初中語(yǔ)文教學(xué)的“功夫在詩(shī)外”

劉芳

【摘要】語(yǔ)文教師在教學(xué)中不要做照本宣科的“機(jī)器人先生”，而是要做厚積薄發(fā)、生動(dòng)有趣的教書先生；要把教學(xué)變成快樂(lè)的輸

入，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知熱情，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)以致用，學(xué)而有成。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教學(xué)；功夫在詩(shī)外

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

初中語(yǔ)文，像一扇門——門里，是對(duì)語(yǔ)文九年義務(wù)教育劃的句號(hào)；門外，又是對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)做的鋪墊，承前啟后，意義重要。

一個(gè)學(xué)生，結(jié)束了在小學(xué)的文化啟蒙，來(lái)到了初中，習(xí)語(yǔ)文、學(xué)數(shù)理，熏陶性情、培養(yǎng)“三觀”，孕育性格。初中階段，是人格形成的關(guān)鍵期，而初中語(yǔ)文作為承載著祖國(guó)文化和民族精神的信息載體，其豐富的文化內(nèi)涵和多元的人文精神，也必將在影響學(xué)生人格發(fā)育中起到推波助瀾的重要作用。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。”所以，語(yǔ)文教學(xué)不簡(jiǎn)單，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)小事。

一、語(yǔ)文教師在教學(xué)中要堅(jiān)持以人為本

語(yǔ)文教師要了解學(xué)生心理，尊重和熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的朋友。

臺(tái)灣心靈作家張德芬曾說(shuō)：“人類的本質(zhì)是愛(ài)、喜悅、和平。沒(méi)有哪個(gè)孩子在最初是不喜歡學(xué)習(xí)的，每個(gè)孩子的心中都是有著向上向善的火種的?！逼鋵?shí)，每個(gè)孩子都像只空瓶子，你往這只瓶子里裝什么，孩子就是什么。

而在實(shí)際教學(xué)中，有些老師卻忽視或者不予認(rèn)同這些真相，面對(duì)學(xué)生，做老師的好像文明不起來(lái)了，如果不對(duì)學(xué)生苛責(zé)、不說(shuō)幾句損傷孩子自尊的話，就好像鎮(zhèn)不住學(xué)生了。

有的老師會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在一個(gè)班都好幾十個(gè)孩子，有的學(xué)生都被慣壞了，你在講臺(tái)講課，他在底下說(shuō)話、搞小動(dòng)作，影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)，你不收拾他、不給他嚇唬住，那能行嗎？老百姓有話，叫：事從兩來(lái)，莫怪一方。作為教師，我們是不是也要問(wèn)問(wèn)自己：學(xué)生為什么會(huì)這樣呢？我們除了會(huì)嚇唬、懲罰學(xué)生，就沒(méi)有別的更好的解決問(wèn)題的辦法了嗎？

心理學(xué)上說(shuō)，其實(shí)每個(gè)孩子的問(wèn)題背后，都是對(duì)愛(ài)的匱乏和對(duì)愛(ài)的呼喚！可能有老師要說(shuō)：什么叫愛(ài)？嚴(yán)才是愛(ài)！打是親，罵是愛(ài)。學(xué)生寫錯(cuò)字、做錯(cuò)題，你不讓他抄個(gè)百十遍、重做幾遍卷紙，他能長(zhǎng)記性嗎？上課不遵守課堂紀(jì)律，你不收拾他，他能老實(shí)嗎？有的老師把“嚴(yán)”過(guò)度演繹，信奉棍棒教育，還說(shuō)什么——當(dāng)初他就是被他的老子打了罵了，他才考上了大學(xué)，當(dāng)上了老師，云云。

那么，愛(ài)究竟是什么？愛(ài)，就是深深的理解和接納！為什么會(huì)有叛逆、調(diào)皮搗蛋的孩子？為什么會(huì)有孩子在課堂上故意說(shuō)話、做小動(dòng)作？這都是有原因的！表現(xiàn)粗暴的孩子，必然曾經(jīng)先被粗暴的對(duì)待過(guò)！上課故意說(shuō)話的孩子，也許他們就從來(lái)沒(méi)有被大人重視和尊重過(guò)，他們的內(nèi)心渴望自己“被看見(jiàn)”！

聯(lián)合國(guó)頒發(fā)“中國(guó)家庭教育特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者劉鎖志，曾把家庭教育分為五個(gè)層次：傳遞感覺(jué)，行為規(guī)范，說(shuō)教，打罵，放棄。他認(rèn)為：傳遞感覺(jué)大于行為規(guī)范，行為規(guī)范大于說(shuō)教，說(shuō)教大于打罵，比打罵更糟的是放棄。為什么要把“傳遞感覺(jué)”推到首位呢？愛(ài)，所傳遞的不就是那種溫馨的感覺(jué)嗎？誰(shuí)都渴望被接納、被認(rèn)可、被關(guān)心、被理解、被重視、被呵護(hù)，而這些都是需要被孩子感受到的。愛(ài)，不是忽冷忽熱，讓孩子無(wú)所適從；愛(ài)，不是打個(gè)嘴巴再給個(gè)甜棗；愛(ài)，是深深的理解和接納！而打罵孩子，是最能傷害孩子自尊心的！自尊心，是一個(gè)人人格的主干，孩子有了自尊，他才能逐漸建立起自立精神，這樣他才會(huì)培養(yǎng)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神來(lái)。

萬(wàn)法皆通，家庭教育的理論也同樣適用于學(xué)校教育?！秾O子兵法·謀攻篇》說(shuō)：“上兵伐謀，其次伐交，其下攻城；攻城之法為不得已。”面對(duì)學(xué)生，師生間心與心的溝通和感化就是“上兵”，而靠打罵學(xué)生、體罰學(xué)生來(lái)維持課堂秩序的辦法就是最下下策。雖然個(gè)別老師用粗暴的手段也嚇唬住了學(xué)生，但是卻違背了教育宗旨，也不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。從心理學(xué)上講，作為老師，你在打罵學(xué)生的時(shí)候，就是在發(fā)泄自身潛意識(shí)里的對(duì)自己無(wú)能的憤怒和對(duì)學(xué)生的憤怒而已。凡是抗拒的，都將持續(xù)。粗暴對(duì)待學(xué)生，只會(huì)讓學(xué)生服于表面，而他們的內(nèi)心，卻會(huì)遠(yuǎn)離愛(ài)，甚至產(chǎn)生仇恨，將來(lái)危害社會(huì)。作為老師，我們是否還記得陶行知的“四顆糖”的故事？作為老師，我們能否給予了學(xué)生這四顆糖——尊重和理解之糖、信任和支持之糖、賞識(shí)和鼓勵(lì)之糖、寬容和體貼之糖？作為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們是不是首先就要把自己變成溫馨的陽(yáng)光和愛(ài)，去照亮和溫暖學(xué)生內(nèi)心的世界？

二、語(yǔ)文教師在教學(xué)中不要做照本宣科的“機(jī)器人先生”

語(yǔ)文教師要做厚積薄發(fā)、生動(dòng)有趣的教書先生；要把教學(xué)變成快樂(lè)的輸入，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知熱情，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)以致用，學(xué)而有成

從心理學(xué)上說(shuō)，人的本性就是追求快樂(lè)，逃離痛苦。人的大腦在放松狀態(tài)時(shí)，才會(huì)接收更多的信息；否則，你的道理再好，學(xué)生的大腦也會(huì)選擇屏蔽的模式或者啟動(dòng)“逃跑”的模式。人類思維發(fā)展也遵循著先“形象”，后“邏輯”的發(fā)展脈絡(luò)。作為教師，我們應(yīng)該懂得這些心理學(xué)規(guī)律，并且運(yùn)用到教學(xué)中去。

《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了7—9年級(jí)的應(yīng)知應(yīng)會(huì)：識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合性練習(xí)。并且，《標(biāo)準(zhǔn)》也提出了教學(xué)建議，之后還有“具體建議”?？梢哉f(shuō)，萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，我們教師只需要認(rèn)真貫徹執(zhí)行《標(biāo)準(zhǔn)》就行了。

但在具體教學(xué)中，有的老師卻還是重“本”輕“情”，照本宣科，把課堂氣氛搞得枯燥、乏味，沒(méi)有讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，反倒讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到像是吃了雞肋，索然無(wú)味。

中華文明，歷史悠久，文化精深。從我國(guó)最古老的比較成熟的文字——甲骨文開(kāi)始，語(yǔ)文就像百川入海，在勤勞、勇敢、智慧的古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造和繼承中不斷發(fā)展?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古代語(yǔ)文以及其所承載的歷史文化和人文精神，就是取之不盡的沃土和活水！作為初中語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該敬畏于此，也應(yīng)該利用好這“沃土和活水”，從而使初中語(yǔ)文教學(xué)變得精彩紛呈，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)變得興趣盎然。

拿《標(biāo)準(zhǔn)》里“識(shí)字與寫字”的教學(xué)舉例，現(xiàn)在我們中國(guó)大陸的學(xué)生所見(jiàn)到的都是簡(jiǎn)體字。面對(duì)簡(jiǎn)體字，如果老師不肯去掰餑餑說(shuō)餡，如果學(xué)生不去翻《說(shuō)文解字》，那么很難會(huì)有人都清楚那些簡(jiǎn)體字的最初的意思的。

現(xiàn)在是讀圖時(shí)代?？萍荚诓粩喟l(fā)展，生活節(jié)奏又好像一直那么快，人們對(duì)于文字開(kāi)始有了倦感，所以需要圖片來(lái)刺激眼球，刺激漸漸麻木的神經(jīng)。簡(jiǎn)體字，不是圖，但是簡(jiǎn)體字的源頭卻叫“象形文字”。事實(shí)上，作為學(xué)生，也應(yīng)該了解了解象形文字，那些象形文字不僅形象生動(dòng)，而且還承載著大量的歷史信息，這對(duì)于學(xué)生了解歷史文化，只有好處，沒(méi)有壞處。如果我們的語(yǔ)文老師，能在教授學(xué)生簡(jiǎn)體字之前，再辛苦點(diǎn)，再用點(diǎn)心，去提前把那些字的象形文字的相關(guān)信息都了解好，備好課，等到學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，先激發(fā)起孩子的好奇心，最后適時(shí)配合教學(xué)，向?qū)W生介紹相關(guān)的象形文字，必定會(huì)取得事半功倍的收效。

孩子，是祖國(guó)的未來(lái)和希望，而在每個(gè)孩子的靈魂深處，都不能缺少語(yǔ)文的滋養(yǎng)。作為一名初中語(yǔ)文老師，面對(duì)課堂，語(yǔ)文老師更要成為孩子，對(duì)語(yǔ)文充滿敬畏和好奇，對(duì)學(xué)生充滿尊重和接納、包容、理解、信任！endprint