姜奕璇
陶行知的生活教育思想及其啟示
姜奕璇
本文首先分析了生活教育思想內(nèi)涵,接著闡述了生活教育思想特點,比如以生活為重心,思想理論中包含了以人為本觀念。進而提出了啟示,比如對于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度啟示,對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的啟示。
陶行知 生活教育思想 啟示
陶行知是我國近代思想和教育家,其一生之中提出了很多具備價值的教育原理。在這部分原理里面,生活教育思想就是陶行知先生的主要思想內(nèi)容。生活教育思想提出來,不單單在當時發(fā)揮了很大的作用,并且持續(xù)發(fā)展到現(xiàn)在一樣具備非常重要的作用,對于中國教育發(fā)展有著重大的意義。下文從高中生的角度探索陶行知生活教育思想和啟示。
陶行知先生的生活教育思想包括了生活就是教育、社會就是學(xué)校、教與學(xué)相結(jié)合這幾個內(nèi)容。而這樣幾字,不單單是先生一生的教育實踐累積,更是包含了深刻的內(nèi)涵。首先,生活就是教育,是思想中的主體,是生活教育系統(tǒng)的基本。陶行知認為生活教育就是生活本來就有的,生活需要教育,什么生活就需要什么教育。生活和教育是相通的,教育本來就是源自生活,所以,應(yīng)當服務(wù)于生活。與此同時,教育應(yīng)當隨時代發(fā)展而發(fā)展,持續(xù)改革與創(chuàng)新。其次,社會就是學(xué)校,是生活教育思想核心部分,是生活就是教育的前提條件。陶行知主張突破以往的學(xué)校觀念,提出把學(xué)生和社會生活緊密相連,學(xué)習(xí)的地方不應(yīng)當是局限在課本知識中,需要往社會方向轉(zhuǎn)型。不管是地點還是形式等都需要和社會生活相連,如此才算是有生命力的教育。最后,將教與學(xué)相結(jié)合是生活教育思想的方式,其主張將兩者相結(jié)合,教應(yīng)當把做當成重心。先生提出教的方式按照學(xué)的方式,學(xué)的方式按照做的方式,事情如何做就如何學(xué)。
傳統(tǒng)教育是以教材為主的,教師只需要講解就可以了,學(xué)生負責(zé)學(xué)習(xí)就好,學(xué)和教都被局限在很小的空間里,沒有一定的實踐性基礎(chǔ),與生活實際相脫節(jié)了。而生活教育思想的基本特點就是摒棄了以往的教育觀念,將教與學(xué)相結(jié)合起來。陶行知先生認為生活就是教育,社會就是學(xué)校。教育不可以與實際相脫節(jié),需要和生活緊密相關(guān)。教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會,不該是關(guān)注學(xué)生分數(shù),讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的機器。所以,教育不可以閉關(guān)自守,應(yīng)當走出來,學(xué)生才可以學(xué)到真本事。
人作為社會中的核心部分,陶行知先生的社會是學(xué)校,生活就是教育,肯定了教育的主體是人,教育需要伴隨著社會生活的改變而改變,隨學(xué)生成長而調(diào)節(jié),展現(xiàn)出以人為本的觀念。以人為本就是說必須要尊重學(xué)生個人發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體位置,讓學(xué)生有一個健全的人格,將其當成是教育思想的目標。陶行知生活教育思想主張學(xué)生應(yīng)當和平與人共處。而生活就是教育。社會就是生活的依據(jù)是和諧共處。只有這樣,生活才能時時刻刻充滿正能量,如此,教育才能得到更好的發(fā)展。
陶行知生活教育思想的重點就是其認為生活就是教育,社會就是學(xué)校,表明了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一舉一動均會直接影響著對于世界的看法。由于學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),思想并沒有很成熟,還在發(fā)育的階段,其認知方面的能力不全,因而,對于學(xué)生的影響是非常大的。因此,規(guī)定學(xué)生具備優(yōu)秀的品質(zhì),在學(xué)習(xí)過程中可以親身體驗。如此一來,學(xué)生心中的學(xué)習(xí)潛力才能被激發(fā)出來,學(xué)生也才能真正學(xué)會尊敬他人,佩服他人,贊美他人,進而規(guī)范自己的不良行為。陶行知覺得一個人在接受教育以前應(yīng)當學(xué)會如何做人,在學(xué)生踐行的時候,陶行知先生提出了學(xué)生需要每日問自己4個問題,有一個問題特別典型,就是:你認為今天自己進步了沒有?如此做的因素就是道德是人稱之為人的一個前提。假如沒有一定的道德修養(yǎng),那么一個人就是本領(lǐng)如何的高強都是浮云。
第一,學(xué)生需要始終堅持在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)當先學(xué)會怎么做才可以教育他人,因為只有當自己學(xué)過相應(yīng)的知識以后才可以了解到學(xué)習(xí)的整體思路,才可以探究出正確的學(xué)習(xí)方式。當自己怎么學(xué),那么就怎么教育別人,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件。學(xué)生學(xué)習(xí)需要有一定的目的,并且需要站在自身的角度與需求上學(xué)習(xí),學(xué)生研究學(xué)習(xí)的方式的最終目的就是教育自己怎么學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)流程就是學(xué),如此,才可以使學(xué)生與學(xué)生一同成長和進步。第二,學(xué)生需要尋求具備啟發(fā)性的學(xué)習(xí)方式開展學(xué)習(xí)。陶行知先生認為激發(fā)學(xué)生興趣是核心學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生不但需要學(xué)會怎么處理問題,關(guān)鍵還要學(xué)會處理問題的方式是如何構(gòu)成的。
綜上所述,可以指導(dǎo)陶行知先生的生活教育思想內(nèi)涵不像別的教育一樣單一化,而是具備非常豐富的內(nèi)涵的,并且其意義重大。尤其是對學(xué)生進行思想政治學(xué)習(xí)具備一定的指導(dǎo)性作用,需要各個高校學(xué)生將生活教育思想用來指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)與工作。
[1]王向睿.陶行知的生活教育思想對高職語文學(xué)習(xí)的啟示[J].才智,2016(26):173.
湖南省長沙市長郡梅溪湖中學(xué))