徐虹+王昊
摘 要:歷史虛無(wú)主義的鼓吹者們一直在企圖扭曲、篡改歷史事件并且抹黑歷史人物,而高校學(xué)生作為一個(gè)有理想有抱負(fù)有一定理性認(rèn)知能力同時(shí)又很單純對(duì)事物認(rèn)知不夠全面和客觀的群體極易受到該思潮的影響進(jìn)而在大學(xué)生群體中發(fā)生三觀混亂和信仰缺失的情況。對(duì)此,在深入分析其原因和所造成的影響的同時(shí),還要采取措施揭露歷史虛無(wú)主義這一新思潮在本質(zhì)上的錯(cuò)誤,利用課堂教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及各種媒體進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育建立起抵御歷史虛無(wú)主義思潮侵襲的正面防線,讓高校學(xué)生通過(guò)參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中來(lái)自覺(jué)培養(yǎng)起尊黨愛(ài)國(guó)的高尚情操。
關(guān)鍵詞:歷史虛無(wú)主義思潮;高校學(xué)生;原因;對(duì)策
改革開(kāi)放以來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)到處傳播其主張,積極渲染對(duì)歷史人物和歷史事件重新評(píng)價(jià)的觀點(diǎn),質(zhì)疑現(xiàn)已定論的歷史事件和歷史人物功績(jī)的真實(shí)性,攻擊、詆毀革命先烈和英雄人物并鼓吹“一些著名歷史人物及他們的事跡都是編造的”諸如此類的言論,不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命勝利和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史功績(jī),對(duì)中國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性提出質(zhì)疑,在社會(huì)上造成了十分強(qiáng)烈的影響,給人們的歷史觀造成了巨大的沖擊,大學(xué)生群體因?yàn)樗枷肷仙形赐耆墒?,更是深受其影響,造成了思想上的極大混亂。
1 歷史虛無(wú)主義對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生的影響
1. 造成高校學(xué)生價(jià)值觀上的混亂。
價(jià)值觀是給予人的思維感官而作出的理解、判斷或抉擇,是人認(rèn)定事物以及辨別是非的一種思維或取向,可以對(duì)個(gè)體的行為起導(dǎo)向的作用。一個(gè)人價(jià)值觀的形成往往從出生就已經(jīng)開(kāi)始,在家庭和社會(huì)的影響下逐步完善,價(jià)值觀具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性,一旦形成就不會(huì)輕易改變。一名大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)接受了長(zhǎng)達(dá)十余年的國(guó)民教育,在進(jìn)入大學(xué)前已經(jīng)基本具備了進(jìn)入社會(huì)所需要的價(jià)值觀,但是這個(gè)時(shí)候的大學(xué)生的思想觀念尚未完全定型,比較容易受環(huán)境的影響而發(fā)生不同程度的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí),對(duì)我國(guó)社會(huì)沖擊較大的新思潮—?dú)v史虛無(wú)主義的鼓吹者們打著對(duì)歷史重新進(jìn)行反思的旗號(hào),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的客觀歷史事實(shí)進(jìn)行唯心主義式的推倒性評(píng)價(jià)。他們將與“革命史范式”相對(duì)應(yīng)的“現(xiàn)代化范式”作為其主張的擋箭牌,不承認(rèn)民族獨(dú)立和人民解放的偉大意義,高度肯定和稱贊帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略行為和殖民行為。這些歷史虛無(wú)主義的鼓吹者對(duì)于列強(qiáng)在中國(guó)進(jìn)行的赤裸裸的殖民掠奪和血淋淋的侵略罪行視而不見(jiàn),置廣大中國(guó)人民因帝國(guó)主義侵略而遭受的苦難于不顧,還厚顏無(wú)恥地發(fā)出‘中國(guó)以及其他曾經(jīng)被殖民國(guó)的國(guó)家現(xiàn)如今的現(xiàn)代化進(jìn)程主要?dú)w功于帝國(guó)主義的殖民這樣的齷齪言論。還有人說(shuō)西方的堅(jiān)船利炮在十九世紀(jì)不僅僅打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),還為愚昧的中國(guó)送來(lái)了珍貴的近代文明,中華民族之所以能崛起正是因?yàn)槲鞣降蹏?guó)主義殖民掠奪的推動(dòng)和幫助。中國(guó)如果不進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)而是任由中國(guó)成為日本殖民地,那么中國(guó)大陸早已達(dá)到像前英國(guó)殖民地香港那樣的現(xiàn)代化進(jìn)程。互聯(lián)網(wǎng)上有許多的對(duì)于孫中山、毛澤東、雷鋒等歷史人物的歷史功績(jī)進(jìn)行抹黑的言論,使得原本在大學(xué)生心目中光輝偉岸的人物形象大打折扣,進(jìn)一步使得一些學(xué)生質(zhì)疑起黨的權(quán)威造成對(duì)黨信任程度的降低。這些觀點(diǎn)和言論嚴(yán)重沖擊了高校學(xué)生們的歷史觀乃至是非觀,造成了高校學(xué)生價(jià)值觀上的沖突和混亂。
2. 造成高校學(xué)生普遍缺乏信仰。
馬克思主義是馬克思和恩格斯批判的繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,并在實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和完善的戴白無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)體系。在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民取得了新民主主義革命的勝利建立了新中國(guó),開(kāi)辟了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,我國(guó)社會(huì)主義的優(yōu)越性隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展越來(lái)越得到體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大成果無(wú)數(shù)次的向中國(guó)人民證明堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的必然選擇。1984年6月鄧小平深情地說(shuō):“如果我們不是馬克思主義者,沒(méi)有對(duì)馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,中國(guó)革命就搞不成功,中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂,沒(méi)有獨(dú)立,也沒(méi)有統(tǒng)一。對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?!蔽覀儽仨毘姓J(rèn)的是,因?yàn)閺?fù)雜的歷史原因,我國(guó)較之于發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國(guó)民受教育水平、科技發(fā)達(dá)程度和物質(zhì)生活條件等多個(gè)方面仍有著客觀的差距。再加上蘇東劇變和蘇聯(lián)解體,社會(huì)主義陣營(yíng)受到巨大打擊。在這種刺激下,一些人對(duì)于社會(huì)主義的信仰發(fā)生了動(dòng)搖,對(duì)于社會(huì)主義終將取代資本主義的必然性產(chǎn)生了質(zhì)疑,甚至認(rèn)為共產(chǎn)主義只是一個(gè)荒謬的假說(shuō);以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)改革的失敗讓許多人給社會(huì)主義同落后、貧窮甚至專制腐敗劃上了等號(hào)。歷史虛無(wú)主義者提出馬克思主義“把一個(gè)不存在的、僅僅是想象中的“偽共產(chǎn)主義”作為評(píng)判事務(wù)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不僅否定了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)這個(gè)漫長(zhǎng)的人類歷史,也否定了現(xiàn)實(shí)世界中的文明榜樣”。所以馬克思主義才是真正的歷史虛無(wú)主義。諸如此類的說(shuō)法對(duì)從小在馬克思主義科學(xué)原理教育環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生們的思想和信仰追求造成了強(qiáng)大的沖擊,以至于有相當(dāng)一部分的高校學(xué)生喪失了對(duì)于共產(chǎn)主義社會(huì)的向往和對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)持,造成了大學(xué)生信仰層面的普遍缺乏。大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才,是今后推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的中堅(jiān)力量。歷史虛無(wú)主義對(duì)高校學(xué)生造成的影響對(duì)中國(guó)社會(huì)今后的發(fā)展產(chǎn)生的消極作用已十分顯著,要是任由其發(fā)展就成全了別國(guó)一直以來(lái)對(duì)我國(guó)的和平演變企圖。所以,研究高校抵御歷史虛無(wú)主義思潮侵蝕的對(duì)策勢(shì)在必行。
2 高校學(xué)生思想政治教育工作中應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的對(duì)策
對(duì)歷史虛無(wú)主義的批判與抵制,是加強(qiáng)大學(xué)生思想建設(shè)的關(guān)鍵。
1.首先應(yīng)當(dāng)從教育工作者入手,提升教師隊(duì)伍自覺(jué)抵制和應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的能力。大學(xué)校園作為大學(xué)生三觀進(jìn)一步成熟的主要場(chǎng)所,高校教育工作者在大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。而現(xiàn)今的大學(xué)教育者隊(duì)伍中有不少人非但沒(méi)有自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義的侵蝕,反而成為歷史虛無(wú)主義思潮的擁護(hù)者和宣傳者,在課堂上大肆宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義的言論,這對(duì)于高校學(xué)生的影響甚至比網(wǎng)絡(luò)上的宣傳還要強(qiáng)烈,必須提高對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的重視程度,“旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義,不僅關(guān)乎對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),更關(guān)乎馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”。所以要將教育工作者的積極作用充分發(fā)揮出來(lái),提高教師隊(duì)伍對(duì)歷史虛無(wú)主義侵蝕的警惕性并且樹(shù)立起應(yīng)對(duì)這一思潮影響的信心。高校學(xué)生和大學(xué)老師共同構(gòu)成了大學(xué)教育的兩大主體,而后者對(duì)于前者的意識(shí)形態(tài)起著十分重要的導(dǎo)向作用。老師們?cè)谡n堂上和生活中怎樣評(píng)價(jià)和對(duì)待歷史虛無(wú)主義思潮,對(duì)于高校學(xué)生能否正確看待這一思潮起著非常關(guān)鍵的作用。身為教書(shū)育人的教育工作者其自身的信仰和立場(chǎng)一定要堅(jiān)定,一定要認(rèn)識(shí)到歷史虛無(wú)主義在本質(zhì)上的錯(cuò)誤性和其對(duì)社會(huì)影響上的消極性。反之作為高校教育工作者如果自身受到了歷史虛無(wú)主義的影響在觀念和立場(chǎng)上發(fā)生了動(dòng)搖,甚至在思想上向歷史虛無(wú)主義傾斜,那么可想而知其教學(xué)活動(dòng)非但起不到幫助大學(xué)生抵制歷史虛無(wú)主義的作用還有可能成為其潛移默化地向大學(xué)生灌輸歷史虛無(wú)主義的工具,成為高校思想建設(shè)的阻礙。高校老師想要全面抵制歷史虛無(wú)主義光是樹(shù)立正確的立場(chǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要在不斷的理論學(xué)習(xí)和對(duì)最新資訊的及時(shí)把握中提高應(yīng)對(duì)這一思潮的能力。作為從事思想政治教育工作主體,老師們首先要有對(duì)于馬克思主義的堅(jiān)定信仰,要善于運(yùn)用唯物辯證法和歷史辯證法的觀點(diǎn)來(lái)分析和鑒別各種社會(huì)思潮,深層次地剖析歷史虛無(wú)主義思潮產(chǎn)生的根源、本質(zhì)和危害;教育工作者應(yīng)當(dāng)在提升自身理論水平的過(guò)程中樹(shù)立起對(duì)于馬克思主義信仰的自信,讓馬克思主義理論發(fā)揮起在社會(huì)思潮碰撞中的導(dǎo)向作用。endprint
2. 幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和歷史觀。
高校學(xué)生對(duì)于知識(shí)特別是新奇的、課本上沒(méi)有的知識(shí)具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,并且對(duì)事物充滿了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和批判精神。許多高校學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)有著較為強(qiáng)烈的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,所以對(duì)于感興趣的歷史人物和事件就會(huì)格外的關(guān)注,但是不同于中學(xué)時(shí)期的系統(tǒng)的有針對(duì)性的學(xué)習(xí),大學(xué)校園的學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)寬松和自由,學(xué)生根據(jù)自身的興趣點(diǎn)選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí),這就容易造成對(duì)于歷史的片面的甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),這恰好給了歷史虛無(wú)主義者以可乘之機(jī)。所以,一定要提高高校思想建設(shè)工作中對(duì)引導(dǎo)學(xué)生歷史觀形成的重視程度,讓大學(xué)生能夠客觀、全面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目创龤v史事件和歷史人物,樹(shù)立起健康的價(jià)值觀來(lái)抵御歷史虛無(wú)主義思潮的侵蝕。學(xué)生自身一定要培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以馬克思主義科學(xué)理論體系為指導(dǎo),學(xué)知識(shí)看問(wèn)題做到客觀全面,這樣才能夠明辨是非不輕易被錯(cuò)誤思潮所影響。“青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”,牢牢樹(shù)立馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)性地位,以積極的姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的影響。
3. 對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播和導(dǎo)向作用進(jìn)行有效規(guī)范。
現(xiàn)如今大數(shù)據(jù)時(shí)代的時(shí)代背景下,互聯(lián)網(wǎng)可以說(shuō)是各種社會(huì)思潮交鋒碰撞的主要戰(zhàn)場(chǎng)。有相當(dāng)一部分的高校學(xué)生正是從網(wǎng)絡(luò)上接觸到歷史虛無(wú)主義思潮,為了讓大學(xué)生在享受互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的好處的同時(shí)避免歷史虛無(wú)主義帶來(lái)的消極影響,需要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境進(jìn)行有針對(duì)性的治理?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播具有互動(dòng)性、快捷性、傳播開(kāi)放性等特點(diǎn),這其實(shí)給了一些動(dòng)機(jī)不純的人可利用的漏洞,網(wǎng)絡(luò)管理者要對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),限制歷史虛無(wú)主義的相關(guān)歪曲言論的傳播,將其對(duì)社會(huì)的消極影響降到最低。建立和完善網(wǎng)絡(luò)不實(shí)言論的追責(zé)制度,讓歷史虛無(wú)主義的鼓吹者為其言論承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。努力推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)上的正能量傳播,堅(jiān)持用科學(xué)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的發(fā)展,讓高校學(xué)生擁有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、交往環(huán)境。
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作者簡(jiǎn)介
徐虹(1993-),女,漢族,內(nèi)蒙古包頭人,在讀碩士研究生,內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè),研究方向:馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮。
王昊(1994-),男,漢族,內(nèi)蒙古包頭人,在讀碩士研究生,內(nèi)蒙古大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè),研究方向:馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮。endprint