北京故宮室外陳設(shè)分布特征初探

劉衛(wèi)華 陳曉虎

(中兵勘察設(shè)計(jì)研究院,北京 100053)

北京故宮室外陳設(shè)分布特征初探

劉衛(wèi)華 陳曉虎

(中兵勘察設(shè)計(jì)研究院,北京 100053)

故宮室外陳設(shè)，作為宮殿建筑群的附屬設(shè)施，其分布特征與建筑空間布局密切相關(guān)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀原址保存的720余件室外陳設(shè)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，概括出故宮室外陳設(shè)分布的四大特征：“前朝”“后寢”有別；附于建筑，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)；軸線(xiàn)上極少布置；與區(qū)域等級(jí)匹配，并從室外陳設(shè)分布的角度，探討了宮殿建筑群空間規(guī)律。

故宮，室外陳設(shè)，分布特征，功能性，禮制性，對(duì)稱(chēng)分布

北京故宮作為中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，其建筑群的整體布局、建筑樣式、裝飾、色彩都充分體現(xiàn)著禮制等級(jí)制度。室外陳設(shè)，作為建筑群的小品點(diǎn)綴，是其重要的附屬設(shè)施，同樣遵循著這套制度。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于故宮建筑群的布局、空間研究已經(jīng)相當(dāng)成熟，但是對(duì)于建筑環(huán)境中的室外陳設(shè)、空間的影響機(jī)制等問(wèn)題，研究相對(duì)不夠系統(tǒng)，本文嘗試從室外陳設(shè)分布特征的角度，作初步的探索，希望能對(duì)宮殿建筑群的空間分析提供一個(gè)新的維度。

1 研究范圍限定

故宮建筑室外陳設(shè)指位于院落、廊道、臺(tái)明等建筑室外(或半室外)區(qū)域的可移動(dòng)文物。主要包括實(shí)用性的水缸、宮燈、香爐；禮制象征性的華表、嘉量、日晷、銅龜、銅鶴、石(銅)獅、麒麟、鹿；藝術(shù)景觀(guān)性的玉石、奇石等。

對(duì)于部分院落，如御花園、乾隆花園等區(qū)域由眾多石料堆疊而成的假山不包括在內(nèi)。但是，包括帶有獨(dú)立基座的大型獨(dú)立景觀(guān)性奇石。

由于室外陳設(shè)的空間可移動(dòng)性，在明清時(shí)期，室外陳設(shè)的布局可能有所變化、增減、替換，布局的研究應(yīng)該包括一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史演變過(guò)程。由于史料的不足，本文僅以故宮室外陳設(shè)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，對(duì)故宮室外陳設(shè)布局特征進(jìn)行分析。

2 室外陳設(shè)分布特征

2.1特征一：“前朝”“后寢”有別

“前朝后寢”是宮室自身的布局模式，由單棟建筑“前堂后室”的格局?jǐn)U大演變而來(lái)，發(fā)展為宮殿群的布局模式。大體上可分為前后兩部分:前朝、后寢，所謂“前朝”，即為帝王上朝治政、舉行大典之處，主要為午門(mén)至三大殿區(qū)域，以及左右分布的文華殿、武英殿區(qū)域。所謂“后寢”，即帝王與后妃們生活居住的地方，包括后三宮、東西六宮等區(qū)域。前后區(qū)分內(nèi)外，與“外朝”“內(nèi)廷”對(duì)應(yīng)。

前朝區(qū)域陳設(shè)數(shù)量約110件，約占室外陳設(shè)15%；后寢區(qū)域陳設(shè)數(shù)量約為610件，約占85%,見(jiàn)圖1。

前朝區(qū)域室外陳設(shè)分布主要集中在中軸線(xiàn)上太和門(mén)前、太和殿前廣場(chǎng)四周、三臺(tái)南北兩側(cè)。武英殿、文華殿區(qū)域陳設(shè)數(shù)量極少，僅在大門(mén)前象征性地設(shè)置少量陳設(shè)(一對(duì)獅子和一對(duì)銅缸)。

后寢區(qū)域同樣集中在中軸線(xiàn)兩側(cè)，包括東西六宮。另外，寧壽宮區(qū)域由于為宮中之宮，也布置了大量的室外陳設(shè)?；首泳幼〉哪先疤缶幼〉拇葘帉m、慈寧花園陳設(shè)數(shù)量較少。

前朝禮制性陳設(shè)包括：太和門(mén)前一對(duì)鎏金銅獅子，一件嘉量，一件日晷；三臺(tái)上一對(duì)銅龜，一對(duì)銅鶴，一件嘉量、一件日晷；武英殿一對(duì)銅獅子。禮制象征類(lèi)陳設(shè)共12件，約11%。前朝實(shí)用類(lèi)陳設(shè)主要包括太和殿前廣場(chǎng)鐵海缸、香爐及其他區(qū)域鐵缸，香爐共98件，約89%。前朝無(wú)藝術(shù)景觀(guān)類(lèi)陳設(shè)，為0%。

內(nèi)寢區(qū)域禮制性陳設(shè)包括：乾清門(mén)前一對(duì)獅子；乾清宮前一對(duì)銅龜，一對(duì)銅鶴，一件嘉量、一件日晷；坤寧宮前一件嘉量、一件日晷；御花園天一門(mén)前一對(duì)麒麟；辰光門(mén)南側(cè)一對(duì)銅大象，養(yǎng)性齋東側(cè)一對(duì)獅子；慈寧門(mén)前一對(duì)麒麟；慈寧宮前一對(duì)銅龜，一對(duì)獅子，一件嘉量、一件日晷；養(yǎng)心門(mén)前一對(duì)獅子；長(zhǎng)春宮前一對(duì)銅龜，一對(duì)獅子；翊坤宮前一對(duì)孔雀，一對(duì)仙鶴；體和殿前一對(duì)仙鶴；儲(chǔ)秀宮前一對(duì)麒麟，一對(duì)鹿；存性門(mén)前一對(duì)獸像；玄穹寶殿前一對(duì)仙鶴，一對(duì)銅龜；寧壽門(mén)前一對(duì)獅子；皇極殿前一件嘉量、一件日晷；養(yǎng)性門(mén)前一對(duì)獅子；養(yǎng)性殿前一件嘉量(缺失)、一件日晷；遂初堂門(mén)前一對(duì)石獅；共58件，占9.5%。實(shí)用功能類(lèi)銅缸、鐵海缸(170)、燈座(210)、香爐(30)等約410件，約占67%。藝術(shù)景觀(guān)類(lèi)玉石、奇石共118件，占后寢室外陳設(shè)的20.3%(見(jiàn)表1)。

表1 外朝內(nèi)寢區(qū)域各內(nèi)室外陳設(shè)數(shù)量統(tǒng)計(jì)

通過(guò)數(shù)據(jù)分析，可以得到如下結(jié)論：

1)“外朝”區(qū)域陳設(shè)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于“內(nèi)寢”區(qū)域。外朝空間較為疏朗，獨(dú)立院落數(shù)量較少，而需大量設(shè)置的實(shí)用功能類(lèi)陳設(shè)與院落數(shù)量呈正相關(guān)，即每個(gè)院落都需要一些相應(yīng)數(shù)量的宮燈與水缸。因此，“內(nèi)寢”區(qū)域需要的陳設(shè)數(shù)量明顯高于“外朝”區(qū)域。

2)“外朝”區(qū)域由于空間性質(zhì)更為莊嚴(yán)肅穆，禮制象征類(lèi)陳設(shè)比例相對(duì)較高且更為集中，沒(méi)有布置藝術(shù)景觀(guān)類(lèi)陳設(shè)。

3)實(shí)用功能類(lèi)陳設(shè)主要為照明用的宮燈與防火用的水缸兩類(lèi)，香爐則介于實(shí)用功能類(lèi)與禮制功能類(lèi)之間。

4)實(shí)用功能類(lèi)陳設(shè)比例高、數(shù)量多，與故宮防火、照明的需求及宮殿面積大相關(guān)。說(shuō)明實(shí)用功能是陳設(shè)布置考慮的第一位需求。

5)禮制象征類(lèi)陳設(shè)主要分布在等級(jí)較高的區(qū)域，包括中軸線(xiàn)兩側(cè)，重要宮殿，宗教場(chǎng)所等區(qū)域。

6)藝術(shù)景觀(guān)類(lèi)陳設(shè)集中在后寢區(qū)域。景觀(guān)要求較高的區(qū)域和空間節(jié)點(diǎn)分布密度較大，如御花園、西六宮等。

2.2特征二：附于建筑，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)

故宮建筑布局的等級(jí)性主要體現(xiàn)在：中軸線(xiàn)布置主要建筑，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)布置次要建筑。相對(duì)應(yīng)建筑，室外陳設(shè)作為點(diǎn)染建筑空間的附屬小品，在布局上主要依附建筑而設(shè)置。陳設(shè)大多設(shè)置在建筑的入口踏步兩側(cè)、院落周圈等部位。

故宮陳設(shè)布局主要有兩種方式：對(duì)稱(chēng)于建筑軸線(xiàn)(包括南北主軸與東西次軸)兩側(cè)布置；在軸線(xiàn)上布置，包括主軸線(xiàn)南端或主次軸交叉點(diǎn)(見(jiàn)圖2)。

基于對(duì)故宮720多件室外陳設(shè)的統(tǒng)計(jì)，位于軸線(xiàn)上的陳設(shè)數(shù)量?jī)H為12件，絕大多數(shù)陳設(shè)位于軸線(xiàn)兩側(cè)，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)。其中對(duì)稱(chēng)布置的陳設(shè)約占98.3%，位于軸線(xiàn)上的陳設(shè)約占1.7%。

室外陳設(shè)布局上的對(duì)稱(chēng)性，可以分為“完全對(duì)稱(chēng)”和“對(duì)仗式對(duì)稱(chēng)”?！巴耆珜?duì)稱(chēng)”指成對(duì)稱(chēng)關(guān)系的兩個(gè)物體基本完全一樣，兩者可互換，如宮燈、水缸等。“對(duì)仗式對(duì)稱(chēng)”指軸線(xiàn)兩側(cè)物體僅在位置上等距，體量上較為接近，但是外觀(guān)造型、細(xì)部?jī)?nèi)容并不相同，而是在文化內(nèi)涵上具有類(lèi)似于中國(guó)古代詩(shī)詞中的“對(duì)仗”性，位置不可替換，例如日晷(東)與嘉量(西)、成對(duì)獅子(東側(cè)為踩繡球的公獅子，西側(cè)為與小獅子玩耍的母獅子)。

功能性陳設(shè)更多選擇簡(jiǎn)單的“完全對(duì)稱(chēng)”模式，而禮制性、景觀(guān)性陳設(shè)則根據(jù)象征意義及藝術(shù)趣味選擇較為豐富變化的“對(duì)仗式對(duì)稱(chēng)”模式。

2.3特征三：軸線(xiàn)上極少布置室外陳設(shè)

室外陳設(shè)作為附屬于建筑的小品性點(diǎn)綴，在布局上基本上都處于建筑軸線(xiàn)兩側(cè)，中軸線(xiàn)上陳設(shè)極少。

紫禁城的中軸線(xiàn)上僅在御花園出現(xiàn)一個(gè)香爐，為中軸線(xiàn)上唯一的室外陳設(shè)。

其他主要宮殿的次軸線(xiàn)上也很少布置陳設(shè)，根據(jù)陳設(shè)統(tǒng)計(jì)分布圖(如圖3所示)可知，東西路院落中，位于中軸線(xiàn)上的陳設(shè)僅有11座，約占1.7%(10處，建福宮軸線(xiàn)上有兩香爐)。具體分布位置如下：

1)永壽宮——前端(屏門(mén)北)——奇石；

2)養(yǎng)心殿——前端(前院南側(cè)院墻北)——九龍玉璧；

3)咸福宮——前端(咸福門(mén)外)——燈座；

4)建福宮——庭院中——香爐(2個(gè))；

5)英華殿——庭院中——香爐；

6)慈寧花園——庭院中——香爐；

7)玄穹寶殿——庭院中(月臺(tái)中部)——香爐；

8)乾隆花園——庭院中(遂初堂前院)——玉石；

9)景福宮——前端——奇石；

10)武英殿——庭院中(月臺(tái)中部)——香爐。

陳設(shè)在中軸線(xiàn)上的位置分布，有兩種情況：一種是位于軸線(xiàn)前端點(diǎn)；另一種是位于軸線(xiàn)上——庭院中(見(jiàn)圖2)。上述11座陳設(shè)，位于軸線(xiàn)前端的共4座，庭院中共7座(見(jiàn)圖3)。

2.4特征四：與區(qū)域等級(jí)匹配

故宮室外陳設(shè)分布密度與空間區(qū)域等級(jí)呈正相關(guān)。等級(jí)高對(duì)應(yīng)陳設(shè)數(shù)量多、密度大，價(jià)值高。主要包括三類(lèi)區(qū)域：

第一類(lèi)為中軸線(xiàn)兩側(cè)，包括太和門(mén)南兩側(cè)、太和殿南兩側(cè)、乾清門(mén)南兩側(cè)、乾清宮南兩側(cè)、御花園區(qū)域。

第二類(lèi)為休憩性質(zhì)場(chǎng)所，包括御花園、乾隆花園、建福宮花園。慈寧宮花園雖然也為休憩場(chǎng)所，但是其空間意境較其他區(qū)域更接近于自然趣味，故帶有人工經(jīng)營(yíng)意味的陳設(shè)不宜大量布置。

第三類(lèi)為最高權(quán)力者的起居、生活場(chǎng)所，包括：慈禧在西六宮中使用過(guò)的儲(chǔ)秀宮、翊坤宮、長(zhǎng)春宮；雍正等8位皇帝的寢宮——養(yǎng)心殿；作為乾隆太上皇的“宮中之宮”——寧壽宮。

3 總結(jié)及后續(xù)研究方向

在對(duì)故宮室外陳設(shè)的統(tǒng)計(jì)分析后，筆者初步概括了室外陳設(shè)的分布特征，主要包括：

1)“前朝”“后寢”有別;

2)附于建筑，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng);

3)軸線(xiàn)上極少布置室外陳設(shè);

4)與區(qū)域等級(jí)匹配。

在這四大總體特征框架下，每個(gè)特征各自有其具體內(nèi)容?！扒俺迸c“后寢”由于功能上的區(qū)別，形成了陳設(shè)在數(shù)量，類(lèi)型上有顯著區(qū)別；由于建筑在室外空間中起主導(dǎo)作用，陳設(shè)的地位恰到好處地依附于建筑，突出建筑的對(duì)稱(chēng)性，嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)布局，極少于軸線(xiàn)上設(shè)置，反過(guò)來(lái)突出了室外環(huán)境中的主體物——建筑，從而強(qiáng)調(diào)了空間的等級(jí)性，同時(shí)，空間的等級(jí)性也反過(guò)來(lái)決定了室外陳設(shè)的配置在數(shù)量、意義上的區(qū)別。

在后續(xù)的研究中，應(yīng)該從宏觀(guān)整體層面逐漸過(guò)渡到中觀(guān)區(qū)域院落層面、微觀(guān)細(xì)部層面。在院落研究中，需要考慮院落區(qū)位、面積、建筑形制對(duì)陳設(shè)布局的影響，以及院落空間收放與陳設(shè)的關(guān)系。對(duì)陳設(shè)本體造型、組合關(guān)系、材質(zhì)、紋飾、象征寓意與空間位置的關(guān)聯(lián)性也是在陳設(shè)布局研究中需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。

希望在后續(xù)的研究中，陸續(xù)建立完整的室外陳設(shè)布局整體研究框架。

[1] 黃希明.太和殿前的嘉量和日晷[J].紫禁城，1983(3):33-34.

[2] 王子林.太和殿前的嘉量與日晷——皇帝駕御宇宙時(shí)空的象征[J].紫禁城，1998(1):27-28.

[3] 樓慶西.中國(guó)小品建筑[J].今日科苑,2007(3):77-78.

[4] 趙軍靜.論故宮點(diǎn)綴小品設(shè)計(jì)中的倫理象征[J].美術(shù)大觀(guān),2013(5):111-112.

[5] 朱雅娟.故宮博物院的原狀陳列[J].中國(guó)博物館,1997(4):25-27.

[6] 鄭欣淼.“完整故宮”保護(hù)的理念與實(shí)踐[J].故宮博物院院刊,2012(5):89-92.

ApreliminarystudyonthedistributioncharacteristicsofoutdoorfurnishingsinBeijingtheImperialPalace

LiuWeihuaChenXiaohu

(ChinaOrdnanceIndustrySurveyandGeotechinicalInstitute,Beijing100053,China)

As an auxiliary facility of palace buildings, the outdoor layout of the Imperial Palace is closely related to the layout of the building. Through the preservation of the status of the site more than 720 pieces of outdoor furnishings were analyzed, summed up the the Imperial Palace outdoor furnishings distribution of four features: “former” and “sleep” is different; attached to the building, strict symmetry; axis, and regional level rarely layout. From the point of view of the distribution of outdoor furnishings, the space rules of palace buildings are discussed.

Imperial Palace, outdoor furnishings, distribution characteristics, functionality, ritual, symmetrical distribution

1009-6825(2017)28-0034-03

2017-07-21

劉衛(wèi)華(1974- )，男，工程師; 陳曉虎(1986- )，男，助理工程師

TU238.3

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