沈從文設(shè)計太白樓陳列

王道

在安徽省馬鞍山市采石磯上的太白樓景區(qū)內(nèi)，有一尊李白的臥像，取意“舉杯邀明月，對影成三人”，導(dǎo)游詞提到：“這幅像是由十大雕刻家之一閆玉敏主刀，由三個人共同指導(dǎo)完成。這三個人都很了不起，第一位郭沫若先生，當(dāng)代文豪，雕像的神態(tài)就是由郭老師塑造的；第二位沈從文，當(dāng)代有名的作家，他對古代服飾也很有研究，這雕像上李白穿的衣服就是由沈先生定的；第三位劉開渠，人民英雄紀(jì)念碑浮雕的創(chuàng)作者之一。三位巨匠共同完成了這幅雕像，所以這雕像后來被稱為李白的標(biāo)準(zhǔn)像”。

實際上，除了對李白雕像服裝的指導(dǎo)外，沈從文還曾系統(tǒng)參與了修復(fù)太白樓的相關(guān)工作。他在當(dāng)時個人生活尚得不到保障的情況下，卻一再回復(fù)安徽方面的幫助請求，多次致信暢談修復(fù)太白樓的規(guī)劃建議，并為此寫出了《主觀設(shè)想的第一陳列》《第二室陳列》《第二樓第三陳列》《第三樓陳列》《李詩中所見相關(guān)形象材料》《歷代繪畫和李詩有關(guān)材料》《附陳材料》這7篇文章，據(jù)《沈從文年譜》稱：“這是沈從文用自己的知識為社會各方面服務(wù)過程中，保存得比較完整的一組材料”。

年過古稀 渴望做事

1973年秋，沈從文給中國歷史博物院的同事、畫家陳大章寫了一封長信，其中敘述了他在工作和生活上的困惑，主要是希望能夠解決他在文物研究工作中遇到的實際困難，如尋找接手人、助理的配備、文獻(xiàn)的提供等等，之前他曾致信給相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，卻都沒有得到回應(yīng)。他在信中說，“我今年已72歲，目下血壓下降，精力雖還好，應(yīng)作待作的還不少，能工作的日子，卻有一定限制”。

當(dāng)時沈從文根據(jù)館藏物品及實際情況擬出了歷代名人像、古代著名亭臺樓觀及名勝地方等多個研究項目，希望能與有志于此的同事一道完成工作，以便為以后的研究做一些基礎(chǔ)的鋪墊。在這些題目中即可見沈從文對李白形象的探索研究，如歷代人物故事畫中，他就提出了李白醉酒、李白形象的問題。

對于以上研究項目，沈從文表示自己完全可以一個人進(jìn)行，只是受時間和精力所限，且不利于以后的傳承和學(xué)習(xí)，還是希望能有陳列、保管、美工等組的年輕人參與進(jìn)來：“我搞的工作，一擱已八九年，原有的工具書已全部散失，原抄輯的大量文獻(xiàn)資料和收集的形象資料，也已大部分散失。幸虧這個腦子還得用。但是記憶力即或再好，隨同年歲上升，依然不免日益衰退。”因此沈從文還是希望能與年輕人一道進(jìn)行，自己作為“墊腳石”服務(wù)其中。

在這封信中，沈從文還提到個人生活問題。“這一次從鄉(xiāng)下回來，快兩年了我的糧食供應(yīng)還不回來，住處始終得不到合理安排，最近家中老二從四川回來，加了幾個人，東堂子一間房子里，有兩個人攤地鋪過夜，我愛人住羊宜賓，大孩子在那邊，也必須睡在一張小小寫字桌上，我請求館中讓我住在原研究室，不回答；請求在美工室睡睡板凳，也不許可；再請求寫個介紹信給附近旅館住一月，好便于為館中改陳提意見，也不加理會”。

根據(jù)《沈從文年譜》記載，1972年2月4日，病中的沈從文在致信周恩來總理后獲準(zhǔn)離開湖北丹江五七干校回京治療，后中國歷史博物館決定繼續(xù)留用他為研究員。但是直到1973年夏，“沈從文在館里沒有固定名分，供應(yīng)關(guān)系還在丹江”。此時沈從文人住在東堂子胡同宿舍，吃飯則回到夫人張兆和與兩個孫女同住的小羊宜賓胡同，“兩邊跑”多有不便。因此沈從文數(shù)次提出住處申請，均沒有回音。而面對著不斷出土的文物，以及從業(yè)人員并沒有上進(jìn)心的現(xiàn)狀，沈從文非常焦慮，“日子盡混得去，良心對得起國家，對得起黨的期望和信托嗎？”

也就是在這一時期，沈從文接到了安徽方面有關(guān)整修太白樓和塑太白像的請教事宜。

文圖并茂出主意 力薦人才袒胸懷

據(jù)《沈從文全集》記載：1973年10月，安徽省馬鞍山市為恢復(fù)整修太白樓，籌建李白紀(jì)念館及李白塑像，派周星珷、閻玉敏來京和中國歷史博物館及有關(guān)單位聯(lián)系，尋求幫助。沈從文和本館的陳大章、李之檀及有關(guān)部門曾給予多方配合。

正是在這次與安徽來人見面之后，1973年10月4日，沈從文致信周星珷，詳談了他對于整修太白樓的整體設(shè)想以及對太白像的建議，同時還推薦了不少相關(guān)專家，皆是業(yè)內(nèi)好手，可見沈從文對這項工作的重視。

如有關(guān)太白樓建筑方面，沈從文力薦文物局的專家羅哲文，“羅哲文同志懂得問題多，全國重點建筑調(diào)查都參加過。有關(guān)李白曾經(jīng)游歷過的地方，如河北、河南、山東，以及江浙各地名勝，還有些什么畫圖可采用，他懂的也必然比我多百十倍。”沈從文建議馬鞍山方面去拜訪羅哲文先生，同時還可以去新華社攝影部查查峨眉山、岷山、嚴(yán)子陵釣臺、廬山等彩色圖片。沈從文也愿意貢獻(xiàn)自己多年積累的史料，“我將盡我手邊所有（附52種草目），借給你們使用，或相贈，也不妨事”。

在沈從文提供給對方的一份草目中，附提了數(shù)種彩色樂舞小圖片，“是我十年前為音研所設(shè)計陳列時提供，并約人復(fù)色繪出的。原放大多在二尺半左右。我意思是，將來太白紀(jì)念館陳列圖像，或許有10多件需要照這么加工復(fù)色的。若派人來京進(jìn)行這工作，我還可在知識范圍內(nèi)，就便為建建議，加工時對于如何復(fù)色效果會好些，出點主意，供畫家參考。因為涉及衣服上色和花紋問題，恐一般美工同志不易處理”。沈從文所提音研所即楊蔭瀏等人在北京所創(chuàng)中央音樂學(xué)院民族音樂研究所，沈從文與楊蔭瀏為舊友，曾為之解決圖片資料問題。在美工方面，沈從文向?qū)Ψ酵扑]了北京美院和博物館美工組幾位人選，其中有范曾、邊寶華、李硯云、常沙娜、馬二云、王家樹、郭慕云等。沈從文對這些人才所在單位和個人所長非常熟悉，有的還一直在一起共事，沈從文還建議可以就近先從安徽當(dāng)?shù)卣{(diào)人，如當(dāng)時在安徽的美術(shù)家韓美林、王濟(jì)美、黃永厚等?！扒业劝不辗矫妫殃惲杏媱潧Q定以后，可就需要，以及陳列面積估計，要用多少附陳資料，有多少畫得放大摹繪，多少文物必摹繪，如在日本的幾種唐樂器，一時不能仿作，即只有摹繪或照相上色”。

沈從文還針對太白紀(jì)念館的建筑問題提出了自己的觀點，提供了相關(guān)珍貴參考資料，“我目前主觀設(shè)想，這個小小陳列，是不大費事，即可望把他作得很像個樣子，給人印象一新的。所提草目中，有關(guān)宋元人畫建筑樓閣，分量較多，陳列處地位有限，不一定全用到。但是，這些建筑布局，多各有好處，特點分明，或許對于另外一時，要擴(kuò)大太白紀(jì)念館時，卻相當(dāng)?shù)糜?。也有些建筑式樣，或許還是編建筑史的同志也疏忽了的……又我手邊還有一小部分清初北京內(nèi)蒙古王府（名“達(dá)王府”，在后門）蘇式建筑內(nèi)部設(shè)計小相，不僅比目前蘇州庭園內(nèi)部精美，也比故宮內(nèi)乾隆時蘇式小花園好得多。有需要時，也可以借給你們翻照出來，當(dāng)作參考材料備用，擴(kuò)建時或得用。（這個建筑全部是用楠木作成，不加油漆裝飾，十分美觀。抗戰(zhàn)前，我曾住過三四月，后來被日敵拆毀，目下只剩下這幾張照相是唯一證據(jù)?。眅ndprint

對于沈從文熱情支持和資料提供，安徽方面給予了真誠的感謝。但是沈從文卻謙辭謝意，“這件工作，我如能參加點末議，提提材料，對我也是一種學(xué)習(xí)機(jī)會，可以當(dāng)成一種試點工作看待。因為這份工作經(jīng)驗，將來或許還可轉(zhuǎn)用到為杜甫、蘇軾、屈原、陶淵明、李清照、司馬遷等等專題性陳列，得到工作便利。所以應(yīng)當(dāng)感謝的是我。是安徽方面黨領(lǐng)導(dǎo)對我的好意，不必要你們對我說任何感謝?！鄙驈奈倪€說如果有需要，他可以去安徽協(xié)助兩三個月，作出來大致還像個樣子。沈從文說自己已經(jīng)72歲了，身上所掌握的還苦于沒有一個接手人，感覺到處都在需要類似的常識知識，卻又覺得使用不上，因此對于這次使用機(jī)會，他反倒更應(yīng)該表示感謝。

信心滿滿擬藍(lán)圖 立體構(gòu)筑大陳列

1973年10月24日，沈從文再次致信周星珷，把自己在一周時間趕出來的28頁陳列藍(lán)圖一一介紹，其中內(nèi)容分門別類，極盡詳細(xì)，可見沈從文所耗費的精力，但他卻是依舊的謙虛。“謝謝厚意，給我一次學(xué)習(xí)機(jī)會，把個初步草擬的陳列藍(lán)圖寫出。”當(dāng)時尚處于“文革”時期，之前沈從文的不少書都被沒收或散失了。就是在這樣資料缺乏的情況下，沈從文自嘲說他“近于閉門造車”、“瞎子摸象”寫出了藍(lán)圖，并謙稱“不易及格是必然”，但“足供作為線索參考”。

從這份洋洋大觀的陳列方案看，沈從文雖然未到實地察看，卻能夠發(fā)揮其小說家的超強(qiáng)虛擬功底，隔空構(gòu)筑起一個立體名人紀(jì)念館。《主觀設(shè)想的第一室內(nèi)陳列》提到：“一、下層部分，中部作李白塑像，房間若不太大，立像高度或在二米以內(nèi)考慮，免占空間太多，且不協(xié)調(diào)。二、左右兩側(cè)，布置平柜各四個，照比例考慮，每一平柜長度，不必大小一致……”對于這一陳列室的具體分布內(nèi)容，沈從文也有詳盡的表述。

在陳列方案中，沈從文還就具體史料強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，如柜三李白生活史中，他建議用元代銀匠朱碧山所作銀槎杯，“實物恐不容易從故宮調(diào)陳，即照原物照個相。并另外把槎杯內(nèi)的五言詩（百杯狂李白，一醉老劉伶。為得酒中趣，方留世上名。）銘刻拓出，字過小不便觀眾，不妨把它放大到五分左右。附陳于杯旁。”對于一些相關(guān)版本和畫作具體在什么地方，沈從文也是如數(shù)家珍，如李白作品集子的主要版本他建議循著唐詩研究學(xué)者詹锳所作的圖表去北京圖書館、北京大學(xué)、科學(xué)院文學(xué)所、南京大學(xué)、南京博物院、武漢大學(xué)、安徽大學(xué)等地尋找藏本補充陳列。同時，沈從文還希望這一部分盡可能以原作呈現(xiàn)，如他提到的宋元明人作的《滕王閣圖》，“內(nèi)中似乎以元人的一幅最好，建筑多，以天籟閣藏畫印的最簡單。明代人繪的真跡是中等大立軸，記得是北京市文物組收藏的。時代雖晚些，畫的也不如宋元的精美。但是若能商‘調(diào)或‘借出陳列，自然也很好。因為總得有些原畫，全是照片不大成。李白詩中寫黃鶴樓處較多，說滕王閣不多，但住江西久。要用”。沈從文致信 周星珷指出，明人繪《滕王閣圖》在北京市文物組，1960年他曾經(jīng)看過，印象很深，“照收藏習(xí)慣，專家大都對這種圖畫不重視，有用的，將來也可以協(xié)商調(diào)過安徽，因為他們?nèi)粽褂[，也不會展出”。由此，可見沈從文對安徽展館的盡心。

有關(guān)第二室陳列的設(shè)計方案，沈從文對安徽雕塑家閻玉敏提出，第二陳列室按照他的預(yù)計，至少有120張圖，而其中牽涉到李白的詩大致在40首或再多，詩與圖如何結(jié)合表現(xiàn)？沈從文建議以圖為主，但是也要看詩的內(nèi)容和分量。沈從文主動提出，他另外選出李白的40首詩作為參考。在他后來為此輯選40首李白詩中還特別都附加了與之相關(guān)的繪畫作品，并指出所在方位，其中有一冊天籟閣藏宋人畫冊，載有《九歌圖》《黃鶴樓圖》等。沈從文說圖冊在北京琉璃廠星云堂帖鋪，由于此地商品是專賣外賓的，一賣掉就不易找回了，他提醒安徽方面可去購買，連同一明拓懷素《千字文》一起買下來，買時就說是由他介紹去的。沈從文早年曾長期在琉璃廠購買古物，與很多賣家較為熟悉。

在沈從文所作《第二樓第三陳列》中則更是強(qiáng)調(diào)了李白詩與歷代畫作和書法的協(xié)調(diào)展出，“目中上為李詩，下為畫跡。陳列時則看需要，部分李詩上墻，部分或在平柜和小畫并陳”。沈從文在虛擬布置中可謂對李白詩意心神領(lǐng)會，如李白的《廬山謠》，他建議用石濤的畫《廬山圖》并書法，“這個立幅似得放大到三尺左右。另外再把上端寫的放大到每字約五分以上，置旁邊，詩末有‘遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝王京，用故宮名畫宋代篇中趙伯駒的一小立幅，仙真乘龍，在云中飛行，手把白蓮花一枝，那個圖放二尺大附陳，最切題。畫即似乎據(jù)李詩而作”。

對于李白詩《把酒問月》和《月下獨酌》，沈從文則建議以行草書寫展示，同時用宋人《把酒對月圖》立軸，放大上墻展示，下用平柜放兩三把不同的唐代鏡子，題材為“嫦娥奔月”。如此設(shè)計，真是形象而絕妙。

李白詩中提及的安徽風(fēng)景，沈從文也很熟悉，他提出要用《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山?！本赐ど皆谛潜辈?，距離太白樓也不算太遠(yuǎn)。沈從文建議配圖用明代肖云的《敬亭山圖》，雖然是小景，但效果不會差的。

鑒于第三樓的陳列受面積局限并有承重問題，沈從文在方案中僅是列出了六項內(nèi)容，具體到李白的衣服式樣和顏色，以及所用器皿的造型、形狀等等。一是用仇英彩繪《李白春夜宴桃李園圖》，貼于屏風(fēng)之上，并請書法好手以行書寫出全詩附上。當(dāng)然，將此畫臨摹到屏風(fēng)時也有注意事項，“臨他時，必用重彩青綠，才會有效果，因為還有如下各方面得稍稍改動，如三男子衣綠，綠色得加強(qiáng)。李白衣朱或紫，靴子外露部分得加黑，才符合‘烏皮六縫靴制度。酒杯改成金色……”沈從文還畫出了酒杯的具體形狀，強(qiáng)調(diào)說可以照實物畫，像一大，這些附設(shè)用具都得具體才好。

在這一展廳，沈從文還提出要展出李白晚年在安徽當(dāng)涂寫的詩，或陳列一個詩集，或展出一部分，用楷書寫出來，“更好的是能照唐人寫經(jīng)卷子方法，用加有烏絲欄的仿造硬黃寫經(jīng)紙寫出，作成卷子式展出那一部分”。

沈從文另外還附加構(gòu)擬了幾個陳列材料，如《李詩中所見相關(guān)形象材料》，其中有不少涉及的古代樂器和用具都不在國內(nèi)，如唐代的琵琶、五弦、阮、尺八等都在日本，沈從文就指出了向達(dá)先生訪日時曾仿作了一套在歷史博物館，屆時似可以再仿作一份，再根據(jù)相關(guān)圖冊放大圖像展出。又有藏在日本的唐代琉璃杯，傳說正是李白詩中所說的琉璃杯，喝西涼紅色葡萄酒用的，國內(nèi)正好新近有實物出土，可以照作或照相展示。在對李白詩的意境和歷史背景分析中，沈從文還提出了幾個頗為新穎的議題，如李白一些七言詩夸張浪漫，“有不少也和唐代的變文敘述形容極其近似，影響明顯……說李白接受通俗文學(xué)影響，過去人必以為近于貶李，照目前說法，則實贊李。且為新的提法，物證俱在，不是胡說瞎猜”。還有李白信奉道教的緣由，“李白好道，表面上為求道尋真理，煉藥長生，事實上除了可以謀作政治出路，還能滿足另外浪漫情緒，詩中提起的即不多，而事實上即婚姻問題也由之解決”。endprint

對于陳列實物的種類，沈從文也給予了把關(guān)，如李白詩中提到的賭博用具“長行”、“樗蒲”、“圍棋”、“雙陸”，沈從文說前二者少實物史料，后二者則屬于賭博用途，不提倡展出。

在給周星珷的信中，沈從文還提及，如果安徽方面對他的陳列有興趣，并有需要的話，他希望能到當(dāng)涂實地來一趟，“到開春，我再來和各位學(xué)習(xí)一二月，大致將可望看到這個展出正式開放的”。

理解與支持 希望與實現(xiàn)

從沈從文前后致親人和朋友的信中可見，他對于李白紀(jì)念館的陳列事宜是非常用心的，而他的詳細(xì)方案也并非是朝夕之間“突擊”的，是平時日積月累所沉淀的結(jié)果。在此方案寫出之前，他在致好友同事陳大章的信中就提到了，他所研究的領(lǐng)域包括“歷代故事畫”，其中就有“太白醉臥”。還有歷代名人像，古代著名亭臺樓觀和名勝，如滕王閣、黃鶴樓、曲江、大明宮等與太白有關(guān)的地方。

在方案出來后，沈從文還興致勃勃地致信西南聯(lián)大時的小友、河北師范學(xué)院教授蕭成資，說自己血壓、心臟問題都似乎好轉(zhuǎn)，腦子越用越靈活，“近日正試在為安徽方面李白紀(jì)念館搞個形象的陳列設(shè)計，用不到一星期，凡是和李白一生有關(guān)的本人種種畫像，和其詩中涉及重要事件、重要地方的各種圖像，凡記憶到的一一為羅列出來，大體藍(lán)圖就已完成。估計用不到半年時間布置出來，對于今后國內(nèi)外研究李白的專家都值得看看，看到這個陳列后，肯定都將得到或多或少不同有用的啟發(fā)和教益。因為有上百種新材料取自各方面，過去研究李白的專家大體都少接觸的。其實這種工作，對我說來，還不過是學(xué)習(xí)中的副產(chǎn)品而已”。

在1973年11月初致次子虎雛夫婦的家信中，沈從文還希望帶著張兆和去一趟當(dāng)涂，實地看看長江風(fēng)景，“我在一禮拜中為安徽當(dāng)涂李白紀(jì)念館作了四個樓，近800米陳列設(shè)計。結(jié)果把手中所有一點圖錄全抱去了。再過些日子，大致即可由那邊決定如何辦法。我們初步設(shè)想，是調(diào)（黃）永厚來辦辦事務(wù)，因為要借調(diào)館中和美院教師協(xié)助，人熟好辦得多。一切由館中為布置陳列。到明春，如能搞好，春天轉(zhuǎn)暖，我或和媽媽過當(dāng)涂去看看，聽說在長江，風(fēng)景最好”。

但是在致友人楊琪的信中，沈從文則道出了構(gòu)擬這一大方案的背后辛酸，資料缺乏，沒有助手，無法照相、臨摹，沈從文還要面對一個人的孤獨，他與家人分居兩地，他戲稱自己是堂吉訶德與風(fēng)車作戰(zhàn)，“或許為‘死亡意思所迫促，日夜廢寢忘餐來趕（工），致令同院住的幾個十分相熟的大媽，總擔(dān)心我會忽然死去，每早必輕輕扣扣（叩叩）門，待我回答才放心的現(xiàn)實情形下，還用一個星期左右時間，為當(dāng)涂李白紀(jì)念館約一千平方米陳列，搞出了個設(shè)計草目”。沈從文說，做這個方案像是過了一回例外小考試，只等著安徽方面審查后派人來京解決布置，開春后他還有望去當(dāng)涂實地試為作三五天說明員，“一切通過后，還才算考試及格！這幾天總布置下的戰(zhàn)役，近于打完了，身心似乎有點解體樣子”。從中可見沈從文為之付出的艱辛。

對于李白紀(jì)念館，沈從文不只是個人盡心，他還尋求親友們的幫助，如當(dāng)時在安徽下放的好友巫寧坤，這是他在西南聯(lián)大任教時外語系的學(xué)生，解放初由美國學(xué)成歸國，在燕京大學(xué)執(zhí)教，此時正在安徽鄉(xiāng)下。沈從文致信巫寧坤說，為李白紀(jì)念館所作方案尚沒有審核和施工，屆時將可能到當(dāng)涂來看看，如果需要講解詞的英文翻譯，或者翻譯李白的詩，當(dāng)必會推薦他試試看。同時沈從文還提及可以先問問安徽大學(xué)的熟人，看看是否需要教師，希望巫寧坤早日回歸校園。直到近一個月后，李白紀(jì)念館方案審核有了眉目后，沈從文還致信巫寧坤說，方案大致還在當(dāng)涂革委會研究中，過了年后，或可望落實。1973年11月27日，沈從文回信周星珷，說看到了《李白雕塑像和太白樓展出提綱》后，覺得很好，只是對于資料有些擔(dān)心，“有的新畫，恐不易搞好，還是用舊圖結(jié)合，比較省事，且見分量。望能實事求是的加以考慮，免得返工”。從此處可知，沈從文所擬的陳列方案終于獲得了通過，只是在陳列畫作時對方提出加入一些新畫展品，沈從文抱著對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅持以古代圖像為主。此時，沈從文的同事陳大章已經(jīng)先期去了當(dāng)涂，提出了一個安全問題，為此沈從文也在回信中提及，“大章同志說可用空間過少，又無人照管，環(huán)境比較偏僻。因之陳列上還得考慮安全。玉不宜陳列過多即此意”。

在此信后幾天，沈從文在致信次子虎雛夫婦提及一件小事，即虎雛的女兒紅紅，尚在少時便能作畫，把沈家親戚雕塑家劉煥章的李白像畫出來了，活靈活現(xiàn)的，還讓沈從文貼在墻上。由此可知，沈從文為太白紀(jì)念館作陳列設(shè)計稿一事甚至影響到了家人，他對李白文化的熱衷和投入可見一斑，家人對此的理解和支持也不言而喻。

沈從文設(shè)計太白樓陳列時正處在“文革”時期，在此期間他和親友都曾遭到影響和打擊，甚至有些朋友還沒有得到平反，面對一波一波的運動，他心急如焚，正是抱著這種沉重和迫切之心投入到對中國古代文化的研究之中。

筆者曾在拍賣場上見過沈從文寫于1983年的兩首李白詩，一首是七言絕句《江上吟》：“木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。”一首是《峨嵋山月歌》：“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！泵髂W(xué)者唐汝詢說《江上吟》的主題是：“此因世途迫隘而肆志以行樂也?！奔蠢畎咨硖幜b旅，面對壓抑的現(xiàn)實，卻不予理會，仍舊繼續(xù)著他追求自由，向往理想世界的初心，詩中依然可見其坦蕩蕩的瀟灑之態(tài)。而后一首則是詩人于晚年的異地對家鄉(xiāng)的眷戀，詩文意境恬靜而平和，倒與沈從文筆下的湘西舊景頗為相近，年逾八旬的沈從文先生于病中寫下了這樣的句子，想必一定是感慨萬千的，李白與他，注定有一段令人感懷的隔代之緣。當(dāng)獲知太白樓的紀(jì)念場館的陳列中部分采納了他的方案，相信沈從文一定是欣慰的，只是到訪太白樓的游客中，有多少人會知道沈從文為之傾注的心血呢？endprint