思想政治理論課的核心課程。經(jīng)過對“兩課”教學(xué)內(nèi)容的比較,發(fā)現(xiàn)思修課與大學(xué)生廉政文化教育的教學(xué)內(nèi)容更為貼切,因此將大學(xué)生廉政文化教育融入思修課是必然選擇。
第二,提升了大學(xué)生的廉政文化素養(yǎng)。在經(jīng)濟全球化的大背景下,西方“消費主義”文化不斷侵蝕著大學(xué)生的思想。加之,大學(xué)生受社會上貪污腐敗、權(quán)錢交易、走關(guān)系、鋪張浪費等不良現(xiàn)象的影響,導(dǎo)致部分大學(xué)生產(chǎn)生個人主義、享樂主義、拜金主義、權(quán)利至上、關(guān)系至上等錯誤的思想觀念,并出現(xiàn)競選干部、評優(yōu)評先、入黨、就業(yè)走關(guān)系等不良現(xiàn)象。這些問題的出現(xiàn)對大學(xué)生廉政觀念的形成構(gòu)成了巨大的阻礙,而思修課是思想政治教育的主渠道,對大學(xué)生進行思想政治教育的同時,注重廉政文化的滲透,能有效提升大學(xué)生的廉政文化素養(yǎng),進而自覺抵御不良思想的入侵。
大學(xué)生廉政文化教育融入思修課是一項意義重大的廉政文化教育探索。在思修課教學(xué)過程中,思政課教師必須始終堅持以大學(xué)生思想上和行為上潛在的廉政問題為導(dǎo)向,以思修課教學(xué)內(nèi)容為依托,將思想道德教育與廉政文化教育相承接,最終使大學(xué)生形成“遵紀守法、廉潔自律、堅定信念、務(wù)實為民、恪盡職守、勤儉節(jié)約”的廉政思想觀念與行為規(guī)范。
在思修課教學(xué)過程中,思政課教師應(yīng)從以下六個方面著手,強化大學(xué)生廉政文化教育。
(一)加強遵紀守法教育
“要加強警示教育,讓廣大黨員、干部受警醒、明底線、知敬畏,主動在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,真正敬法畏紀、遵規(guī)守矩?!保?]遵紀守法作為社會公德最基本的要求。在社會公德教育中,思政課教師要加強遵紀守法教育,組織大學(xué)生前往法院旁聽貪污腐敗案件的審判。通過理論教育與實踐教育相結(jié)合方式,對大學(xué)生進行警示教育,進而讓大學(xué)生明確法律與紀律的重要性。
(二)加強廉潔自律教育
“一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。 ”[3]當(dāng)前,大部分大學(xué)生都具備廉潔自律意識,但遇到所謂的關(guān)鍵時刻,便放松了對自己的要求,出現(xiàn)考試舞弊、入黨走關(guān)系、評優(yōu)評先走關(guān)系、競聘學(xué)生干部走關(guān)系等不良現(xiàn)象。在教學(xué)過程中,思政課教師要根據(jù)部分大學(xué)生出現(xiàn)的廉潔自律問題,加以糾正、引導(dǎo),從而提升同學(xué)們的個人道德修養(yǎng),并幫助他們樹立廉潔自律意識。
(三)加強理想信念教育
“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信仰,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”[4]在現(xiàn)實生活中,貪污腐敗問題的出現(xiàn),就是理想信念的缺失。當(dāng)前,部分大學(xué)生存在理想信念缺失的情況。例如,有的大學(xué)生不明確自己的人生目標(biāo)和人生方向,從而失去了奮發(fā)前進的動力。在理想信念教育中,思政課教師應(yīng)讓大學(xué)生確立馬克思主義的科學(xué)信仰,并樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。
(四)加強務(wù)實為民教育
務(wù)實為民就是要始終把人民的利益視為最高利益,并通過實際行動始終維護好人民的利益。然而,貪污腐敗人員卻始終把個人利益視為最高利益,從而走上違法犯罪的道路。目前,部分大學(xué)生出現(xiàn)了個人主義、利己主義等不良思想。例如,有的大學(xué)生只考慮個人利益的得與失,忽視了班集體的整體利益。在教學(xué)過程中,思政課教師要積極開展以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀教育。例如,組織大學(xué)生參加志愿服務(wù)活動,使他們在服務(wù)人民、奉獻社會中樹立為人民服務(wù)的意識。
(五)加強職業(yè)道德教育
在職業(yè)生活中,部分工作人員缺乏職業(yè)道德,利用職務(wù)之便,以權(quán)謀私、權(quán)錢交易。大學(xué)生即將步入社會,如果在學(xué)校無法形成良好的職業(yè)道德規(guī)范,那么步入職場就很容易滋生貪污腐敗問題。因此,思政課教師要加強職業(yè)道德教育,讓同學(xué)們在勤工助學(xué)、兼職、實習(xí)、志愿服務(wù)活動中明確職業(yè)道德規(guī)范并提升踐行職業(yè)道德的能力。
(六)加強勤儉節(jié)約教育
“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!笨梢?,對于一個國家而言,成功主要由于勤儉,奢侈則招致破敗。當(dāng)前,浪費之風(fēng)依然存在,比如公款浪費行為?!袄速M之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)?!保?]在高校,部分大學(xué)生存在著鋪張浪費、盲目攀比的現(xiàn)象,比如購買高檔手機。思政課教師要結(jié)合大學(xué)生的實際問題,有針對性地加強勤儉節(jié)約教育。在實踐教學(xué)過程中,思政課教師可以組織學(xué)生開展反對浪費的校園活動,如光盤行動。通過理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的方式,強化大學(xué)生的勤儉節(jié)約意識,真正做到知行統(tǒng)一。
[1]習(xí)近平.在十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時的講話(2013年4月19日),習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2015.
[2]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話(2014年10月8日)[N].人民日報,2014-10-09.
[3]習(xí)近平.在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時的講話(2014年5月8日),習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2015.
[4]習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神 (2012年11月17 日),十八大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2014.
[5]習(xí)近平.厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(2013年1月17日、2月22日),十八大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2014.