淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

趙麗

當(dāng)今隨著素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐的不斷深入開展，呼喚主體覺(jué)醒，強(qiáng)調(diào)自主發(fā)展已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)改革的主流意識(shí)。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的重要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要陣地。因此，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)“立足自主，著眼創(chuàng)新”。即在培養(yǎng)學(xué)生的自主能力的同時(shí)，有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新教育。

一、創(chuàng)設(shè)民主氛圍，激發(fā)創(chuàng)新

創(chuàng)設(shè)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。心理學(xué)研究表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重要一點(diǎn)是讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，積極思維，給他們提供充分的心里自由，創(chuàng)設(shè)一具有民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。寬松的環(huán)境的培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，美國(guó)創(chuàng)造力研究專家卑托蘭斯認(rèn)為，創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由而這忍俊不禁的氣氛中才能進(jìn)行。對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，所謂的自由，就是盡量減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)限限制，讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。所謂安全，就是不對(duì)學(xué)生的獨(dú)特想法進(jìn)行批評(píng)或挑剔，使學(xué)生消除被批評(píng)的顧慮，獲得創(chuàng)造的安全和寬松的思維想象空間，從而敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。要把學(xué)生視為自立的人、發(fā)展的人、有潛力的人，牢固樹立學(xué)生主體觀，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心里自由，從而建立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)的自信心，敢于開口中，敢于懷疑，敢于提問(wèn)，的教學(xué)氛圍。教學(xué)中，我提倡六可以：錯(cuò)了可以重答，不完整的可以補(bǔ)充，沒(méi)想好的可以再想，不同意見(jiàn)的可以爭(zhēng)論，不明白的問(wèn)題可以發(fā)問(wèn)，對(duì)老師的教法可提意見(jiàn)。這樣，學(xué)生才真正享有自主、自由的權(quán)利。

因此，在組織課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要以“誠(chéng)于嘉許，寬裕稱道”的態(tài)度，充當(dāng)智多星、向?qū)?、顧?wèn)和伙伴的角色，把愛(ài)心、微笑、激勵(lì)成功和信任帶入課堂，在足夠的寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)造力可以得到充分發(fā)揮。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)題，勇敢創(chuàng)新

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！币墒且磺邪l(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)自質(zhì)疑只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。提問(wèn)是一個(gè)從已伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的集體表現(xiàn)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考，多質(zhì)疑，以疑啟思，提高思維的變通性，應(yīng)充分應(yīng)用“變式”，對(duì)同一問(wèn)題、同一事物，從不同的角度、用不同的方法，進(jìn)行全位思考和揭示，使其思維產(chǎn)生矛盾，意見(jiàn)紛呈，這時(shí)教師放開讓學(xué)生各抒自見(jiàn)，使學(xué)生智身于思考探索的氣氛中。教師的點(diǎn)撥應(yīng)盡可能將己知信息沿著不同的途徑朝各種方向擴(kuò)散，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他的創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。

例如：教學(xué)《愚公移山》一文，教師啟發(fā)：你們能否把山移走嗎？因?yàn)榘徇\(yùn)石頭又費(fèi)時(shí)與費(fèi)力，況且破釜沉舟你們能幫助愚公想個(gè)更好的主意嗎？一石激起層層浪，有的學(xué)生不認(rèn)為可以用水代替石頭：有的學(xué)生認(rèn)為可以用泥土代替石頭：有的學(xué)生不認(rèn)為用岸上的樹木推石，因?yàn)槿寺?tīng)指揮，即省時(shí)又省力。這位學(xué)生的想法多富有創(chuàng)意。盡管曹沖的辦法在當(dāng)時(shí)就是創(chuàng)新，但我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，因?yàn)橐磺惺挛锒际窃跀嗟貏?chuàng)新中發(fā)展的、完善人。又如《七根火柴》一文，學(xué)習(xí)時(shí)有的學(xué)生提出，無(wú)名戰(zhàn)士光榮地完成了火種傳接任務(wù)，為什么寧愿自己犧牲還保存火種呢？通過(guò)質(zhì)疑，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，提高了閱讀教學(xué)的效果，由于學(xué)生思維的琴弦，掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》，文中有這么一個(gè)詞語(yǔ)：“一鼓作氣，再而衰，三而衰”與“齊人擊鼓”句中的兩個(gè)“鼓”是同一個(gè)詞意思嗎？從而引起學(xué)生注意，激起思維的浪花。

三、開啟求異思維，促進(jìn)創(chuàng)新

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，“異想天開”是未來(lái)發(fā)展的先導(dǎo)，在一定條件下可以變成現(xiàn)實(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至展開爭(zhēng)論，不能滿是一個(gè)答案，教會(huì)學(xué)生多方面、多角度地思考問(wèn)題，求得多種結(jié)論或答案，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生想：黃生不會(huì)把借的書去復(fù)印一份？有的學(xué)生說(shuō)：“黃生不會(huì)采用精段落摘抄”。有的同學(xué)說(shuō)：“不會(huì)把書拆開分開抄不更快一些”。學(xué)生紛紛發(fā)言方。如此層層深入地進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練，不但使學(xué)生學(xué)懂課文，而且還在生動(dòng)活潑地氛圍中培養(yǎng)了他們得創(chuàng)造力，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。

四、啟發(fā)創(chuàng)造想象，自主創(chuàng)造

一切創(chuàng)造都伴隨著想象，豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而且是只是進(jìn)化的源泉”。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)充分揮想象功能，找準(zhǔn)想象的切入點(diǎn)，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課后，可設(shè)疑延伸想象：如果于勒勤勞，情況會(huì)怎樣？同學(xué)們思維活躍，紛紛發(fā)言主。有的說(shuō)：“如果在我們中國(guó)于勒不會(huì)造成這樣的慘劇?！庇械恼f(shuō)：“如果于勒的哥哥和嫂嫂真心幫助也可能會(huì)挽救于勒”，其中有一個(gè)同學(xué)說(shuō)得更準(zhǔn)確，也更深刻：這說(shuō)明我們既不要嫌貧愛(ài)富，也不能攀比豪華生活，應(yīng)多一份愛(ài)心，多一份幫助，排除各種社會(huì)干擾。像這樣在教師引導(dǎo)下展開豐富的想象，自己去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新知識(shí)，在獲取只是過(guò)程去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，使課堂真正成為學(xué)生自立活動(dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造的天地。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該確立學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)培養(yǎng)。endprint