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    以文學為心靈凈化器
    ——吳劉維訪談錄

    2017-11-13 19:30:48陳偉華
    文藝論壇 2017年7期
    關鍵詞:湖南文學小說

    ○陳偉華

    以文學為心靈凈化器

    ——吳劉維訪談錄

    ○陳偉華

    回到文學,回到闊別已經(jīng)很久的家

    陳偉華(以下簡稱“陳”):我沒記錯的話,你很早就開始文學創(chuàng)作,二十歲前后在《上海青年報》發(fā)表第一個小散文,在《長白山》文學雜志頭條發(fā)表第一個短篇小說,那還是上世紀的八十年代,緊接著,你的短篇小說《你不要煩我》和《小城有家羊肉鋪》,分獲《湖南文學》新秀選拔賽三等獎和二等獎,發(fā)在《人民日報》上的散文《長命樂》,獲湘贛兩省征文賽一等獎。但不過十年,你就轉身離去,直到最近幾年,才重新回到文學創(chuàng)作。當初為什么決然離去?時隔二十年,卻又為什么欣然重返?

    吳劉維(以下簡稱“吳劉”):離去是一種無奈。重返是一種慶幸。當初離開,屬于身非得已。也許是迫于生計,娶妻生女后,身上添了副家庭的重擔,肩著這個擔子,從小鎮(zhèn)到縣城,再到市里,再到省城,一路奔波,身心俱疲,無暇顧及文學;也許是基于文學環(huán)境的改變,上世紀八十年代,是文學的黃金時期,這以后,文學的影響力越來越式微,離開文學是大勢所趨,也是隨波逐流;也許緣于自身的文學力量不夠,不足以堅挺下去,縱然獲過幾個小獎,發(fā)過二、三十萬字的作品,遠沒有成名成家,走的依然是一條羊腸小道,中途放棄,也就在所難免?,F(xiàn)在回來,則屬于情非得已。是情感和心理上的一種現(xiàn)實需求。畢竟浸染世俗多年,心靈荒蕪,長滿野草,想藉文學來撫慰自心;畢竟積聚了許多的人生感受和感悟,基于性格內(nèi)向愛獨處的原因,只能是借助寫作來一一呈現(xiàn);畢竟內(nèi)心熱愛文學。

    陳:我注意到,你回來后,不單小說的題材、結構和敘述方式完全變了,連名字也變了,從前你叫劉維,現(xiàn)在你叫吳劉維,附在作品后的作者簡介中,你強調(diào)吳劉是復姓,但很少有人知道還有這么一個復姓,大都誤以為你是隨父母雙姓。

    吳劉:不是。據(jù)族譜記載,我們家族本姓劉,明朝時,有個本族人在皇宮當差役,有次皇帝叫他,把他的姓記錯了,叫成了吳,此后家族里的人,便將劉姓改作吳劉姓,一直延續(xù)了下來,到我們這輩,有的人的戶口本上,去掉了吳,只留下劉,不過,現(xiàn)在又都恢復了吳劉姓。

    陳:我猜,你恢復吳劉姓,除了順乎家族的愿望,應該還有一個用意:告別從前世俗生涯中的劉維,做個純凈的文學中的吳劉維。

    吳劉:哈。也對。不過,世俗浩蕩,凡人終究難以免俗。所以我兩個標簽都在:世俗中的劉維,和文學中的吳劉維。

    陳:像你這樣時隔多年回歸文學創(chuàng)作的作家,其實在湖南乃至全國,為數(shù)并不少,已經(jīng)形成一種“回歸派”文學現(xiàn)象,只是至今未能引起評論界的關注罷了。在全國,像當年的先鋒文學代表人物馬原,這幾年高調(diào)回歸文學創(chuàng)作,長篇小說一個接一個,中篇也是頻頻出手;像從花城出版社社長位置退下來的湖南籍作家肖建國,這幾年低調(diào)回歸小說創(chuàng)作,中短篇也是一個接一個。在湖南本土,除了你,從前以散文爆得大名的廖靜仁,近年也回來了,不止寫散文,還寫長篇小說和中短篇小說;寫了多年影視劇本的王青偉,近年也回到寫小說,連出了兩部長篇小說,記得2011年,在你的《絕望游戲》、王青偉的《村莊秘史》和譚純武(他也是回歸派)的《瑤紅》等三部長篇小說同期出版后,《長沙晚報》以一個整版的篇幅,以醒目的標題《長沙冒出三個文學怒放哥》,給予了重點報道;還有株洲的曾海民、袁泰林、田章夫、宋才逢等紛紛重新出山。他們的回歸,也許各有各的理由,但令我想起,你發(fā)表在《北京文學·中篇小說月報》2011年10期上的創(chuàng)作談《做小說的樂趣》,里面有兩句話印象深刻:“文學成為我們生命的一個出口?!薄拔覀兌忌钤诂F(xiàn)實的網(wǎng)吧,文學是讓我們沉重的人生緩過一口氣來的氧吧?!?/p>

    吳劉:的確。文學是我們魂牽夢繞的精神家園。即便我們因故離開,乃至離開很久,但終究有一天,我們會再回來。

    殘忍中的溫情

    陳:回來的這幾年間,單從作品發(fā)表和出版的數(shù)量來看,你不算是一個豐產(chǎn)的作家。

    吳劉:對。我寫作的速度慢,產(chǎn)量不高。六、七年時間,總攏寫了兩個長篇、十個中篇、三個短篇,加起來不足八十萬字,平均每年也就十來萬字。已經(jīng)發(fā)表和出版出來的,就更少,只一個長篇和五個中短篇,不足總量的一半,且都是在湖南本土的文學刊物《文學界》《創(chuàng)作與評論》《湖南文學》上發(fā)表和湖南文藝出版社出版。今年在敦煌文藝出版社出版的短篇小說集《小城有家羊肉鋪》,收集的是上世紀八十年代所創(chuàng)作的作品。

    陳:你這真正叫慢工出細活。雖然數(shù)量算少,但作品的影響力并不小。據(jù)我所知,你回來后的第一部長篇《絕望游戲》,在湖南文藝出版社作為“原創(chuàng)之春”重點書目推出來后,連續(xù)數(shù)月進入《晨報周刊》“長沙地區(qū)暢銷書排行榜”,后來又進入“京東商城書店小說排行榜”,并在《長沙晚報》連載;回來后的第一個中篇《天堂無窯》在《文學界》頭條發(fā)表后,即被《小說選刊》《中篇小說選刊》《北京文學·中篇小說月報》三家選刊轉載,之后發(fā)表的中篇《我岳父就這樣老了》被《中華文學選刊》《北京文學·中篇小說月報》轉載,《無處可逃》《送雪回家》《然后呢》三個中短篇也相繼被《中華文學選刊》轉載。發(fā)一個,轉一個,且有的被轉載多次,這不能不說是個奇跡。

    吳劉:畢竟我作品太少,能都被轉載和多轉載,也算是種安慰,是不?呵呵。我其實一直對湖南本土的文學刊物,心懷感激,當初要沒有它們的關心和獎掖,我不一定會步入文學之路,而今要沒有它們的繼續(xù)扶助,我重回文學,也不會這么順暢。對選刊,我也滿懷感激,畢竟二次轉發(fā),讓我的小說擁有更多的讀者。

    陳:看你的小說,每一篇都會有新鮮感。要是不看作者名字,不會感覺是同一個人寫的。

    吳劉:我曾經(jīng)寫過一篇創(chuàng)作談,題目叫《小說理應比生活更精彩》,發(fā)在《北京文學·中篇小說月報》2013年2期上,我在文中說:“把每個小說做得都不一樣,讓它們彼此之間存在差異性,是我寫小說的一個追求。我力求做一個非典(非典型性)作家,沒有歸屬于自己創(chuàng)作上的典型題材、地域、人物乃至結構、語言,將每個小說打造成一處嶄新的風景。除了電子時代足以讓我們對這個世界無所不知的客觀因素外,更主要的是,每次寫作因此對我來說,都是一場新奇的冒險和智慧的挑戰(zhàn),既充滿著刺激與神奇,也充滿著前途未卜的忐忑,過程也許很痛苦,但這種痛苦很快樂?!?/p>

    陳:但你小說里,似乎都存在一種宿命感,其中也可見底層人的智慧和底層人對貧窮困窘的抗爭。因此你的小說,寫的是悲劇,透出的是蒼涼感,卻又讓人看到生存的希望。不知道我這么說,你是否認可?你自己是怎么看待的?

    吳劉:你的感覺和看法,顯然是對的。我所創(chuàng)作的每個小說,雖然在選材、結構、語言表述等方面追求差異化,但幾乎都在表現(xiàn)這樣兩個東西:現(xiàn)實中的殘忍;人性中的溫情?!督^望游戲》中,吳谷生在一年時間里經(jīng)歷了那么多的磨難和痛苦,但文中始終彌漫著濃郁的親情友情和愛情;《天堂無窯》中,二叔不惜以生命為代價換取三十五萬元賠償金,對子女的愛意卻是感人至深;《我岳父就這樣老了》中,我岳父因為要用老年證免費坐公交,刻意讓自己變老,但他對妻子的愛始終不“老”;《無處可逃》中,小巷里的那幾個老人被滾滾紅塵挾裹,卻一直捍衛(wèi)著本性中的良善;《送雪回家》中,那一對從沒看過雪的老人,用一生的清苦,抵抗世俗的欲望,守護純凈的愛情;《然后呢》中,在“魔鬼來臨”面前,一家三口抱團取暖。那些躺在電腦里還沒有出版和發(fā)表的小說,也都在表現(xiàn)同樣的主題。也許我是個悲觀厭世者,只看到現(xiàn)實生活中殘忍和不公的一面。但殘忍和不公的事情,的確每天都在我們生活中上演。曾經(jīng)在團省委工作的一位同事,當年他從團省委轉業(yè)后,下去做副縣長,后來調(diào)任市城管局一把手,現(xiàn)在是市委的一名副巡視員,去年八月他給我發(fā)過一條短信,我至今保留:“一個作家只會說好聽的,這個社會還會好嗎?”就讓好話留給媒體去說吧。好的作家,理應是社會的良心?;蛘哒f,社會的醫(yī)生。但他只負責看病,不負責治病。

    低空飛行者,抑或旁觀者

    陳:2014年末和2015年初,《文學界》雜志和《湖南工業(yè)大學學報·社科版》雜志,分別做過你的個人專輯,你發(fā)在這兩個專輯里的創(chuàng)作談,都強調(diào)自己要做一名“低空飛行者”。

    吳劉:我在這個創(chuàng)作談里說過:“當下生活,足夠精彩與荒唐,作為寫作者,唯有把小說做得比當下生活更為精彩和荒唐,才會擁有讀者。換而言之,在這個比我們的想象走得更遠的時代,不缺精彩的小說素材,缺的是,把故事講得比現(xiàn)實生活更為精彩的小說家?!?/p>

    陳:所以你選擇飛行?且低空飛行?

    吳劉:是的。在這個創(chuàng)作談里,我還說過這樣一段話:“當下流行的小說創(chuàng)作模式中,有兩種較為突出。一種是,傳統(tǒng)作家的‘貼地爬行’,它以寫實取勝,真實地還原生活,再現(xiàn)生活的精彩,煙火味極濃,市井氣十足,讓讀者看著親切,容易產(chǎn)生共鳴;一種是,網(wǎng)絡寫手的‘高空飛翔’,它以想象取勝,用文字構建一個跟現(xiàn)實生活截然不同的世界,充滿神奇和夢幻的色彩,給讀者帶來全新的感受與體驗。但前者,一來因交通堵塞,行走緩慢,作者難以快捷地到達目的地,二來因生活本身足夠精彩和荒唐,作品容易讓人產(chǎn)生疲乏感;后者則離地面太遠,不近人間煙火,過于虛幻。而我所實踐的‘低空飛行’,介于兩者之間,它既關注現(xiàn)實生活,又強調(diào)想象能力,我將它定位為:百分之八十的當下生活,加上百分之二十的想象?!?/p>

    陳:做到了嗎?

    吳劉:(一笑)也有沒能做到的。像《然后呢》,沒飛,貼地爬行。

    陳:你不覺得,低空飛行在技術層面上更具難度嗎?

    吳劉:的確是這樣。其實小說家,理當具備兩種能力,一是飛行能力,一是落地能力。飛行能力就是想象能力,落地能力就是寫實能力。我一直認為,詩歌是語言的藝術,散文是情感的藝術,而小說是想象的藝術。小說家,貴在想象。想象得好,小說的構思就新穎獨特,小說就成功了一半。到具體寫的時候,就是落地的問題了,如何讓敘述更為真實可信,讓語言更為貼切精致,讓內(nèi)在邏輯更為嚴密。除了這兩種能力,小說家還應做到兩點。一是始終跟現(xiàn)實生活保持一定的距離,所謂旁觀者清;一是對世間萬事萬物,懷有慈悲心腸。

    陳:看你的工作簡歷,大學畢業(yè)后,先是分在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上的一家縣辦中學教語文;之后被貶到偏遠的鄉(xiāng)村中學任教,報到后并沒上課,而是停薪留職回到小鎮(zhèn),炸魚,開書店,辦婚姻介紹所;后來調(diào)到縣文化館任文學專干;再后來借調(diào)到株洲日報社廣告策劃公司上班;后來又調(diào)入湖南團省委編輯團刊;之后調(diào)湖南省作協(xié)編輯《湖南文學》;再后來又調(diào)入湖南省社科院任企業(yè)家天地雜志社主編;兩年前雜志停辦,又到省社科院文學研究所任副所長;去年你辭去副所長職務,借調(diào)到湖南省雷鋒精神研究會上班。如此豐富的人生經(jīng)歷對你的小說創(chuàng)作,帶來了哪些幫助和影響?

    吳劉:沒有什么密切的關聯(lián)。在任何一個單位,我都是做個局外人。除了搞好本職工作,從不刻意去巴結誰討好誰。始終不站隊,不入圈子。屬于只顧埋頭拉車,不抬頭看路的那種。在每個單位,跟門衛(wèi)的關系,好過跟一把手的關系。說出來你可能不信,我是我們省社科院里,唯一不申報職稱的專業(yè)人員,省社科院管著全省副研究員和研究員職稱的審批工作,我想評個副研究員和研究員,不算一件難事,但我沒興趣。我要這勞什子干嘛?我住在社科院宿舍樓,五樓,主臥的窗戶正對著烈士公園,滿眼翠綠,窗戶邊擺著一張長條桌,桌子兩端,各擺放一臺電腦,一臺大,一臺小,小的上午用來寫小說,大的晚上用來看電影,下午就半躺在窗臺上,看書。每天的大部分時光,就在這個小面積內(nèi)活動。有一種今夕是何年的奇妙感覺。尤其半躺在窗臺上,窗臺是伸出去的,有如一塊飄蕩在空中的飛毯,感覺更為夢幻。

    (作者單位:湖南大學文學院)

    本欄目責任編輯 張韻波

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