趙衛(wèi)華
【摘要】寓言是小學(xué)語文教學(xué)必不可少的內(nèi)容,對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和價(jià)值觀形成潛移默化的影響。在寓言教學(xué)實(shí)踐中,教師存在對文本的工具性知識(shí)重視不夠、對作品原文未充分利用、對寓意的理解簡單化等問題。為此,從語文教師的素養(yǎng)、語文功用的落實(shí)、教學(xué)難點(diǎn)突破等角度提出提高小學(xué)課堂寓言教學(xué)有效性的對策。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文寓言教學(xué);課程標(biāo)準(zhǔn);有效性策略
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
寓言進(jìn)入教材的傳統(tǒng)由來已久,寓言作為一種獨(dú)特的文學(xué)體 裁,是小學(xué)語文教材不可缺少的內(nèi)容。以義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn) 教科書為例,人教版5課8則、蘇教版7課10則,入選寓言作品共18則。這種文體篇幅短小、內(nèi)容單純,目的就是借用比較短小、淺顯的故事來表達(dá)比較重要、深刻的道理。這種生動(dòng)、精練、說理的特點(diǎn),對于兒童的觀念建構(gòu)、個(gè)性熏陶、審美體驗(yàn)的豐富和思維邏輯的訓(xùn)練都有很大的優(yōu)勢。
一、寓言教學(xué)的目標(biāo)分析
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教材編寫要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的自身生活經(jīng)驗(yàn)和想象,獲得感知。寓言進(jìn)入教材正是體現(xiàn)了這一要求:寓言的內(nèi)容是人類在漫長的生產(chǎn)生活中的感悟和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累,能夠?yàn)閮和峁┴S富深刻的間接的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)又以生動(dòng)有趣的故事、鮮明的人物受到兒童的喜愛。在說理時(shí),將深刻的道理以擬人夸張等表達(dá)手法趣味化、淺易化,特別是譬喻的運(yùn)用,幫助兒童把復(fù)雜化為單純、抽象變?yōu)榫唧w,有助于少年兒童了解錯(cuò)綜復(fù)雜的人事關(guān)系和紛紜的社會(huì)現(xiàn)象,接受一些不易理解的思想和事理。而寓言的想象色彩更是擴(kuò)展了兒童的想象空間,讓兒童從日常生活的實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。遵循新課程改革的理念,依據(jù)課程目標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)段目標(biāo),寓言閱讀教學(xué)可以達(dá)成以下幾項(xiàng)目標(biāo):
1.通過有趣的故事閱讀,學(xué)生會(huì)喜歡閱讀,從中感受到閱讀的樂趣;
2.了解故事中的人和事,能完整講述故事,并能和他人交流自己的感受和想法;
3.發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,領(lǐng)悟寓意,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
二、寓言教學(xué)存在的問題分析
在一線教學(xué)觀察中,筆者收集了22篇小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)對這些教學(xué)設(shè)計(jì)的分析研究發(fā)現(xiàn),教師在寓言教學(xué)中注重凸顯學(xué)生的主體性,大多能以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主,教學(xué)重點(diǎn)放在對寓意的把握上,形成了較為合理的教學(xué)流程:引導(dǎo)疏通文意,把握故事內(nèi)容——體會(huì)蘊(yùn)含道理——拓展延伸。但同時(shí),在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)重難點(diǎn)的突破,特別是寓意的揭示以及課堂教學(xué)活動(dòng)的組織等方面還存在一些問題。
(一)對文本的工具性知識(shí)重視不夠
有的教師在教學(xué)中形成了偏差,認(rèn)為寓言的文字簡潔,篇幅較為短小,學(xué)生理解起來問題不大,于是忽視了對文本的探究,弱化了語言文字的學(xué)習(xí),將教學(xué)過程簡化為讀懂故事——明確寓意。
(二)對作品原文未充分利用
綜觀蘇教版和人教版入選的寓言故事,其出處有三:我國古代典籍、名著和西方的《伊索寓言》。出自我國古代典籍和名著的寓言故事,經(jīng)過編者改編或改寫,多以白話文形式呈現(xiàn),學(xué)生在閱讀時(shí)困難不大。但是進(jìn)入語文教材中,這些寓言故事就脫離了具體的語境,而以獨(dú)立故事的面目出現(xiàn),對學(xué)生來說,把握寓意有了一定的困難。另一方面,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)多就故事而論寓意,不大考慮如何合理利用故事原文,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟寓意。
(三)對寓意的理解簡單化
常規(guī)單篇寓言教學(xué)中,更重視對故事情節(jié)的梳理、對故事人物的剖析,而對寓意的教學(xué)大多采用“貼標(biāo)簽”的方式,讓學(xué)生囫圇理解,導(dǎo)致深刻雋永的寓言味道被輕描淡寫地略過;在這樣簡單化的寓意理解過程中兒童的思維訓(xùn)練不夠,省略了由故事表象領(lǐng)悟到故事所蘊(yùn)含的道理這一思維過程;同時(shí)在教學(xué)環(huán)節(jié)上,對拓展延伸落實(shí)不到位。這些問題導(dǎo)致學(xué)生離開課堂后,僅僅記住了一個(gè)故事,自然無法落實(shí)閱讀教學(xué)的目標(biāo),大大削弱了寓言教學(xué)的有效性。
三、提高寓言教學(xué)有效性的對策
(一)提高語文教師的寓言素養(yǎng)
寓言作為兒童文學(xué)的一部分,在兒童語文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的作用不可忽視。作為教師,在廣泛閱讀和學(xué)習(xí)有關(guān)寓言的理論和著作的基礎(chǔ)上,對寓言的教學(xué)才會(huì)有充分的認(rèn)知。
首先,教師要區(qū)分寓言和童話的區(qū)別,進(jìn)而準(zhǔn)確把握寓言的 特點(diǎn)。
其次,教師要認(rèn)識(shí)到,寓言作品進(jìn)入教材,必然承載著編輯的意圖,所以要領(lǐng)悟編者意圖,把握寓言教學(xué)的重點(diǎn)。從寓言教材的“課后習(xí)題”和“編者意圖”來看,朗讀訓(xùn)練語感、想象說話表達(dá)、會(huì)講故事、聯(lián)系生活理解寓意等是寓言教學(xué)的重點(diǎn)所在。
最后,準(zhǔn)確解讀寓意。從內(nèi)容上講,寓言可以分為哲理寓言和現(xiàn)實(shí)寓言,一是議論說理,進(jìn)行教訓(xùn)和哲理啟示;二是諷刺勸誡,揭示社會(huì)不良和丑惡。人教版和蘇教版的寓言選文中,其寓意指向可歸納為以下方面:批評某些人的缺點(diǎn),引人警醒;影射社會(huì)現(xiàn)實(shí),對不合理的現(xiàn)象和強(qiáng)權(quán)進(jìn)行諷刺;講述為人處世的哲學(xué);講述生活哲理,贊揚(yáng)勞動(dòng)創(chuàng)造。
蘇教版小學(xué)語文教材中的寓言所要揭示的寓意道理主要圍繞“勇敢”“謙虛”“勤勞”“智慧”“人生觀、價(jià)值觀”等方面來安排寓言選文。通過生動(dòng)有趣的寓言來揭示深刻的寓言道理。如《揠苗助長》《牧童和狼》等,這類哲理寓言強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律,告訴我們不能違背客觀事物的規(guī)律去夸大或歪曲事實(shí),否則會(huì)自食惡果。《鷸蚌相爭》在人際相處方面,教育學(xué)生不能因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)利益和對方互不相讓,這樣可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷的后果。《烏鴉喝水》《蟬和狐貍》在培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、勤動(dòng)腦筋方面,告訴學(xué)生遇到困難或危險(xiǎn)時(shí),一定要仔細(xì)觀察、開動(dòng)腦筋,這樣才能解決難題甚至轉(zhuǎn)危為安。
(二)凸顯語文的功用
寓言故事一旦入選教材,它就具有語文教學(xué)的全部意義。寓言教學(xué)應(yīng)該充分依托文本,考慮到不同階段學(xué)生的接受能力,多維地訓(xùn)練學(xué)生的聽、說、讀、寫能力、進(jìn)而提升語文素養(yǎng)。從人教版選編的5篇課文8則寓言的“課后習(xí)題”看,有“分角色朗讀課文”“讀好對話”“概括寓意”“體會(huì)人物的想法”“比較詞語,體會(huì)句子表達(dá)的準(zhǔn)確性”等,這些教學(xué)要求必須立足于文本,立足語言文字的學(xué)習(xí),才能達(dá)成這些教學(xué)目標(biāo)。endprint
低年級(jí)學(xué)生因理解能力不夠,不能很好地感悟寓意。在這個(gè)階段,教師的主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的興趣,帶領(lǐng)學(xué)生讀懂故事,把握寓言的故事情節(jié)。在讀故事的過程中,培養(yǎng)朗讀能力、理解字句的能力,培養(yǎng)語感,并且能夠講述故事。朗讀是故事類文本必要的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。寓言教學(xué)在強(qiáng)化品讀、感悟的基礎(chǔ)上,依據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,在巧妙的故事和意境里才能更好地感知寓意。學(xué)生可以在情景化的表演中去感悟人物形象,還可以走進(jìn)文本,通過改編、續(xù)編、擴(kuò)編等與課文對話,從而獲得對故事的深層理解。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,更注重對語文工具性功能的落實(shí)。而對寓意的領(lǐng)悟,教師要進(jìn)行講解傳授。
高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力有一定提高,并且有自己的思考,在個(gè)人表達(dá)能力方面也有一定發(fā)展,能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此時(shí)教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生自己悟出寓意,形成創(chuàng)新思維能力和獨(dú)立解決問題的能力;在領(lǐng)悟寓意時(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身、聯(lián)系自己進(jìn)行比照遷移,來修正自己的思想觀念和日常行為,在潛移默化中讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。只有在教學(xué)過程中體現(xiàn)語文工具性和人文性功能的統(tǒng)一,才能真正凸顯寓言在語文學(xué)習(xí)中的功用。
(三)難點(diǎn)突破
寓言教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)生能夠理解和把握寓意及其中所含哲理,難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生理解和把握寓意。但很多一線教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),缺少難點(diǎn)突破意識(shí)。教師更關(guān)注的是學(xué)生對寓意的理解和識(shí) 記,而弱化學(xué)生領(lǐng)悟把握寓意的過程和方法,從而沖淡了寓言學(xué)習(xí)對學(xué)生人格和價(jià)值觀念的正面影響。究其原因,是因?yàn)楹芏嘟處熢谔幚斫滩臅r(shí),忽視了寓言的故事性、趣味性和整體性,整節(jié)課始終囿于“梳理故事、揭示寓意”這兩個(gè)問題,其余均是簡單的問答和朗讀。這樣一來,原本內(nèi)涵豐滿的故事就成了干巴巴的事件,學(xué)生在教師的灌輸下只留下生硬的“寓意”,大大降低了教學(xué)的效果。
寓言教學(xué)難點(diǎn)的突破,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的思維,能夠從具有表象意義的故事進(jìn)行深入思考,從感知形象的形象思維上升到抽象思維,這樣才能讓寓意的揭示自然而成。
1.了解學(xué)生理解寓言的思維水平,有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練
小學(xué)生理解寓意的能力隨年齡而逐步提高。在低學(xué)段,學(xué)生能夠理解具體的故事情節(jié),感知人物形象,能讀懂故事并能夠講出故事,但對寓意的自我領(lǐng)悟有一定困難;中學(xué)段,能通過具體的情節(jié)來理解寓意,但思維有局限,囿于就事論理;高學(xué)段,能夠擺脫具體情節(jié)來理解寓意。為此,在對低年級(jí)進(jìn)行寓言教學(xué)時(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,讓學(xué)生多復(fù)述一些寓言,到了中年級(jí)要加強(qiáng)對學(xué)生概括能力的訓(xùn)練,高年級(jí)對學(xué)生進(jìn)行抽象思維、逆向思維訓(xùn)練。
2.強(qiáng)化形象感知
在進(jìn)行寓言教學(xué)時(shí),教師常常把關(guān)注點(diǎn)放在寓意本身,而忽視了揭示寓意的過程。寓言呈現(xiàn)的故事是概括的,沒有過多的描繪和復(fù)雜的情節(jié),人物又是類型化的。在解讀過程中,要注重引導(dǎo)學(xué)生從人物身上下功夫,進(jìn)而去領(lǐng)悟?qū)е潞蠊蛉宋锊恍医Y(jié)局的原因,這樣才能水到渠成地明晰寓意。
特別是教材中《揠苗助長》《守株待兔》一類的諷刺、訓(xùn)誡意味較濃的寓言,要使學(xué)生水到渠成地揭示寓意,必須要挖掘人物的“思想痼疾”,展示出人物的心理,才能更好地明確寓意。
3.遷移、強(qiáng)化與生活實(shí)際的聯(lián)系
寓言表現(xiàn)手法多運(yùn)用比喻、擬人、夸張的方法和手段,說古比今,以小言大,借物喻人。但小學(xué)生往往不理解寓言諷喻的對象并非限于藝術(shù)形象本身,而是社會(huì)生活中的某類人、某類現(xiàn)象,因而他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)常常不能脫離直觀形象,僅停留在對個(gè)別的、特殊的事物的理解上,出現(xiàn)就事論事的傾向。為突破小學(xué)生知識(shí)和思維水平的局限,教師在教學(xué)中首先要讓學(xué)生清楚寓言的文體特點(diǎn),使他們明白寓言的針砭所指、諷喻所在。重要的是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生在感知形象的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,展開類比聯(lián)想,列舉一些與故事相類似的實(shí)際例子,引導(dǎo)他們分析寓言故事和生活實(shí)例的相類似之處,然后歸納和概括其中的道理,從而理解寓意。如《揠苗助長》一課,教師可以啟發(fā)學(xué)生思考:“揠苗助長”這樣的例子在實(shí)際生活中是很多的。請想一想你有沒有犯過錯(cuò)誤?犯錯(cuò)誤有沒有接受別人的意見?結(jié)果又怎樣?這類事情跟“揠苗助長”的故事有哪些相類似的地方?我們應(yīng)該從這個(gè)寓言故事中吸取什么教訓(xùn)?通過舉一反三的發(fā)散思考,學(xué)生對課文寓意的理解就可以瓜熟蒂落、水到渠成了。
(四)群文閱讀,強(qiáng)化寓意理解
綜觀小學(xué)語文教材,寓言篇目的選入有限,而小學(xué)階段有課外閱讀量的要求,同時(shí)又要對寓言學(xué)習(xí)有拓展,在課外閱讀推薦和指導(dǎo)方面,教師應(yīng)該有一定的原則:擴(kuò)大視野知識(shí)面的閱讀、學(xué)以致用的閱讀、強(qiáng)化寓意理解的閱讀,三者應(yīng)有其一。在拓展閱讀時(shí)可以選擇予以同類或是表達(dá)手法相同的作品進(jìn)行群文閱讀,這樣可以舉一反三,既讓學(xué)生進(jìn)一步掌握寓言的特點(diǎn)同時(shí)又訓(xùn)練了思維,從短小的故事中獲得有益的啟迪,落實(shí)寓言教學(xué)的而目標(biāo)。
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